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  • 馬克思批判理論的邏輯進路/南華大學學術文庫
    該商品所屬分類:政治/軍事 -> 政治
    【市場價】
    521-755
    【優惠價】
    326-472
    【介質】 book
    【ISBN】9787509749906
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    內容介紹



    • 出版社:社科文獻
    • ISBN:9787509749906
    • 作者:黃秋生
    • 頁數:239
    • 出版日期:2013-10-01
    • 印刷日期:2013-10-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:272千字
    • 黃秋生編著的這本《馬克思批判理論的邏輯進路》是南華大學出版資助的南華大學學術文庫中的其中一本。該書以馬克思的經典文本為研究對像,以馬克思關於批判理論的邏輯進路為研究主題,旨在揭示經典作家走出思辨囚籠的心路歷程、思維方式上的革命性變革及其**關懷。

    • 借助“從後思索”和“宏大敘事”兩大方法,通 過對經典文本的整體 性研讀,我們不難發現:馬克思完成了對經院哲學、 思辨哲學和感性哲學 的全面批判。從批判理論的演進脈絡來看,經典作家 展示了宗教批判—政 治批判—哲學批判—經濟學批判—人類學批判的邏輯 進路,經歷了從抽像 批判到現實批判,再從現實批判回到抽像批判的“否 定之否定”的心路歷 程。《馬克思批判理論的邏輯進路》包括八個部分。 第一部分,馬克思早年的哲學立場——辯證法的 嫻熟運用。受青年黑格爾派的影響,柏林大學學習期 間馬克思對問題的理 解雖然沒有超出思辨唯心主義境域,但他還是通過對 黑格爾辯證法的嫻熟 運用和自我意識能動原則的強調,表明了哲學應該積 極干預生活的基本立 場。第二部分,馬克思的宗教批判——把人從神的束 縛下解放出來。馬克 思不僅依據費爾巴哈的宗教理論展開了對黑格爾宗教 觀的批判,而且他還 進一步指出費爾巴哈脫離現實、忽視政治,這正是他 對宗教批判的致命缺 陷。第三部分,馬克思的政治批判——指出國家和法 淪為私人利益的工具。 青年馬克思在對黑格爾國家觀進行批判之後,又聯繫 德國的社會現實進一 步論述了宗教解放和政治解放的關繫,深刻批判了政 治解放的局限性,肯 定人類解放是人的徹底解放。第四部分,馬克思的哲 學批判——以實踐為 基礎的唯物史觀的創立。通過對以往哲學信仰的清算 ,馬克思立足於實踐 創立了唯物史觀,從而實現了哲學史上的深刻變革。 第五部分,馬克思的 經濟學批判——探討資本主義產生、發展和滅亡的規 律。與《手稿》經濟 學初次批判有所不同,《資本論》是馬克思經濟學批 判的全面展開,通過對 科學方法論和唯物史觀一般原理的運用,馬克思從關 繫存在出發對勞動、 商品和資本等範疇進行了闡述。第六部分,馬克思的 人類學批判——強調 人的解放和個性的自由全面發展。即便到了晚年,馬 克思不僅對自己所創 立的哲學進行了經濟學驗證,而且還根據當時湧現的 新經驗和新材料,對 人類學進行了批判性研究,並以當時俄國社會為考察 對像,極為謹慎地提 出了跨越“卡夫丁峽谷”的設想,從而體現了他對人 類解放的關注。第七 部分,馬克思批判理論的思維範式變革——關繫思維 、圓融思維和生成思 維的確立。從解決問題的方式來看,馬克思批判理論 是通過思維範式的革 命性變革來否定傳統哲學立論的根本原則,其思維範 式的革命性變革主要 表現在三個方面:從實體思維到關繫思維;從二分思 維到圓融思維;從預 成思維到生成思維。第八部分,馬克思批判理論的終 極關懷——無法消解 的形而上學情結。馬克思批判理論並不意味著整個形 而上學歷史的終結。 相反,馬克思又一次成就了形而上學,究其根本原因 在於馬克思本體論批 判彰顯了對“現實的人”的關注、對人的生存境域的 關心和對人的生存本 性的合理理解。正因如此,馬克思哲學在當代現代化 進程中具有重要意義。 《馬克思批判理論的邏輯進路》由黃秋生編著。
    • 緒 論 “從後思索”與“宏大敘事”/1
      第一章 馬克思早年的哲學立場/9
      第一節 兩種原子論的差異/9
      第二節 伊壁鳩魯哲學的本質/15
      第三節 《博士論文》的哲學立場/20
      簡短小結/26
      第二章 馬克思的宗教批判/28
      第一節 早期的宗教批判/28
      第二節 宗教批判的費爾巴哈之橋/33
      第三節 宗教批判的深化/37
      簡短小結/40
      第三章 馬克思的政治批判/42
      第一節 副本批判/42
      第二節 原本批判/48
      第三節 民主制與真正的民主制/51
      簡短小結/59
      第四章 馬克思的哲學批判/61
      第一節 思辨哲學的批判/61
      第二節 “思辨哲學批判”的批判/71
      第三節 從前哲學信仰的清算/80
      簡短小結/86
      第五章 馬克思的經濟學批判/88
      第一節 經濟學的初次批判/88
      第二節 必然出場的時間/92
      第三節 經濟學的再次批判/99
      簡短小結/110
      第六章 馬克思的人類學批判/112
      第一節 社會形態的劃分/112
      第二節 原生形態與社會發展方式/117
      第三節 社會發展跨越論/121
      第四節 未來社會的構想/130
      簡短小結/140
      第七章 馬克思批判理論的思維範式變革/142
      第一節 實體思維到關繫思維/143
      第二節 二分思維到圓融思維/149
      第三節 預成思維到生成思維/155
      簡短小結/163
      第八章 馬克思批判理論的**關懷/164
      第一節 “現實的人”的關注/164
      第二節 人的生存境域的關心/167
      第三節 人的生存本性的合理理解/170
      簡短小結/173
      結 語 走出思辨的囚籠/175
      參考文獻/189
      附錄一 馬克思本體論批判的邏輯進路/204
      附錄二 卡夫丁峽谷理論的中國實踐/213
      附錄三 相關論文發表情況/237
      後 記/239
     
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