由毛哲主編的《萬裡河山——十六場戰役裡的中國》內容介紹：戰爭是人類與他者打交道的*激烈、*殘忍的方式。不管戰爭的場面是否血腥、戰爭的性質是否正義，戰爭一直是伴隨著人類，從未離去。而戰爭本身，也集中體現了男性的欲望、貪婪、抱負、雄心、堅韌、殘暴、智慧以及愚蠢……
沒有比戰爭能夠呈現我們人類的糟糕境況了，也沒有比戰場能夠呈現我們的人性了，當然，*沒有什麼能比戰爭能反映我們對一個美好新世界的追求了。

由毛哲主編的《萬裡河山——十六場戰役裡的中國》內容介紹：當初 在設計這個欄目時，我們是如此定義的：一個人活在人間，總會有很多的 矛盾需要化解，一個群體、國家存在於這個世上，總會有與他國、異族打 交道，文化交流、貿易交往都是國家、文明之間交往的外在形式，但在特 殊的極端情況下，國與國、文明之間的衝突在無法調和的狀況下，會訴諸 武力。《萬裡河山——十六場戰役裡的中國》反映我們對一個美好新世界 的追求。

序
三千年前的閃電戰——商周牧野之戰
彎弓搭箭射天王——周鄭繻葛之戰
華夏文明的“馬拉松”——晉楚城濮之戰
兩個男人之間的戰爭——赤壁之戰
王霸夢斷慕容家——燕魏參合陂之戰
並世雙雄中原對決戰——東西魏邙山之戰
天崩地裂之時——756年潼關失守
千古遺恨燕京城——宋遼高梁河之戰
日落土木堡——明英宗被俘之役
四百年前的東北亞海戰——露梁海戰
白山黑水間的悲歌——薩爾滸之戰
袁崇煥獨臥孤城——寧遠之戰
遊牧民族的火器演習——烏蘭布通之戰
僧格林沁的成敗蕭何——大沽口之戰
帝國斜陽——甲午黃海海戰110年祭
傅作義張學良對壘孤城——涿州之戰
編後記

