英國是歐洲*早創建民族**的**，或者說英國是歐洲各國中*早從**主義君主國邁向近代民族**的，在諸多促成這一結果的“獨特因素”中，作為近代歐洲起點的宗教改革對近代世界政治實踐中*重要的現像——民族**的產生起著不可忽視的作用。英國作為近代民族**典範是在解決宗教問題的過程中建構的，宗教本身對構成民族**的核心要素——民族——既有建構作用，也有解構作用，而英國之所以能夠成為其他**效仿的榜樣，與它在不同階段對宗教功能的準確認識和運用無法分開。宗教改革這樣一場思想變革和社會變革究竟如何推動英國民族**建構，目前尚未看到**對於這一課題的繫統研究，但是相關的零散成果值得汲取，李韋編著的《宗教改革與英國民族**建構》即在此基礎上進行的*為深入的探討。
本文選擇英國這樣一個*早完成了典型的民族**初創工作的**作為研究對像，旨在分析宗教改革在早期英國民族**形成過程中充當了何種角色，探究宗教改革如何推動英國民族**建構的實踐與理論發展，進而探索宗教改革與英國民族**的互構關繫機制。

李韋編著的《宗教改革與英國民族國家建構》綜 合了“宗教改革”和“民族國家”這兩個近現代最為 重要的西方學術研究焦點，試圖以英國為個案探討兩 者的互動過程和機制。全書分析了英格蘭向民族國家 轉型的背景，從實踐和理論兩個方面深入探析了宗教 改革和英國主權國家建構的互動以及宗教改革與英國 民族國家構建的互動。通過宗教改革這一視角進一步 更正了人們對於英國民族國家建構過程的認識，從而 為關於宗教和現代性關繫等更為開放性的論題的探討 奠定了基礎。

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第一章 緒論
第一節 研究意義與問題
一、選題意義
二、研究的問題
第二節 學術史梳理
一、對英國宗教改革的研究
二、關於民族**的研究
三、關於宗教改革與英國民族**建構的研究
第三節 概念界定與說明
一、宗教改革
二、民族**
三、關於英格蘭與早期英國民族**關繫的說明
第二章 英格蘭向民族**轉型的背景和歷史任務
第一節 **和教會的二元政治結構
第二節 民族意識的覺醒
第三節 英格蘭宗教改革的思想淵源
一、英格蘭的早期宗教改革運動
二、英格蘭的人文主義運動
三、大陸新教在英格蘭的傳播
第四節 英格蘭宗教改革前資本主義的發展
第五節 英格蘭民族**構建初期的歷史任務
第三章 都鐸時期宗教改革與主權**的建構
第一節 宗教改革與王權**的確立
第二節 宗教改革與民族教會的建立
第三節 宗教改革與都鐸中央政府改革
一、宗教改革前王室與政府的逐步分離
二、宗教改革和亨利八世時期的中央政府革命
三、政府革命對英國主權**建構的影響
第四節 宗教改革與司法繫統的改革
一、宗教改革與特權法庭的建立
二、宗教改革與地方司法改革
三、司法改革對英國主權**建構的影響
第五節 理查德胡克的基督教**與都鐸君主制
一、理查德胡克為主權**辯護的社會背景
二、都鐸君主制背後的神學詮釋——胡克的基督教**
三、基督奧體與民族**
四、基督教**與清教問題
第四章 宗教改革與英國近代民族**的形成
第一節 清教運動與英國近代民族**的轉型
第二節 霍布斯：會死的“利維坦”
一、宗教戰爭的現實與霍布斯政治思想的產生
二、《利維坦》：**主權**的建構
三、**權力下對權利的保留
第三節 洛克的民主**理論和宗教寬容思想
一、神聖個人之上的**
二、政教分離與宗教寬容
三、政教分離與民族**的世俗化
第五章 宗教改革與民族**理論的互構
一、宗教改革推動英國民族**建構：歷史實踐
二、英國民族**的現實與政治思想的變遷：胡克、霍布斯和洛克建構的**型態
三、宗教改革與**理論的互構關繫
第六章 英國民族**建構的啟示
一、基督教的“民族化”與民族**的建構
二、作為民族**典範的英國並非基於單一民族而建立
三、宗教改革與民族**建構的不同模式：英國與其他各國的比較
四、對中國**建設的啟示
參考文獻
後記

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