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  • 菊與刀/日本叢書
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學
    【市場價】
    169-246
    【優惠價】
    106-154
    【介質】 book
    【ISBN】9787100012935
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:商務
    • ISBN:9787100012935
    • 作者:(美)魯思·本尼迪克特|譯者:呂萬和//熊達雲//王智新
    • 頁數:218
    • 出版日期:1990-06-01
    • 印刷日期:2014-11-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:22
    • “日本人生性極其好鬥而又**溫和;黷武而又愛美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不願受人擺布;忠貞而又易於叛變;勇敢而又懦弱;保守而又十分歡迎新的生活方式。”美國**人類學家魯思·本尼迪克特如是評說,“*琢磨不透的”日本人的矛盾性格。
      《菊與刀》揭示了一個未知民族的靈魂深處的世界,書中還蘊涵著本尼迪克特對日本未來發展的期待。中文世界**個譯本,日本文化研究**翻譯!相信能對日本文化感興趣的一般讀者有所啟發。
    • 《菊與刀》最初是美國人類學家魯思·本尼迪克 特奉美國政府之命,出於分析、研究日本社會和日本 民族性之目的所做的軍方調查報告。但本書自1946年 正式出版後,在美國、日本等國引起強烈反響,被譽 為現代“日本學開山之作”。64年間,已經被翻譯為 30種語言,創下了天文數字般的3000萬冊銷量。更值 得稱道的是,本書作者對日本人性格和文化的定義已 經成為一個具有普世性的解讀範本,問世64年間,想 模仿和超越這本作品的不計其數,但沒有一本能做到 。 日本,一個小小的彈丸之地,一個資源極度匱乏 的島國,一手造就了一場世界大戰,另一手造就了二 戰後世界最大的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演 令人發指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想 吞掉美國嗎?成為唯一一個被原子彈轟炸的國家後, 又是怎樣迅速復興崛起的?當今經濟衰退、政局混亂 的日本,是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這 本《菊與刀》中得到解答。
    • 第一章 任務——研究日本
      第二章 戰爭中的日本人
      第三章 各得其所,各安其分
      第四章 明治維新
      第五章 歷史和社會的負恩者
      第六章 報恩於萬一
      第七章 “情義*難接受”
      第八章 洗刷污名
      第九章 人情的世界
      第十章 道德的困境
      第十一章 自我修養
      第十二章 兒童學習
      第十三章 投降後的日本人
    • 第一章 任務——研究日本 在美國曾經全力以赴與之戰鬥的敵人中,日本人 的脾氣是*琢磨不透的。這個強大對手,其行動和思 維習慣競與我們如此迥然不同,以至我們必須認真加 以對待,這種情況在其他戰爭中是沒有的。我們正如 前此1905年的沙俄一樣,作戰的對手是一個不屬於西 方文化傳統、而又充分武裝和經過訓練的民族。西方 **所**的那些基於人性的戰爭慣例,對日本人顯 然是不存在的。這就使得太平洋上的戰爭不僅是一繫 列島嶼登陸作戰和困難卓*的後勤工作問題,從而使 了解“敵性”成為一個主要問題。為了與之對抗,我 們就必須了解他們的行動。
      困難是巨大的。自從日本鎖國的大門被打開以來 的七十五年間,對日本人的描述總是使用一繫列令人 極為迷惑的“但是,又……”之類的詞句,遠非對世 界其他民族的描述可比。一個嚴肅的觀察家在論及其 他非日本民族時,是不大會既說他們彬彬有禮,又加 上一句說:“但是,他們又很蠻橫、倨傲。”他也不 會既說該民族無比頑固,又說:“但是,他們又極易 適應激烈的革新”;也不會既說該民族性格溫順,又 說他們不輕易服從上級的控制;也不會既說他們忠誠 、寬厚,又宣稱:“但是他們又心存叛逆,滿腹怨恨 ”;也不會既說他們勇敢成性,又描述他們如何怯懦 ;也不會既說他們的行動**出自考慮別人的評價, 即自己的面子,又說他們具有真誠的良心;也不會既 講他們在軍隊中接受機器人式的訓練,又描述那個軍 隊的士兵是如何不服管教,甚至犯上作亂;也不會既 講該民族熱誠傾慕西方文化,又渲染他們頑固的保守 主義。他不會既寫一本書,講這個民族如何普遍愛美 ,如何對演員和藝術家給予崇高榮譽,如何醉心於菊 花栽培,又另外寫一本書來補充說,該民族崇尚刀劍 和武士的無上榮譽。
      然而,所有上述這些矛盾卻成為有關日本論著中 縱橫交織的經緯。而且,都是千真萬確。刀與菊,兩 者都是一幅繪畫的組成部分。日本人生性極其好鬥而 又**溫和;黷武而又愛美;倨傲自尊而又彬彬有禮 ;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不願受人擺布: 忠貞而又易於叛變;勇敢而又懦怯;保守而又十分歡 迎新的生活方式。他們十分介意別人對自己的行為的 觀感,但當別人對其劣跡毫無所知時,又會被罪惡所 征服。他們的軍隊受到**的訓練,卻又具有反抗性 。
      了解日本既已成為美國的當務之急,我們就不能 對這些矛盾以及其他許多同樣令人煩躁的矛盾置之不 理了。嚴重的事態接二連三地出現在我們面前。日本 人下一步將采取什麼行動?能否不進攻日本本土而獲 致投降?我們是否應該直接轟炸皇宮?從日軍俘虜身 上,我們可以期望得到些什麼?在對日本軍隊及日本 本土進行宣傳時,我們將宣傳些什麼纔能拯救美國人 的生命,並削弱日本人那種頑抗到*後一個人的意志 ?這些問題在日本通中也引起了相當大的對立。如果 和平降臨,為了維持秩序,日本人需要永遠實行軍事 管制嗎?我軍是否要準備在日本深山老林的要塞中與 那些瘋狂的抵抗到底分子進行戰鬥?在世界和平有可 能到來之前,日本會不會發生一次法國或俄國式的革 命?誰將領導這次革命呢?或者,日本民族隻有滅亡 ?我們對這些問題的判斷肯定是眾說紛纭的。
      我於1944年6月接受委托從事研究日本的工作。
      我受命使用作為一個文化人類學家所能使用的一切研 究技術,以求弄清日本民族是什麼樣的民族。那年夏 初,我國對日本的大規模反攻剛剛展開。在美國,許 多人認為對日戰爭還要持續三年,也許十年,以至* 長時間。在日本,有的人則認為這次戰爭會成為百年 戰爭。他們說,美軍雖然取得了局部勝利,但是新幾 內亞、所羅門群島距離日本本土還有幾千英裡。日本 的公報根本不承認日本海軍的失敗,日本國民仍然以 為他們是勝利者。
      P1-3
     
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