了得網社會科學_U型變革(從自我到生態的繫統革命)/引領未來繫列

引言為瀕死繫統重注生命活力縱觀整個世界，我們面臨著很多方面的問題：金融安全，糧食、燃料、水匱乏，資源短缺，氣候變暖，普遍貧困，原教旨主義，恐怖主義，金融寡頭……這些現像的存在說明，我們已經進入了一個顛覆性時代（AgeofDisruption）。然而與此同時，個人、社會和**性深遠革新的可能性，又***地凸顯出來。時機已到。
眼下這個顛覆性時代既包含了消亡，又孕育著新生。正在消亡的是舊有的文明和*大化“自我”的思維模式——**追求物質消費、盲目擴張（biggerisbetter）、少數特權利益群體執掌決定權，這些現像導致我們陷入了一種集體失責（organizedirresponsibility）的狀態，我們集體造成了沒人想要的後果。
正在獲得新生的到底為何物尚不明晰，然而卻同樣意義重大。縱觀**，我們在很多地方已經感受到了這種新生的力量。由此而生的未來並不僅僅意味著應對表像及對結構表面的簡單修補，也不意味著要用一個失效的思維模式來代替另一個。這個未來要求我們探尋人性的*深層次，明確真正的自我以及作為整個社會的發展方向。這是一個隻要我們改變行為的內在發源地，就能夠感知、感受並且實現的未來。這是一個在那些顛覆性時刻，通過我們內在開始生成的未來。
這種由對抗過去轉而去感知正在生成的未來可能性，並使其自然流現的內在變革，正是當今深層次領導力工作的核心所在。這種變革要求我們的思維衝破頭腦，直達心靈；要求我們從隻關心自身利益的自我繫統意識轉變為關心全體利益（包括自身利益在內）的生態繫統意識。當我們按照自我繫統意識運作的時候，驅動我們的是個人自我的關注和意圖；而當我們按照生態繫統意識運作的時候，動力就會來自正在生成的真我的關注和意圖——亦即對全體利益的關注。作為前綴的“生態”（eco）一詞，來源於希臘語“oikos”，意為“整個家庭”，而“經濟”（economy）一詞也可回溯到這個詞根。若想使我們目前的自我繫統經濟轉型為正在生成的生態繫統經濟，就意味著要將經濟思維重新聯結至其真正的根源，即顧及“整個家庭”的福祉，而不是一味追逐金錢利益或者隻是考慮其中的某些住戶。“整個家庭”在希臘語中的本意可能是指當地的個體“小家庭”，然而**，這個概念指代的卻是**社會的福祉和地球這個“大家庭”的全部生態繫統。
從自我繫統意識到生態繫統意識的轉變，不能隻停留在團隊和組織的層面上，而是要在**社會的範圍內得以執行和實施。率先倡導能夠幫助我們實現這種轉變的理念和個人行為，可能是我們這個時代*為重要的任務之一。
消彌的壁壘針對當今**性危機出版的書籍已經有很多，那麼本書的意義何在？我們希望能夠提供一些框架、方法和工具，來幫助***和變革者了解目前的形勢，以期*有效地推動整個社會從自我繫統經濟轉變為生態繫統經濟。
世界風雲變幻：貿易壁壘在消失，專制統治在倒臺，極地冰冠和冰川都在消融。近年來，我們親眼目睹了這一繫列變革的發生。然而有兩樣事物一直墨守成規：其一是我們集體的思維方式；其二是這些思維方式在世界範圍內一再導致的行為。
為什麼會這樣？為什麼我們集體造成了沒人想要的結果？是什麼將我們禁錮在舊有的行為模式中？我們要如何去做纔能轉變這種使我們深陷過去、不能自撥的模式？盲點：如何從正在生成的未來**變革本書面向的目標讀者是在所有領域、文化和體繫中能夠帶來變革的人，包括商界、政府、民間團體、媒體、學術界和地方社區。本書致力於解決被我們稱為當今**話語中的盲點的問題：如何纔能去到一個深遠之處，使我們聯結到正在生成的未來，從而能夠駕馭目前所面臨的顛覆性變革浪潮，而不再僅僅是沿襲過去的模式機械地做出反應——因為這樣做恰恰意味著對舊有模式的縱容。
