| | | 人為什麼而活著 | 該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學 | 【市場價】 | 232-336元 | 【優惠價】 | 145-210元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787516171417 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國社科
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ISBN:9787516171417
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作者:李慎明
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頁數:163
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出版日期:2015-12-01
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印刷日期:2015-12-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:101千字
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人活著是形式,人為什麼而活著、怎樣活著纔是內容。弄清人為什麼而活著、怎樣活著纔有意義和價值,這纔*為重要。要弄清人為什麼而活著,還應釐清什麼是人,即弄清我們現實的人是從哪裡來,處於何種狀態,會往哪裡去,在這世上的百年間應該怎樣生活,做些什麼,留下點什麼。《人為什麼而活著》為作者李慎明自2001年起至2012年在研究生院開學、畢業典禮上的講話。
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《人為什麼而活著》為作者李慎明自2001年起至
2012年在研究生院開學、畢業典禮上的講話。中國社
會科學院研究生院是培養我國高級知識人纔的殿堂,
作者對新生以及即將畢業的學生提出了殷切的期望,
作為新時代的高級知識分子,必須勤讀書、踏實做人
並且具有高尚的情操。從文字上來看,能看出老一輩
的學者孜孜不倦的刻苦精神及閃光品質。
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前言 一 人為什麼而活著? ——2012年9月7日在中國社會科學 院研究生院新生開學典禮上的講話 二 居安思危 堅定信心 奮發有為 ——2012年7月10日在中國社會科學院 研究生院畢業典禮上的講話 三 自信人生幸福來 ——2011年9月9日在中國社會科學 院研究生院新生開學典禮上的講話 四 做人要做這樣的人 ——2011年7月12日在中國社會科學院 研究生院畢業典禮上的講話 五 堅定信念 勤奮讀書 奮發有為 ——2010年7月在中國社會科學院 研究生院畢業典禮上的講話 六讀書是人生永恆的主題 ——2009年7月在中國社會科學院 研究生院畢業典禮上的講話 七 學習 做人 責任 ——2001年7月在中國社會科學院 研究生院畢業典禮上的講話
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各位新同學:
在這隆重的開學典禮上,我想就“人為什麼而活
著”這一話題,與你們談談自己的感受和感悟。 現在都在講“頂層設計”。但我個人認為,有些
同志所講的“頂層”往往還不到頂層,是二、三層甚
至四、五層以下的設計。而“人為什麼而活著?”這
可能是值得每一個人從小到老整整思索一生的頂層問
題。 人為什麼而活著,本質上是人應該有什麼信仰。 在當今世界上**有三大宗教:基督教信仰上帝,認
為人生與俱來就有原罪,隻有上帝纔能拯救自己。伊
斯蘭教信仰真主,認為今生虔誠信仰真主,後世就是
天堂。佛法認為,小乘佛法修度自身,大乘佛法修度
眾生。 真正的共產黨人信仰什麼?1945年黨的七大的閉
幕詞中,***就曾鼓勵全黨:“一定要堅持下去,
一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝
不是別人,就是全中國的人民大眾。”①從根本上說
,中國共產黨人的信仰就是人民即全心全意相信人民
、依靠人民、為了人民,也就是說人民是共產黨人心
中的“上帝”。在階級或有階級的社會裡,普通勞動
大眾始終占社會的*大多數,*大多數人的利益、意
願、意志和力量是創造歷史的真正動力,*終決定歷
史的發展方向。這是歷史唯物主義的真諦。信仰人民
,這一信仰高尚而光榮,且是社會的現實和歷史的真
實,而不是社會和歷史的虛幻。無論是革命戰爭年代
,還是社會主義建設、改革年代,無數中國共產黨人
用自己的汗水、熱血甚至生命,為著民族的獨立解放
,**和人民的繁榮富強,默默實現著這一信仰。 對於共產黨人來說,信仰人民就是信仰馬克思主
義。馬克思主義誕生於億萬人民群眾的實踐,揭示了
人類歷史發展的根本規律和*終歸宿。真正的共產黨
人信仰馬克思主義並使人民群眾覺悟,去帶領大家一
起奮鬥,我們就能*終實現馬克思、恩格斯所說的每
個人的自由而全面發展這一美好的社會即共產主義社
會。從一定意義上講,信仰馬克思主義和人民,這纔
是頂層和**的信仰。我們不反對個別同學信奉某種
宗教。但是,共產黨員必須遵守黨章,信仰馬克思主
義,為著人民。 以私有經濟為基礎的社會的基本經濟、政治及文
化制度本質上是為極少數人服務的,它希望*大多數
的普通民眾持有“拯救自己”、“虔誠信仰”、“修
度自身”等這樣的價值理念以為極少數人壓迫、剝削
*大多數人這樣的社會制度的長治久安服務。因此,
以私有經濟為基礎的社會,其基本經濟、政治及文化
制度與它所提倡的價值理念是不一致的。而社會主義
**的基本經濟、政治及文化制度是為著全體人民的
,它需要共產黨員和政府工作人員踐行全心全意為人
民服務的宗旨。這也就是說,社會主義**的基本經
濟、政治及文化制度與它所提倡的價值理念是一致的
。當然,現在一些共產黨員和政府工作人員說一套,
做一套,有的甚至貪贓枉法,這並不能說明我國基本
經濟、政治及文化制度與它所倡導的價值理念不一致
,相反,這是一些人脫離、背離乃至背叛了黨和政府
的宗旨所致。以胡錦濤同志為***的黨中央曾提出
加強黨的純潔性建設就是要努力解決黨面臨的這一嚴
重問題。 前幾年,我從網上看到這樣一篇文章“一篇**
改變美國同事對毛澤東看法的文章——《紀念白求恩
》”。這是一位赴美創業的華人與其美國的同事對話
。這位赴美華人的同事是一位虔誠的基督徒,他開始
對中國共產黨人所做的事極不理解,甚至極為反感。 這位華人對其美國同事說:“來美國前,我認為美國
是個自由世界。但我到了美國之後纔發現美國是個宗
教信仰至上的**。美國人民堅信這片土地是被上帝
挑選的,美國人民是首先被上帝挑選的寵兒。為此美
國人民自豪驕傲,熱愛這個**。尤其是我看到那些
徒步行走的傳教者們,穿著樸素簡單,喫*簡單的食
物,他們眼睛裡是真誠樸素堅定的,他們讓我想起了
中國老電影裡的共產黨員。中國原來也有這樣的一群
人,忘我,無私,為了信仰可以承受一切苦難,可以
獻出生命。不同的是,美國的傳教者們是在上帝的指
引下,而中國的共產黨員們是在共產主義信仰下,*
具體地說,在毛的指引下。”經過近兩個月的艱難對
話,其美國同事回答:“我想我有點被感動,如果這
一切是真的。”當其美國同事看了這位赴美華人**
給他的***的《紀念白求恩》英文版後,這位美國
人說:“我很震驚。如果你不告訴我這是毛寫的,如
果我把裡面所有共產主義或意識形態字眼去掉,如果
有人在我面前朗讀,我會以為我在聆聽上帝宣講。毛
說的這些,和我曾經在教堂聽到過的幾乎**一樣”
;“我真得**感謝你。你讓我看到了不一樣的毛,
我想我開始尊敬他了。我*感謝的,我突然心變得很
開闊了,我覺著整個世界的門在朝我打開,共產主義
和毛已經不再是我心裡的障礙,我*了解了中國,我
**高興,我可以擁抱這些,我想就可以擁抱一切。 ”如果哪位對此感興趣,可以上網搜尋。P3-7
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