任何一種思想和文化均不可與古代脫節，否則，
決不能源遠流長，更不能根深蒂固。楊雲香、張宜海
所著的《古希臘古羅馬公民思想》是對古希臘古羅馬
時期的公民思想進行的專門研究，以期有助於推進當
今中國的公民教育事業，主要內容包括：公民概念、
古希臘公民思想導論、前蘇格拉底時期的公民思想、
希臘古典時期的公民思想、希臘化時期的公民思想、
從古希臘到古羅馬公民思想的比較研究、古羅馬公民
思想等。這些思想是非常寶貴的資源。

前言
第一章 公民概念
第一節 社會學視閾下的公民概念
一、公民與**的關繫
二、公民與社會的關繫
三、公民之間的關繫
第二節 憲法視閾下的公民概念
一、公民天然地具有一國國籍
二、公民是一種法律身份和成員資格
三、公民概念反映了個人與**的權利義務關繫
第三節 公民與國民、人民、臣民的不同
一、公民與國民的不同
二、公民與人民的不同
三、公民與臣民的不同
第四節 公民概念的三個層次
一、從國籍角度對公民的界定
二、作為權利義務主體的公民
三、作為公民教育之公民
第二章 古希臘公民思想導論
第一節 古希臘公民思想的價值
第二節 古希臘公民思想的主要分期和特點
一、古希臘公民思想的主要分期
二、古希臘公民思想的主要特點
第三章 前蘇格拉底時期的公民思想（前800-前soo）
第一節 英雄時代的公民思想
一、勇敢是主要的德性
二、公正主要體現於分配
三、責任由身份決定
四、榮譽屬於獲勝者
第二節 立法家的公民思想
一、梭倫的公民思想
二、克裡斯梯尼的公民思想
三、伯裡克利的公民思想
第三節 智者時代的公民思想
一、人是萬物的尺度
二、人人平等
三、思想自由，崇尚理性
四、積極參與公共生活
第四節 前蘇格拉底時期的德性思想
一、畢達哥拉斯的德性思想
二、赫拉克利特的德性思想
三、德謨克利特的德性思想
第四章 希臘古典時期的公民思想（前500-前336）
第一節 蘇格拉底的公民思想
一、蘇格拉底簡介
二、蘇格拉底與柏拉圖不可分
三、蘇格拉底是個主要轉折點
四、認識你自己
五、德性即知識
六、蘇拉底之死引發的思考
第二節 柏拉圖的公民思想
一、柏拉圖簡介
二、公民分為三種
三、公民四主德
四、哲學王思想
五、公民的教育
第三節 亞裡士多德的公民思想
一、亞裡士多德簡介
二、公民的理解
三、城邦是公民共同體
四、公民德性
五、公民的教育
六、公民與政體
第五章 希臘化時期的公民思想（前336一前30）
第一節 希臘化簡介
一、馬其頓的崛起
二、亞歷山大的征服
三、希臘化的內涵
第二節 希臘化時期公民思想的變化
一、人與城邦（**）之間的關繫疏遠
二、從熱衷政治到政治冷漠
三、回歸道德生活
第三節 希臘化的歷史意義
一、對馬其頓人和希臘人而言，打開了通向未來帝國的大門
二、對希臘文化而言，贏得了一個世界化的機遇
三、大規模、寬領域、多層次的人類不同文明整合的**次嘗試
四、對古羅馬文明及近現代歐洲文明的發展具有示範作用
第六章 從古希臘到古羅馬：公民概念的不同理解
第一節 古希臘時期的公民概念
一、公民與城邦不可分
二、公民是一種特權
三、公民意味著參與公共事務
第二節 古羅馬時期的公民概念
一、公民是自由人
二、公民資格的喪失
三、公民是共和國的成員
四、公民不再意味著特權
五、法律規定了公民的權利和義務
第七章 從古希臘到古羅馬：公民思想的變與不變
第一節 公民：從宗教存在到政治存在，再到法律存在
一、公民首先是一種宗教存在
二、公民也是一種政治存在
三、公民從政治存在成為法律存在
第二節 公民資格、公民意識、公民德性
一、公民資格：從特權到普遍權利
二、公民意識：從內在要求到外在約束
三、德性一直是公民思想的重要內容
第八章 古羅馬時期的公民思想
第一節 西塞羅的公民思想
一、**是人民的事業
二、人人平等
三、正義之於**
四、德性之於**
第二節 羅馬法中的公民思想
一、正義是法的精神
二、法不外乎人道主義
三、法是公民自由和權利的宣言書
四、依法治國
五、法是對弱勢者的保護
第三節 阿奎那是一個重要的轉折
一、人是人性與神性的統一體
二、阿奎那的德性思想集中體現了其神學特色
後記