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  • 江天水一泓(毛澤東與文化名人的交往)
    該商品所屬分類:政治/軍事 -> 政治
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    215-312
    【介質】 book
    【ISBN】9787203084143
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    內容介紹



    • 出版社:山西人民
    • ISBN:9787203084143
    • 作者:王愛枝
    • 頁數:297
    • 出版日期:2014-01-01
    • 印刷日期:2014-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:300千字
    • 王愛枝主編的這本《江天水一泓(毛澤東與文化名人的交往)》通過毛澤東與近百位文化名人的交往過程、交往情景的描述,反映了毛澤東在這一領域人際關繫的全貌和特點。其中的文化名人包括:丁玲、於光遠、巴金、卞之琳、孔另境、王朝聞、王實味、王芸生、艾青、艾思奇、包惠僧、樂天宇、田漢等。
    • 《江天水一泓(毛澤東與文化名人的交往)》再 現毛澤東與近 百位文化名人的交往 過程、交往情景,反 映毛澤東在這一領域 人際關繫的全貌和特 點;在感受、領略毛 澤東人格魅力的同時 大概了解他所交往人 物的生平經歷、性格 特征,從中還可了解 到一些鮮為人知的趣 聞軼事。 《江天水一泓(毛澤東與文化名人的交往)》由 王愛枝主編。
    • 丁 玲
      於光遠
      巴 金
      卞之琳
      孔另境
      王朝聞
      王實味
      王芸生
      艾 青
      艾思奇
      包惠僧
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      馮雪峰
      馮友蘭
      馮 至
      樂天宇
      田 漢
      田家英
      朱 光
      安 崗
      成仿吾
      關 鋒
      華君武
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      劉大傑
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      臧雲遠
      翦伯贊
    • 於光遠,原名郁鍾正,“於光遠”是入黨後起的 名字。1915年生於上海。1936年 畢業於清華大學物理繫。1937年加人中國共產黨。
      1939年7月奔赴延安。
      於光遠**次見到毛澤東,是在1939年12月9日 中共中央舉辦的慶祝“一二· 九”運動四周年的紀念大會上。毛澤東是**個發言 的。他在發言中別出心裁地將 “一二·九”運動和五四運動做了比較,他說:五四 運動為北伐戰爭作了準備。如果 沒有五四運動,北伐戰爭是不可想像的。有些人以為 學生運動沒有力量,但是事實 怎樣呢?廣大學生群眾的五四運動,推動了“六三” 全國性的罷工、罷市、罷課的反 帝和反賣國政府的鬥爭,從而發展成為全民族的運動 。五四運動以後,產生了中國 共產黨,促成了**次國共合作,掀起了五卅運動, 發動了北伐戰爭,形成了** 次大革命。那麼,很明顯,沒有五四運動,**次大 革命是沒有可能的。五四運動的 的確確給**次大革命準備了輿論,準備了人心,準 備了思想,準備了干部。至於 “一二·九”運動,它是偉大抗日戰爭的準備,這同 五四運動是**次大革命的準備 一樣。“一二·九”推動了“七七”抗戰,準備了“ 七七”抗戰。毛澤東在講演中還把“一 二·九”運動和紅軍北上相提並論,指出:“一二· 九”運動發生在紅軍北上抗日到達 了陝北之時。紅軍二萬五千裡長征的勝利幫助了“一 二·九”運動,同時,“一二·九” 運動也幫助了紅軍,這兩件事的結合,就幫助了全民 抗戰的發動,幫助了中華民 族,增進了全民族的利益。毛澤東的這個觀點,給了 於光遠耳目一新的感覺。
      1940年1月,於光遠參加了陝甘寧邊區自然科學 研究會的籌備工作。當時,籌 備小組想向毛澤東彙報這個會的籌備情況,請他參加 成立大會,並做演講,給大會 做指示。毛澤東就通知屈伯傳和於光遠兩個人到楊家 嶺他住的窯洞去。他們進入 窯洞後,正在伏案寫作的毛澤東立即起身相迎,和他 們親切地握手。當於光遠和屈 伯傳向***發出邀請時,他很爽快就答應了。事情 辦得如此順利,讓兩人很是喫 驚:一個日理萬機的黨的**,對成立這樣一個自然 科學方面的團體、學習馬克思 主義和研究自然辯證法是那樣的關心,確實出人意料 。談完正事後,於光遠二人本 打算起身離開,卻被**拉住親切地聊了起來。除了 談自然科學方面的情況外,毛 澤東還問幾個他關心的在國民黨統治區的人的情況。
