稻盛和夫先生高揚“人格理念決定成敗”的大旗，其理論及實踐足可震撼我們這個浮躁喧囂、急功近利的社會，對每一位人生道路的探求者都有精神**的作用。
曹岫雲編寫的《稻盛和夫成功方程式》共分三部分：“引言”剖示本書寫作的動因與背景，“上篇”闡釋稻盛成功方程式包孕的人生哲學，“下篇”展現了該方程式在經營領域的威力。

曹岫雲編寫的《稻盛和夫成功方程式》全面解讀稻盛和夫的成功哲學， 結合實際講解了其開創性的成功方程式、經營十二條、特色經營十項和會計 學等充滿哲理的理念，闡釋了稻盛成功方程式包孕的人生哲學，展現了該方 程式在經營領域的威力。作者強調：“稻盛先生是通過光明大道到達巨大成 功的典範，是純粹的理想主義和徹底的現實主義優美結合的典範。這樣的典 範對於中國的企業家，對於各行各業各級領導，對於渴望成功的有識之士， 對於一切有志於追求人生真理的年輕人，都具有莫大的、難以估量的參考價 值。把這價值告訴讀者，就是本書《稻盛和夫成功方程式》的使命。”

序 人生航標：稻盛成功方程式
自序 心弦為稻盛所動
關於稻盛和夫
1 想法變，一切都變
2 **的企業家
3 **的哲學家
4 京都獎
5 盛和塾
6 胃癌手術和佛門修性
7 中日友好使者
上篇 人生哲學
成功方程式
1 人生如戲
2 人生的目的
3 方程式
4 “人格理念”的含義
5 成功三要素之間為什麼是“相乘”而不是“相加”
6 成功三要素中哪個*重要
7 “人格理念”是變數
8 怎樣提升“人格理念”
9 成功和命運
10 成功三要素之相互關繫
11 把方程式編人百科辭典
成功方程式的產生
1 實踐中抽出理論
2 叔叔的負面意識
3 肺結核和“心態”
4 水庫經營和“思念”
5 天風哲學和“願望”
6 善念生善果
7 二宮尊德的誠實與勤奮
8 福澤諭吉的話和方程式
9 釋迦說“心”
成功三要素
1 能力
2 努力
3 人格理念
人格理念五側面
1 願望
2 原則
3 人格
4 利他
5 因果
下篇 經營哲學
經營十二條
1 明確事業的目的意義
2 設立具體的目標
3 心懷強烈的願望
4 做出不亞於任何人的努力
5 銷售*大化，經費*小化
6 定價即經營
7 經營由意志決定
8 燃燒的“鬥魂”
9 臨事有勇
10 不斷創新
11 有同情心，誠實待人
12 懷著夢想和希望
特色經營十項
1 以心為本的經營
2 客戶至上的經營
3 大家族主義的經營
4 實力主義的經營
5 伙伴式經營
6 全員參與的經營
7 方向一致的經營
8 獨創性經營
9 透明經營
10 精神鼓勵為主的經營
充滿哲理的會計學
1 追究會計的本質
2 利潤和稅金
3 一一對應原則
4 雙重核實原則
5 筋肉堅實原則
6 **主義原則
7 現金為主原則
成功實例
1 利他自利——與美國AVX公司合並成功
2 真心通天，誠意**——“DDI”創業成功
3 “無私”使不利變有利——參與移動通信的成功
附錄1 稻盛和夫中共中央黨校講演要錄(2004年4月6日)
附錄2 短文兩則
1 經營者的“三樂主義”
2 勸君常深思
附錄3 稻盛和夫履歷書
後記
參考文獻

