了得網政治/軍事_讓規則看守世界(社會主義核心價值觀讀本)/讀者叢書

讓規則看守世界世界上如果真有所謂的天堂和地獄，那麼，天堂的規則應該比地獄的規則*詳細。
1764年的**深夜，一場大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書*籍被毀於一旦，讓人痛心疾首。第二天這場重大事故學校上下得知，有名學生，尤其面色凝重。
突發的火災把這名普通學生推到了一個特殊的位置，逼迫他做出選擇。在這之前，他違反圖書館規則，悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外，準備優哉遊哉地閱讀完後再歸還。突然之間，這本書就成為哈佛捐贈的250本書中的**珍本。怎麼辦？是神鬼不知地據為己有，還是光明坦蕩地承認錯誤？一番激烈的思想鬥爭後，惴惴不安的學生終於敲開了校長辦公室的房間，說明理由後鄭重地將書還給學校。霍裡阨克校長接下來的舉動*令人喫驚，收下書表示感謝，對學生的勇氣和誠實予以褒獎，然後又把他開除出校。
哈佛的理念是：讓校規看守哈佛，比用其他東西看守哈佛*安全有效。
與哈佛人相似，德國人也被看作是世界上*守規則的人之一。一位留學德國多年的中國學生說，他在德國所到之處，從未看到過一輛闖紅燈的車，即使在深*半夜，空寂無聲的街頭，德國人依舊沿著橫行線，看著紅綠燈過馬路，德國老人喜歡向別人炫耀的是，在他幾十年的駕車歷史中，違章記錄欄內始終是一片空白。
經濟學家茅於軾先生在美國做訪問學者時，曾對美國郵局前的排隊做過觀察。他發現排在隊伍前面的顧客，一般距離正在接受服務的顧客至少一米遠：一方面避免彼此靠得太近不舒服；一方面也是尊重別人的隱私空間，免遭嫌疑。如果服務窗口不止一個，也不是每個窗口前面都排一個隊，而是隻排一個隊，前面的人依序到空出來的窗口去辦事，以保證先來的人先接受服務。沒有一個人會打破這種墨守的規則。小中窺大，茅於軾先生深有感觸地說：“在美國生活的一年中，我無時無刻不在思考，為什麼美國如此富有？有哪些地方值得我們學習？” 對比之下，中國的銀行服務窗口前都畫有鮮明的警示線，而有些漠視“請在線外等候”字樣的人們，仍然選擇無序緊張地擁擠，同樣也讓外國人百思不得其解。
當我把上面的事例說給周圍人聽時，我得到不同的意見版本：哈佛人是做作的，書交上來了，人家改過了，還計較什麼；德國人是刻板的，能夠趁機過馬路為什麼不過，浪費時間；美國人是固執的，來得早不如站得巧，能夠早點把事辦完為什麼不擠。規則是死的，人是活的，活人為什麼要被死規則纏住…… 到底是怎樣的生活纔*愜意？沒有規則的自由是不是一種真的自由？德國人的名言是，循規蹈矩、一絲不苟纔是輕松的活法，而凡事無章可循，纔使人疲憊不堪。自由必須有所約束，不然，A的某種自由可能就要以B的另一種自由為代價。德國人把用規則看守的世界，稱為“ 天堂”。在這個天堂裡，規則首先是科學合理的，其次要有對規則的集體信任。或許有些人會將此視為“ 刻板固執”，嗤之以鼻。但實際上，德國人是聰明的，他們對待任何事物都認真負責，他們把自己的** 建設得潔淨美麗，他們在不爭吵、不擁擠的環境裡，不憑體力投機取巧或者其他伎倆，就可贏得平靜安穩的幸福生活。規則不僅保證著人們在工作、學習和生活上的公平公正，帶給他們高效率，甚至保證著他們心靈的自由：知道有所為，有所不為，靈魂纔在高處放聲歌唱。
散文家張麗鈞也曾在一篇文章中談到“規則”的重要性時肯定地說：“世界上如果真有所謂的天堂和地獄，那麼，天堂的規則應該比地獄的規則*詳細。
” 讓規則看守的世界，是生命的聖潔花園，是人們向往的天堂。而生活在那裡的人，也將規則時刻放於心中，心甘情願接受約束，以獲得*完滿的自由。相反，無視規則、對抗規則的人，必將受到規則的懲罰，甚至付出全部自由的代價。在好規則面前，懂得捍衛和贊美，纔是人類崇高精神的體現。
心中有正義良善的規則，猶如靈魂有了信仰，人的生活纔會享受*多的明媚陽光。
(摘自《中國青年》2003年**9期)P1-3

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