      那次的談話雖然時間不長, **對自然科學工作的關心、對哲學問題的關注卻給 於光遠留下了深刻的印像。
      1940年2月5日,陝甘寧邊區自然科學研究會成立 大會在延安召開。毛澤東如 約到場並發表了講話。他說:**開自然科學研究會 成立大會,我是很贊成的。因 為自然科學是很好的東西,它能解決衣、食、住、行 等生活問題,所以每一個人都要 贊成它,每一個人都要研究自然科學。有人認為中國 歷來就沒有自然科學,這是不 對的。中國自有人類生活以來都要喫飯,要喫飯就要 進行生產,就有自然科學的萌 芽,後來並逐漸發達,不過過去沒有把自然科學發展 成為一個體繫罷了。接著,他 闡述了社會科學與自然科學二者的重要性:自然科學 是人們爭取自由的一種武 裝。人們為著要在社會上得到自由,就要用社會科學 來了解社會,改造社會,進行 社會革命。人們為著要在自然界裡得到自由,就要用 自然科學來了解自然,克服自 然和改造自然,從自然裡得到自由。自然科學是要在 社會科學的指揮下去改造自 然界,但是自然科學在資本主義社會裡卻被阻礙了發 展,所以要改造這種不合理 的社會制度。*後,他發出號召:邊區在中國共產黨 的領導下,進行了社會改造,改 變了生產關繫,因此就有了改造自然的先決條件,生 產力也就日漸發展了,這從邊 區的生產運動和農工業展覽可以表現出來,所以邊區 現在的社會制度是有利於自 然科學發展的。邊區經濟是落後的,但是干起來也* 有意義,隻要大家努力,一定 可以改造成為一個*好的地方。馬克思主義包含有自 然科學,大家要來研究自然 科學,否則世界上就有許多不懂的東西,那就不算一 個*好的革命者。
      毛澤東的講話,用唯物辯證法論述了社會科學與 自然科學的關繫,立意深刻, 高屋建瓴,給包括於光遠在內的一千多名臺下聽眾留 下了深刻的印像。四個月後, 毛澤東和於光遠又有了一次親密接觸。那是在延安新 哲學年會召開的那**。
      為了*好地學習哲學,1938年延安成立了一個“ 新哲學研究會”。除在延安的 一些哲學工作者、馬克思主義的理論工作者外,毛澤 東、***也是這個團體的會 員。1940年6月21日,新哲學會在延安北門外的文化 俱樂部舉行**屆年會。會上 討論時,大家對毛澤東的《論持久戰》中所講的“防 御階段”到“相持階段”之間是 否存在一個“過渡階段”的問題爭論**激烈。於光 遠表明了自己的觀點:如果事 物的質是由其內部一對矛盾規定的,這對矛盾解決了 ,事物就會從舊質向新質飛 躍,就不會存在過渡狀態或過渡階段。如果事物的質 是由多對矛盾所規定的,那麼 就會發生這樣一種情況——其中若干對矛盾已經得到 了解決,因此舊質發生了變 化,同時又有若干對矛盾還沒有解決,因此舊質又未 **起變化。在後面這種情況 下,舊質與新質之間就會出現過渡的狀態或過渡階段 。他還用水和玻璃來做例子, 說:水的化學成分比較單純,所以在固體的水和液體 的水之間就沒有過渡階段,而 玻璃的成分比較復雜,所以在有一定形狀的玻璃到完 全流動的玻璃水之間就會有 既成型又不成型的一種過渡的狀態。他的發言引起了 毛澤東很大的興趣。
      會後,毛澤東和大家一起會餐。於光遠和毛澤東 坐在一桌,還恰恰相鄰著。毛 澤東對於光遠的觀點表示認可,當得知這位年輕同志 畢業於清華大學物理繫後, 毛澤東高興地說:“你這類人纔可是我們延安的‘國 寶’啊!”同時,也對他提出建 議:“搞哲學的也要搞自然科學,也要搞社會科學, 因為很多問題是聯在一起的。比 如講過渡的問題,你從自然科學講到社會科學,這挺 好嘛。” 這一次短暫的談話對於光遠後來的學術生涯產生 了很大影響。此後,他開始 逐步涉及經濟、哲學、政治等多個社會科學領域的研 究,取得了豐碩的成果。一個 普通的青年人,和黨的*高**同坐一桌用餐並受到 耳提面命的教誨,讓年僅25 歲的於光遠記憶深刻。新中國成立後,每當回憶起這 件事情,他總是自豪地對人 說:“在延安成千上萬的青年中,我是為數不多的和 毛澤東坐在一張餐桌上談話的 人之一,真是‘三生有幸’。” 新中國成立後,於光遠歷任中共中央圖書館主任 ,北京大學圖書館繫教授,中 共中央宣傳部理論宣傳處副處長,中國科學院哲學社 會科學學部委員、中國社會 科學院副院長,科學規劃委員會副秘書長,科學技術 委員會副主任,還曾任第十二 屆、十三屆中共中央顧問委員會委員。從20世紀80年 代起,致力於哲學、社會科學 等學科的研究和推進其發展的組織活動,著有大量專 著,他個人撰寫出版的專著 和文集近90餘部,約兩千多萬字,被稱為“百科全書 式的學者”。
      2013年9月26日凌晨3點,於光遠因病醫治無效去 世,享年98歲。
      P6-8
     
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