在本書中我們提出，若想依照正在生成的未來做出應對，就要求我們必須轉變行為發源的內在場所。我們必須暫懸慣有的判斷力，使注意力轉向，放下過去，融入想要通過我們生成的未來，令其變為現實。
從單純地按照過去的經驗做出反應，轉變到融入正在生成的未來並使其自然流現，這種轉變的能力極有可能是當今領導力中*為重要的一點。這種能力在顛覆性變革中尤為關鍵，不僅在各種機構和體繫中如此，對於團隊和個體來說也同樣適用。過去，我們通常隻學習一種專業技能，並在整個職業生涯中都靠其謀生。如今，我們所面臨的環境飛速變化，要求我們必須持續地進行自我*新。環境的變化越巨大，我們就越無法依賴過去的模式，這也就意味著，我們*加需要學著去關注並融入正在生成的未來可能性。
本書旨在探尋以下三個互相關聯的問題的答案： l面對顛覆，我們如何纔能從正在生成的未來**變革？ l什麼樣的進化性經濟框架纔能指導我們的旅程繼續前行？ l什麼樣的策略纔能幫助我們作為載體實現整體變革？首先讓我們來快速瀏覽一下當今體繫的冰山式模型。為什麼叫“冰山式”呢？因為這個名字暗示了在水面之上可見的事件和危機，是由潛藏在水面之下的各種結構、心智模式和根源促成的。如果忽略了這些，我們就會一直受到禁錮，反復上演舊有的模式。
如果將冰山由表及底，逐層了解，就會照亮數個盲點。致力於此，就能使我們的經濟和社會*有意義、*具包容性、*加蓬勃向上。
癥狀：病理學現像冰山可見於水面之上的其實隻是頂部，僅占總體積的10%。同樣地，目前情況所表現出來的癥狀，也隻是當今社會現實的可見部分。這些癥狀幾乎囊括了所有的問題類型和病理學類型，可以將其描述為三個“鴻溝”：生態鴻溝、社會鴻溝和精神文化鴻溝。
生態鴻溝我們正在超大規模地破壞、濫用自然資源，每年都會有寶貴的不可再生資源被**耗盡。盡管地球隻有一個，然而我們的生態足跡卻是其面積的1.5倍，即我們超額使用了50%的地球可再生資源來滿足目前的消費需求。這導致了在過去40年間，可耕種土地流失了1/3。急劇下降的地下水位也將使我們很快面臨饑荒。預計到2030年，糧食價格將會翻一番。
社會鴻溝 **目前有25億人僅靠每日不到2美元勉強為生。雖然已經有很多成功的嘗試來幫助人們擺脫貧困，然而這個數字在過去70年裡都沒有出現過顯著的下降。此外，我們還目睹了社會兩極分化愈演愈烈，以美國為例：處於社會頂層僅1%的人口，其財富總值竟然超過了90%底層人口財富的總和。
精神文化鴻溝生態鴻溝根源於自我和自然的分離，社會鴻溝根源於自我和他人的分離，而精神文化鴻溝則根源於自我（self）和大我（Self）的分離，即當前的自我與正在生成的、代表了個體*高潛能的未來大我之間的分離。這種分離可見於過度疲勞和抑郁癥患者的急劇增加，而這兩種病癥正是代表了“我們的行為”與“我們到底是誰”之間漸行漸遠。據世界衛生組織的報告，2000年死於自殺的人數是死於戰爭人數的兩倍。
我們作為一個社會整體，過去幾百年間一直在解決這些問題，那麼我們從中到底學會了什麼呢？在20世紀，我們創建了政府部門和聯合國機構來應對這些分離的狀況。此外，我們還成立了能夠解決單一問題的專門的非政府組織。在學術界，為了對抗這些癥狀，我們創立了專門的大學繫部、學術期刊以及職業生涯路徑。而今我們意識到，這種“頭痛醫頭、腳痛醫腳”的片面方式已經不奏效了。*有甚者，它似乎也成為了問題的一部分。
我們似乎遭遇了一個盲點，它阻礙我們看到冰山的剩餘部分以及水面之下的深層繫統結構。
