羅銘泉著的《文明絲路》通過對東西方文明呈現的不同特點的對比，說明歐美文明對其他文明帶有很強的欺壓和破壞性，而崇尚“中庸之道”的東方文明，可以起到相互監督優勢互補的作用。
絲綢之路令人向往，既因絲綢，再因歷史，*因文明。這條橫跨亞歐大陸的小路，滿布兇險，所經處囊括了人類文明四大發源地。對皇帝子孫來說，因為這條從西安到羅馬，令世人震撼和驚喜的路，是我們祖先開闢的。

序
楔子
一、文明與野蠻
二、文明的競賽
希臘
三、野蠻的力量
四、希臘文化源頭之我見
五、不能爭閑散**
六、奧林匹克
七、我們錯了
八、心理素質
九、人啊，認識你自己
十、巴特農神殿的聲音
十一、哲學的高度
十二、責任與義務
十三、他的傳說、我的傳說
埃及
十四、進埃及
十五、還是金字塔
十六、開羅廢話
十七、牛選的**
十八、有點微詞
十九、*杆子捍衛文明
二十、盧克索
二十一、太陽神廟
二十二、法老傳人
二十三、沙漠聯想
二十四、到了紅海
二十五、文化財產
二十六、**財產
二十七、小地方和大視野
二十八、出埃及
二十九、四世紀的羊皮卷
以色列、巴勒斯坦
三十、相處要態度
三十一、荒漠養人
三十二、死海
三十三、萬古名城
三十四、耶穌的家鄉
三十五、扎堆與開拓
三十六、耶路撒冷
三十七、加沙地區
三十八、大屠殺紀念館
三十九、唯適者生存
四十、我們該哭
約旦
四十一、不同的約旦
四十二、前使館武官
四十三、名門之後
四十四、玫瑰色的城堡

(一) 西方文化十分注重外表包裝，尤其注重漂亮體面 的服飾，各行各業各個級別都有各自的服飾，如廚師 與廚師長、店小二，警察、消防員，醫生、護士，工 程師、技術員等無一不是。為了讓人民對法律和法庭 肅然起敬，一些**的法官到現在還戴著代表貴族尊 貴身份地位的假發，方能出庭審理案件，假發之外加 上闊袍大袖這樣專有的衣飾和一個木槌子用以示警， 就*顯威嚴肅穆了。軍隊的成員*不用說，官階清楚 ，各軍種涇渭分明，從外表一看便知道其身份地位。
至於文職方面的政要和富商巨賈，西裝革履的成色和 檔次自然會昭示一切，英國貴族所表現的紳士風度， *不是一般人能容易做到的。
其實這也是中國文化的一個重要部分，歷來都是 這樣，連演戲所用的臉譜，紅臉花臉、生旦青衣，不 同角色，各有尺度講究。就說相聲吧，前人敬業樂業 ，嚴守規矩，在藝術內容上求突破，在文化風格中思 進取，所以長期受到人民喜愛。現在的一些相聲，不 僅在內容上每況愈下，庸俗不堪，演員*不思進取， 連衣冠都懶得整理維持，結果是不倫不類，自己破壞 自己的生計，*壞了相聲這個行業的行規、傳統和名 聲。一行顯百業，文明主體的自尊自信既然是這樣， 危機的出現又如何能避免，外來不良文化的影響隻會 加劇這種下滑的現像，如果政府和行業協會不及早從 各個層面采取補救措施，文明自信又從何談起？ 當然，*好的包裝如果沒有科學、長效的良好管 理制度，也是枉然，遲早總會付諸流水。包裝裡面都 會有水分，*充滿虛偽和欺騙。良好的管理就**不 一樣了，容不得半點馬虎虛假，大部分時候連人情味 也得抽干，來個“六親不認”。兩個充滿矛盾的要素 如果能夠被巧妙地糅合運作，就成了西方工商業成功 管理的模式。在這樣的環境和教育培養下，商人奸詐 不用說，連高層的政治人物為了達到目的也經常撒謊 ，然後面不改色地堅持，直至退休，到時候自然會被 一個大大的黃金降落傘保護起來，法律不能再追究， 百毒不侵，安享晚年。這是西方為了他們逐利的需要 而巧設的制度，所以他們成功，不過也正因為如此， 所以他們失敗。現在就讓我再舉一個簡單的例子來說 明。
(二) 中國人的烹飪，既歷史悠久，又能動心思，*不 辭勞苦；刀工烹調，無不講究萬分，精雕細作，如舌 尖上的芭蕾，加上菜繫眾多，小喫精彩，早已世界聞 名。但在世界範圍內中國菜的傳承也沒有得到應有的 地位卻是失敗的。法國、瑞士都有不少廚藝學院，他 們的廚師每每能**世界風騷。為什麼？原因有三個 ：先有***嚴謹的管理制度，再有產品、產業漂亮 的外表包裝，然後還有社會對從業者應有的尊重。
對從業者的尊重是抬高整個行業社會地位的必然 條件，而抬高一個行業的社會地位首先又是該行業能