| | | 國際政治的社會理論/東方編譯所譯叢 | 該商品所屬分類:政治/軍事 -> 政治 | 【市場價】 | 596-864元 | 【優惠價】 | 373-540元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787208125346 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海人民
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ISBN:9787208125346
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作者:(美)亞歷山大·溫特|譯者:秦亞青
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頁數:397
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出版日期:2014-10-01
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印刷日期:2018-04-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:2
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字數:400千字
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亞歷山大·溫特著的《**政治的社會理論》創立了一種把**體繫作為社會建構的理論。全書共分兩部分:**部分從概念上闡析了“社會建構”這個術語的意義,這一部分所討論的問題屬於哲學的範疇;第二部分是根據**部分的哲學論述提出的一種**政治學理論,這種理論與至少是在北美**關繫學界占**地位的各種現實主義理論流派相並立,屬於理念主義範疇,是結構理念主義。
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利用哲學和社會理論,亞歷山大·溫特著的《國
際政治的社會理論》發展了一套將國際體繫視為社會
建構的理論。亞歷山大·溫特闡明了建構主義方法的
中心主張,提出了結構的和理念的世界觀,與構成多
數國際關繫主流理論基礎的個體主義和物質主義截然
對立。他建立了國際政治的文化理論,將國家視彼此
為敵人、對手還是朋友作為基本的決定因素。這三種
角色是由無政府文化塑造的,分別被描述為霍布斯文
化、洛克文化和康德文化。無政府文化是國家持有的
共享觀念,影響了國家權力的意義和國家利益的內容
,並由此產生了國際體繫的行為趨勢。本書描述了從
一種文化向另一種文化發生結構變遷的四種驅動因素
——相互依存、共同命運、同質性和自我約束——並
將這四種因素同資本主義和民主在西方康德文化中的
作用聯繫在一起。
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譯者前言 中文版前言 致謝 第一章 **政治的四種社會理論 **體繫研究工程 **中心論 體繫理論 新現實主義及其批評者 結構理論的分類圖譜 四種社會理論 **關繫理論的歸類定位 三個方面的解釋 認識論和中間道路 本書的內容結構 **部分 社會理論 第二章 科學實在論與社會類別 科學實在論與指涉理論 獨立存在的世界 成熟理論指涉客觀世界 理論提供有關不可觀察事物的知識 科學實在論的**論斷 社會類別問題 因果關繫和建構關繫 因果理論研究 建構理論研究 建立**理論問題的社會學 結論 第三章 “觀念無所不在?”:論權力與利益的建構 利益建構權力 華爾茲的明晰模式:無政府狀態與權力分配 華爾茲的含蓄模式:利益分配 建立一種弱式物質主義(I) 觀念建構利益 人的理性模式 **理性主義模式 建立一種弱式物質主義(Ⅱ) 結論 第四章 結構、施動性和文化 結構的兩個層次 微觀結構 宏觀結構 作為共同知識和集體知識的文化 結構的兩種作用 因果作用 建構作用 建立一種合成觀點 文化作為自我實現的預言 結論 第二部分 **政治 第五章 **與團體施動性問題
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