| | | 群書治要十講 | 該商品所屬分類:政治/軍事 -> 政治 | 【市場價】 | 262-380元 | 【優惠價】 | 164-238元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787512628403 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:團結
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ISBN:9787512628403
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作者:劉餘莉
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頁數:432
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出版日期:2014-06-01
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印刷日期:2014-06-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:320千字
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《群書治要十講》是劉餘莉教授對《群書治要》的十篇精要講解。《群書治要》全書采輯經典六十六種,合五十餘萬言,雖然綱舉目張,善道有統,但讀者初閱此書,仍不免畏其浩繁,而有難窺堂奧之憾。劉教授此番講解,便是以利俗淺文揭櫫大綱,學術、人生融貫一體,理事雙談,古今會說,可助讀者迅速把握《群書治要》的主旨精髓和當代價值。
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上篇 修身為本,教學為先:社會和諧的必由之路 **講 道德教育,治本之道 ——從《群書治要》看如何反腐倡廉 一、腐敗的根源是道德缺失 二、道德缺失引發三個問題 三、全面加強道德教育的途徑 四、仁愛的原點是孝道 五、道德教育的關鍵在上行下效 六、行有不得,反求諸己 第二講 **興衰,由於官德 ——從《群書治要》看加強官德修養的必要性 一、盛世與民同樂,衰世殘害其民 二、盛世考察歷史,衰世自驕自智 三、盛世任用忠賢,衰世聽信奸佞 四、盛世樂聞其過,衰世樂聞其譽 五、盛世反求諸己,衰世怪罪別人 六、盛世抑損情欲,衰世縱欲享樂 七、盛世天下為公,衰世天下為私 第三講 文以載道,以文化人 ——從《群書治要》看文化的本質 一、經典:文以載道 二、文字:智慧符號 三、禮樂:點滴教化 四、藝術:寓教於美 第四講 建國君民,教學為先 ——從《群書治要》看聖賢教育的重要性 一、人存政舉,人亡政息 二、道之以德,齊之以禮 三、建國君民,教學為先 第五講 孝悌為本,上施下效 ——從《群書治要》看傳統道德教育的經驗 一、教育目標:長善救失 二、教育次序:先做人,後知識 三、德育內容:五倫、五常、四維、八德 四、因果教育,內容豐富 五、德育路徑:從家庭,到學校,到社會 六、德育保障:完善的制度和法律 七、成敗關鍵:上行下效 八、德育心法:反求諸己 下篇 愛民而安,好士而榮:安危榮辱的兩大關鍵 第六講 民貴君輕,富而後教 ——《群書治要》中的民本思想 一、貴民重民 二、愛民恤民 三、富民利民 四、恕民教民 第七講 任賢使能,納諫遠佞 ——《群書治要》中的用人之道 一、用人之道,事關重大 二、用人原則:任賢遠佞 第八講 八觀六驗,三參九慮 ——《群書治要》中的觀人之道 一、觀人八法 二、其他觀人法 第九講 同聲相應,同氣相求 ——《群書治要》中的得人之道 一、賢能之士,何世無之 二、得人七方,吸引賢纔 第十講 德不稱位,能不稱官 ——《群書治要》中的用人大忌 一、用賢而疑,人主大患 二、求全責備,失賢之道 三、能不當官,任非其纔 四、德不當位,功不當祿 五、偏聽偏信,受人蒙蔽 六、妒賢畏能,功滅國危 七、已樹而擇,所樹非賢 八、事繁職亂,祿薄吏貪 附錄 古鏡今鋻 ——《群書治要》的當代價值 一、社會治亂的根本在人心 二、***成敗的關鍵在道德修養 三、***道德修養的內容(一):修身 四、***道德修養的內容(二):愛民 五、***道德修養的內容(三):用人
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