田鵬穎著的《馬克思不過時》是一本馬克思主義研究專著。全書共分十章，內容包括：伊格爾頓的回應與缺憾、馬克思的**與相對、馬克思的擔當與使命、馬克思的立場與情懷、馬克思的境界與方法、馬克思的預測與科學、馬克思的定力與轉化、馬克思的西方與現代、馬克思的學術與政治、馬克思的**與創造。

馬克思（主義）深刻揭示了自然界、人類社會、 人類思維發展的普遍規律，為人類社會發展進步指明 了方向；馬克思（主義）堅持實現人民解放、維護人 民利益的立場，以實現人的自由而全面的發展和全人 類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬； 馬克思（主義）揭示了事物的本質、內在聯繫及發展 規律，是“偉大的認識工具”，是人們觀察世界、分 析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實踐 品格，不僅致力於科學地“解釋世界”，還且致力於 積極地“改變世界”。 田鵬穎著的這本《馬克思不過時》以和平、發展 、合作的時代主題為世界歷史背景，以堅持和發展中 國特色社會主義為著眼點，以馬克思主義的科學態度 對待馬克思（主義），充分論證了馬克思主義不是永 恆真理，但我們仍與馬克思處於同一時代；馬克思出 身於資產階級，但觀察問題和解決問題的立場是普通 勞動者；馬克思曾經自認為是黑格爾的學生，但觀察 和分析問題的方法是歷史唯物主義方法；馬克思主義 是人類思想史上的偉大變革，但沒有離開人類文明大 道；馬克思不是算命先生，但揭示了人類社會發展的 總趨勢；馬克思（主義）理論博大精深，但沒有結束 真理，而是為人類探索真理開闢了道路。

第一章 伊格爾頓的回應與缺憾
一 馬克思（主義）問世以來世界上**個社會主義制度的歷史命運
二 伊格爾頓《馬克思為什麼是對的》對十大詰問的回應
三 馬克思現在還是對的
第二章 馬克思的**與相對
一 馬克思（主義）是高峰，不是**
二 馬克思是人而不是神
三 馬克思（主義）確實有一些值得反思的方面
第三章 馬克思的擔當與使命
一 現代社會正在進行時
二 現代社會關繫的軸心體繫
三 馬克思的歷史使命尚未完成
第四章 馬克思的立場與情懷
一 馬克思的基本立場
二 馬克思的理想追求
三 馬克思的勞動情懷
第五章 馬克思的境界與方法
一 馬克思的唯物史觀
二 馬克思唯物辯證的思維方法
三 馬克思的群眾史觀
第六章 馬克思的預測與科學
一 實事求是之辯
二 解放思想之思
三 馬克思主義中國化的哲學蘊境
第七章 馬克思的定力與轉化
一 社會規律與人的活動
二 社會重建與社會工程
三 社會改革與頂層設計
第八章 馬克思的西方與現代
一 西方馬克思主義的要義
二 後現代主義的追求
三 西方馬克思主義和後現代主義對馬克思的態度
第九章 馬克思的學術與政治
一 政治視野下的馬克思
二 東歐劇變與對馬克思態度的關繫
三 中國特色社會主義的世界話語權
第十章 馬克思的**與創造
一 馬克思屬於並高於生活
二 找到打開人類歷史奧秘的鎖鑰
三 馬克思主義理論自覺和理論自信
參考文獻
後記