陳赟著的這本《周禮與家天下的王制（以殷周制度論為中心）》以王國維的《殷周制度論》為中心，從《殷周制度論》的撰作背景、嫡庶之制與“家天下”的王制、“家天下”政教結構中的宗法、“不王不禘”與“**天下之大宗”、“家天下”王制架構下的封建、周代王制的精神原則與理念根基等方面進行了詳細的論述。

第一章 王國維的學術轉向、問題意識與《殷周制度論》之鮞則撰作背景
第一節 早年王國維的文哲之學與“人間”大義
第二節 晚年王國維的思想轉向及其對古今中西之爭的回應
第二章 嫡庶之制、繼統法與“家天下”的王制
第一節 殷周之變的思想史定位
第二節 嫡庶之制與西周的繼統法
第三節 父子型政教體繫的確立
第三章 以兄統弟：“家天下“政教結構中的宗法
第一節 “殷唯有小宗，而周立大宗”：關於商周宗法的討論
第二節 七十子後學對周代宗法的理念型刻畫
第三節 尊祖—敬宗—收族：宗法的功能與結構
第四節 “所自出”：大夫，士之宗統與諸侯之君統的連接
第四章 “不王不褅”與“**天下之大宗”
第一節 鄭玄褅釋與後世正統帝論的張力
第二節 褅禮與以祖配天的機制
第三節 褅的類型及其天道論依據
第四節 “**天下之大宗”與帝論的歸宿
第五章 “家天下”王制架構下的封建
第一節 氏族方國體繫：封建的社會歷史前提
第二節 賜姓，命氏與西周封建的創制
第三節 從封建之制到封建之道．
第六章 周代王制的精神原則與理念根基
第一節 親親與尊尊：周禮的精神原則
第二節 “家天下”：周禮的理念根基
參考文獻
索引
後記