<p>第一章 躊躇四千年（上）
&nbsp;一、孔子疑似二律背反
&nbsp;二、賈誼陷入虎狼之境
&nbsp;三、漢武碾磨諸侯王國
第二章 躊躇四千年（下）
&nbsp;一、土崩、瓦解與癌變
&nbsp;二、3個700年：負壓出盛世
&nbsp;三、活力之“魚”與穩定之“熊掌”
第三章 天下
&nbsp;一、雅典三哲未知“天下”
&nbsp;二、何物“天下”
&nbsp;三、天下之網與城邦之魚
第四章 規模依賴
&nbsp;一、河流域文明與海洋文明
&nbsp;二、水利依賴
&nbsp;三、安全依賴
&nbsp;四、救災依賴
第五章 人間上帝
&nbsp;一、空心的文明
&nbsp;二、“君子”與政治動物
&nbsp;三、沒有好壞，隻有成敗
&nbsp;四、上帝與情人
第六章 規模壓力及其偏好
&nbsp;一、簫韶：中國*早的“東方紅”
&nbsp;二、《禹貢》：中央汲取資源的統計表
&nbsp;三、《甘誓》：“家天下”的宣示書
&nbsp;四、《胤征》：夏朝的“北京時間”
&nbsp;五、**圓盤與“凝聚偏好”
第七章 輻輳與一統：“公天下”向“家天下”的讓步
&nbsp;一、輻輳機理
&nbsp;二、“九州五服”天下體制
&nbsp;三、“平”天下與中華文明的**次聚變
&nbsp;四、大禹革命
&nbsp;五、家天下：平天下的伴生物
&nbsp;六、“大道”的3套馬甲
&nbsp;七、“家天下”模式之一：王道A
第八章 “兼天下”：緩解規模壓力（理論）
&nbsp;一、**條窮途：單中心輻輳政治踫壁
&nbsp;二、U型管：規模壓力求解
&nbsp;三、多中心治理的減壓功能
第九章 “兼天下”：緩解規模壓力（實踐）
&nbsp;一、三次封建
&nbsp;二、兩座王都
&nbsp;三、封建“兼天下”：大道與王道的B版
&nbsp;四、中華文明的**次裂變
第十章 **代政治**遭遇“自殺悖論”
&nbsp;一、漏鬥型中央權力
&nbsp;二、負壓政治：天下版圖的盆地化
&nbsp;三、作為秩序的**
&nbsp;四、血緣**的雙重擬制
&nbsp;五、第二條窮途：多中心負壓政治瓦解
第十一章 霸權鐵律
&nbsp;一、“天子”之怒
&nbsp;二、從輻輳到落差
&nbsp;三、霸權鐵律與高壓政治
&nbsp;四、社會原子化
第十二章 過渡時代：秦帝國的**霸權
&nbsp;一、鳥人部族
&nbsp;二、秦亭革命根據地
&nbsp;三、從小鎮到大國：秦族爭霸
&nbsp;四、自我授權的暴力
&nbsp;五、顱骨堆砌天下：秦族稱帝
&nbsp;六、一元化：中華文明的第二次聚變
&nbsp;七、第三條窮途：單中心高壓非穩態政治裸奔
&nbsp;八、家天下的霸權版
第十三章 龍袍：政體危機的結束和新**的創造
&nbsp;一、劉邦的父親姓劉嗎
&nbsp;二、赤龍之子
&nbsp;三、“龍”
&nbsp;四、龍袍：“神－聖－王”三位一體**體繫的建立
第十四章 “分天下”：曇花盛世（上）
&nbsp;一、“天下”成為戰利品
&nbsp;二、與同族異姓或同姓分天下：文景之治
&nbsp;三、與異族分天下(上)：貞觀之治
第十五章 “分天下”：曇花盛世（下）
&nbsp;一、“你說父子可以分為兩家嗎？”
&nbsp;二、宋、元、明：“吞天下”
&nbsp;三、與異族分天下(下)：康乾之治
&nbsp;四、第四條窮途：多中心混壓非穩態政治夭折
第十六章 “龍”天下：飽和統治
&nbsp;一、朕：穿龍袍的秦始皇
&nbsp;二、朝鮮與越南：被吞吞吐吐的兩塊骨頭
&nbsp;三、遭遇極限
&nbsp;四、飽和狀態的形式化描述
&nbsp;五、家天下的“王霸道B版”
&nbsp;六、帝王心理極限：龍伸與龜縮
第十七章 高壓穩態陷阱
&nbsp;一、流民之禍：韓非－馬爾薩斯怪圈
&nbsp;二、不肖子之禍：嫡長繼承怪圈
&nbsp;三、五蠹之禍：鬼谷子怪圈
&nbsp;四、癌腫之禍：帕金森怪圈
&nbsp;五、腐敗之禍：觸龍－阿克頓怪圈
&nbsp;六、第五條窮途：政治和文明的螺旋下行
第十八章 “大公”天下
&nbsp;一、5種政體優劣排序：理念、結構與壓力
&nbsp;二、**：襁褓、龍袍和布衣
&nbsp;三、軸心政體
&nbsp;四、雙主體法權：“政權形態”的現代化
&nbsp;五、優化穩壓功能：從禪讓到票選
&nbsp;六、大公先於大同：華夏文明的第二次裂變
餘論 文王演易：從輻輳到矩陣
&nbsp;一、有“文王演易”這回事嗎？
&nbsp;二、數字卦中無“九”
&nbsp;三、“九”是從哪裡來的？
&nbsp;四、從“爻數”到“卦數”
&nbsp;五、從“伏羲先天卦”，到“文王後天卦”
&nbsp;六、從輻輳，到矩陣
&nbsp;七、從天上，到人間
附錄一：參考書目和文獻
附錄二：主題索引
附錄三：圖表</p>