結構：導致癥狀的繫統性分離現存的各種繫統可謂各盡其責，然而整個繫統中凸顯了幾個嚴重的結構性分離（見圖0—1）。此處僅舉幾例： 1.金融和實體經濟之間的分離：2010年，**外彙交易總額高達1500萬億美元，而當年的**貿易總額隻有20萬億美元，尚不足外彙交易總額的1.4%。因而斯坦福大學發展經濟學榮譽教授、中投**（香港）有限公司董事長劉遵義說：“外彙交易的*大部分都是純粹的投機行為，實際上就是賭博，**沒有帶來任何社會效用。”這種金融和實體經濟之間的分離導致了不斷破壞**經濟的金融泡沫：拉美債務危機（20世紀80年代）、亞洲金融危機（1997年）、網絡經濟泡沫（2000年）、美國次貸危機（2006—2007年）以及隨後而來的**金融危機（2007—2009年）、歐元危機（2010年至今）。這些金融泡沫於實體經濟毫無益處，隻會令其動蕩不安。
2.無休止的增長需求和地球有限資源之間的分離：當前的經濟需求無限增長，與地球有限的資源之間形成了巨大的分離。諸如水和土壤等寶貴資源的過度使用導致在大約一代人的時間裡，我們的農業用地竟流失了1/3。
3.貧富之間的分離：這種分離導致了**不平等的現像。一方面，全世界*富有的1%人口（收入超過50萬美元的成年人）擁有全世界40%的財富；另一方面，約占全世界50%的人口隻擁有全世界1%的財富。財富和收入之間日益增長的兩極分化無法實現“機遇面前人人平等”的美好願景，進而蠶食了當今社會*基本的人權。
4.機構領導力和民眾之間的分離：這種分離導致了領導力的巨大真空，也揭露了一個廣泛的共識，即我們集體造成了沒人想要的結果。這種集體無助感和無權感是當今整個體繫領導力真空的標志。
5.**生產總值（GDP）與幸福感之間的分離：這種分離體現的空洞在於物質消費並不能提升真正的幸福感。發達**的相關研究表明，GDP增長、物質消費提高，並不意味著幸福感*強，這顯然與人們的普遍看法正好相反。稍後我們會詳細闡述這個問題。
6.治理與體繫中的弱勢群體之間的分離：當今治理機制與弱勢群體話語權之間的分離是一個巨大的失敗。某些**的民眾面對專制政權，**無力對其產生影響或是進行改變，隻能任其擺布。例如，印度的很多農民被美國孟山都公司（Monsanto）剝奪了種子的所有權。
7.資產的實際所有制形式與*佳社會效用之間的分離：這種實際所有制與*佳社會效用之間的分離造成的空洞在於，公有制與私有制雖然都功不可沒，但卻導致了生態和社會資源的大規模濫用以及管理不善。
8.技術與真正的社會需求之間的分離：這種分離產生的技術泡沫隻為少數人的福祉服務，而此類市場早已供過於求。例如，醫藥行業的大部分研發資金都用於迎合**市場，而**無視位於社會經濟金字塔底部的人群的需求。
這些泡沫和結構分離造就了“生而不會學習”的繫統。這類繫統通過延遲的、或是殘缺的反饋回路來運作，阻礙決策人親身體驗其決策所帶來的影響。在當今復雜的**繫統中，決策人常常影響著大規模人群的行為，然而他們卻沒能看到、感受到或者意識到這些行為帶來的後果。如果沒有反饋或者隻有延遲的反饋，學習就無法發生。其結果是很多機構的變革都很不明顯或很不及時。
正外部性流向**，負外部性流向底端這些泡沫所具有的另一個共同特點是外部性（externality）。外部性是一個經濟學名詞，指的是對第三方非計劃中的副作用，或是價格中未能體現的成本。外部性分為正（收益）、負（成本）兩種。例如，我很享受駕駛汽車，可是我卻沒想到開車造成的空氣污染是一種負外部性，而後面那些騎自行車的人就必須要考慮到這一點了。

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