戰爭的根源要再追溯到幾百年前。公元前13世紀左右，由於**氣候 的劇烈變化，一場民族大遷徙像暴風一樣席卷了整個亞歐大陸，各遊牧民 族 紛紛從廣袤的中部草原侵入到四周的農耕文明區，呈波紋狀擴散開來，引 起 了改變整個世界的一連串的連鎖反應。在希臘，多利安人南下伯羅奔尼撒 半島，毀滅了正欣欣向榮的邁錫尼文明；在小亞細亞，被稱為“海上民族 ”的 幾支蠻族摧毀了赫梯帝國，進而騷擾埃及邊境，並*終導致了埃及“新王 國” 的覆滅；在印度，雅利安人也越過興都庫什山進入印度河流域，征服了當 地 的達羅毗荼人；同一時期的東亞，一支強大的遊牧民族從蒙古高原南下， 占 據了**的陝西、山西北部，對當時正處於鼎盛期的商王朝形成了巨大威 脅，在後來的華夏文獻中，他們被稱為“鬼方”，也就是後來匈奴人的祖 先。
與後世儒家經典的理想描述不同，商朝並不是一個“大一統”王朝。
實 際上，在當時的中原大地上，操不同語繫的各種族、部落犬牙交錯，時時 流 動，有的已經進入農耕文明，有的還是遊牧民族。商朝是其中*開化和* 強 大的政治組織，商王自稱受“上帝”之命統治世界，但直接統治範圍其實 隻有 都城附近方圓幾百公裡，稱為“王畿”。此外是許多臣服於商的“方國” ，他們 對商王有納貢和從征的義務，但是內政不受干涉。再以外，就是根本不承 認 或不知道商朝至高地位的“蠻夷”了，防範、消滅和征服他們是商代軍事 活動 的主旋律。
鬼方的入侵改變了東方世界的實力對比。商高宗武丁時期，商朝與鬼 方多次激戰，雖然一時擊退了鬼方，卻未能消滅其根本。此後直到商亡， 鬼 方仍不時出沒騷擾，其他各蠻族也乘機作亂，長期戰爭中，商朝的實力逐 漸削 弱。面對遊牧民族來無影去無蹤的威脅，商人後來采取了“以夷制夷”的 策略， 扶植臣屬的周國去征討其他蠻族。結果養虎成患，反而使得周人實力壯大 。
周人發跡後，自稱是正牌的華夏貴冑，夏朝以後纔不幸“沒於戎狄” 。不 過，現代史學家多認為周人*初與周邊羌、戎各族並無區別，同樣是西北 遊 牧民族的一支。據考，他們本居於山西的汾河流域，周文王的祖父古公父 為 首領時，受到鬼方的壓迫，南遷到岐山之下的周原。那裡土地肥沃，周人 遂 改遊牧為農耕，向商朝稱臣納貢，並仿效殷商文化，建立城郭，設置官制 ，成 為一個新興方國。
周人兼有華夏和戎狄的雙面優勢，因而在錯綜復雜的各派勢力之間如 魚得水，迅速發展壯大。古公父之子季歷繼任首領後，得到商王武乙的召 見 和賞賜，命他出師討伐今陝西中北部的西落鬼戎（鬼方的一支）。季歷出 兵 大獲全勝，甚至捕獲了對方的主要首領。此後十幾年，季歷又接連以王命 的 名義，征服和吞並了周圍不少蠻族部落，因戰功被商王文丁封為“牧師（ 諸侯 之長）”。周國的勢力急劇膨脹，甚至侵入到南方的江、漢一帶。傳說季 歷的 兄弟太伯、仲雍“讓位”給季歷，自己“遠竄荊蠻”，太伯還成了吳國的 開國之 君。不過據史學家考證，這個動人的故事不過為了掩飾周人在長江流域的 殖民擴張而已。但周國的擴張還是引起了文丁的警覺，後來他將季歷囚禁 處死。
季歷死後，世子姬昌繼位，時約前1100年。《竹書紀年》載，姬昌即 位初 年，為報父仇而出兵伐商，但商朝實力尚在，周國沒討到什麼便宜。此後 ，姬 昌不得不韜光養晦，臣服於商，還從商朝娶了一位貴族小姐為妻，但卻難 以 消除商朝的猜忌。商王帝辛（名紂，即後世所稱的紂王）繼位後，為翦除 日漸 強大的幾個方國，羅織罪名殺了好幾個諸侯國君，同時也將姬昌幽禁於裡 （今河南湯陰附近）長達七年。後來，周國卑躬屈膝，一再進貢美女珠寶 ，帝 辛纔赦免了姬昌。姬昌也很乖覺，一遇赦就主動割讓洛西之地，以解除商 朝 對自己的疑忌。果然，帝辛“龍顏大悅”，封他為“西伯”，甚至賜給他 弓矢斧 鉞（像征征伐權），放他回國。
按說，帝辛既然猜忌姬昌，縱然開恩釋放，又何至於給他征伐權然後 放 虎歸山？這還得從帝辛本人說起。據《史記·殷本紀》，帝辛“資辯捷疾 ，聞 見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以拒諫，言足以飾非，矜人臣以能， 高天下 以聲，以為皆出己之下”，又說他“好酒淫樂，嬖於婦人”。除去史官的 有意貶 損之辭，不難看到，這位商朝的末代君主其實是一個聰穎勇武、纔華橫溢 、性 情剛烈而又過於自負的人物。據史書中的一些零星記載以及殷墟甲骨提供 的線索，此時，地處江、淮之間的東夷發動叛亂，成為對商朝的*主要威 脅， 帝辛也將注意力集中在東南方，他認為西邊的周國畢竟隻是蕞爾小邦，沒 有 顛覆大商的實力，但是仇隙既在，難保不乘機作亂。賦予姬昌征伐權並放 他 歸國，不但可以暫時綏靖周國，而且能誘使他出兵討伐諸鄰國，造成兩敗 俱 傷的局面，從而保證商朝後方的穩定。
此後帝辛致力於用兵東南，和東夷各部族的戰爭持續了很多年。終於 ， 戰爭取得了*終勝利，史稱商朝俘虜了“億兆（上百萬）夷人”，而帝辛 也被譽 為“百克（百戰百勝）”。戰爭結束後不久，前1046年二月下旬，仍然沉 浸在勝 利喜悅中的帝辛忽然接到緊急軍情：以周王姬發為首的西方諸國聯軍數萬 人已經進駐牧野，離朝歌（今河南淇縣）隻有七十裡地，而此時商朝的主 力部 隊尚滯留在千裡之外的東南戰場！帝辛這纔驚覺，自己的如意算盤全部落 空，一場亡國大禍就在眼前了。P2-4