8 怎樣提升“人格理念” 我們知道了“人格理念”的重要性，但怎樣纔能提升自己的人格和思想 觀念呢？ 稻盛先生說，學習先賢們有關做人的道理，比如佛教、基督教、希臘哲 學，以及中國的孔孟之道等，是很重要的，我們也多少擁有這方面的知識。
但把聖賢們的教誨僅僅作為知識來理解和記憶，並沒有多大的價值，必須用 它來戒勉自己，提升自己的人格。
學習不可能一蹴而就，必須反反復復纔能見效。運動員必須天天鍛煉纔 能保持和提高體能。通過學習提升理念一事*是如此，稍稍懈怠，立即降歸 原處。
其次是反省。反省自己的言行是否有違為人之道，如果有錯，馬上糾正 。正如人的面孔會沾上灰塵，需要天天洗臉一樣，人的心靈也會蒙上污垢， 需要天天反省予以淨化。人是血肉之軀，一不小心，就會屈服於本能的欲望 ，屈服於周圍的環境，脫離正道。
學以致用，從知到行，從理論到實踐，這中間需要一個能動的飛躍。這 種能動性本來是人類特有的潛質，但是如果不發揮，一切無從談起；如果不 持續發揮，一切都會半途而廢。
稻盛先生說：“回顧自己人生的每**，其實就是通過經營實踐，不間 斷地提升理念的每一日。” 總之，“實踐+學習+反思”纔能有所領悟，纔有可能進入哲學的境界。
強調高尚人格，強調提升理念，並把這作為成功的**要素，乍看似乎 近於迂腐，但其實這纔是我們擺脫煩惱，將人生和事業的危機防患於未然的 *好的、也是**有效的辦法。除此之外，還能有什麼其他的良計妙策呢？ 9 成功和命運 有人提出成功三要素中沒有提及命運，是不是不夠完整，是不是命運和 成功毫無關繫。中國有句成語叫“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，命運這 東西終究不能**否定。其實成功三要素中，先天的“能力”也包含部分命 運的成分。稻盛先生說人生由命運(經紗)和因果法則(緯紗)交織而成。所謂 因果法則，就是說在正確理念指引下努力奮鬥，就能創造人生的輝煌，乃至 根本上改變命運。“精誠所至，金石為開”，“自助者天助”。三要素的乘 積變大，成功概率就大大提高。
幾年前，我兒子考上大學時，我寫給他一封信，其中有以下幾句話：“ 欣悉考入橫濱國立大學經營學部，爸、媽為你感到驕傲。你有做企業家的欲 望是好的，至於將來能否成為一個成功的經營者，主要看你自己的努力程度 ，努力是否得當，也看時運，看你周圍的大環境，小氣候，現在還難以預料 。” 在學習了稻盛哲學以後，我這個觀點有了改變，或者說發展。我告訴兒 子：“我相信你將來一定可以成為成功的經營者。既然你能考上橫濱國立大 學，就職時又能考上有名的野村綜合研究所，證明你的天賦能力算中等偏上 。而根據稻盛先生的成功方程式，要獲成功還需兩個條件，一是不懈努力， 二是觀念對頭，這兩條缺一不可，但也隻要有這兩條就行。而這兩條不是先 天條件，全靠人為。換言之，你**可以做到，而決不是不能做到。當然， 像稻盛先生這樣出色的大企業家，屬稀貴資源，高不可攀。但像你爸一樣， 當個稍有作為的小企業家，或比我*有出息，應該沒問題。而能這樣也就不 錯。” 在這裡我不再提時運或環境，即命運的因素。我認為過分強調命運的作 用，不是積極有效的思考方式。
10 成功三要素之相互關繫 在成功三要素中，稻盛先生把“能力”定義為先天因素為主，這是有道 理的，也便於解釋，便於同“努力”是後天的人為因素這一概念相對應。但 我們實際上講的能力，比如語言能力，作文能力，經營能力等等，可以經過 訓練，或者說後天的努力來提高。就是說人的“能力”中，有即使努力也提 高不了的先天的部分和經過努力可以提高的後天的部分。
另外還有所謂“潛在能力”的說法。就以學開汽車為例，我50歲纔學會 駕駛汽車。如果說20歲可合法學開車，那麼這30年之間，我雖然沒有開車的 實際能力，但在我身上卻一直存在著開車的潛在能力。經過兩個月的訓練， 這種潛在能力就變成了實際能力，或者說“顯在能力”。如果我不努力，或 怕出事故，或認為下面駕駛員有八九個，當頭的大可不必親自開車。如果我 這樣想，那麼我就不會主動去學，就永不會開，開車這種潛在能力*終將同 我的身體一起埋葬。學遊泳，學外語，甚至經營企業等也一樣。人有許多可 以開發的潛質，幾乎人人具備，並不要求特別的天分。話說回來，我雖會開 車，技術卻差勁，特別倒車蹩腳，我成不了賽車手。當賽車手，特別要當賽 車**，那隻是少數或個別人的天資，我的潛質中缺乏這種天賦。不過我能 自己開車上下班，星期天不麻煩駕駛員，有時還可提高辦事效率，達到這些 目的就足夠了。就是說“潛在能力”要變成“顯在能力”這件事，同“努力 ”和“人格理念”有關。
另外“觀念”正確，就能保持旺盛的“熱情”，堅持不懈的“努力”。
同時努力工作，努力學習，也有助於提高心性。總之，“人格理念”、“能 力”、“努力”這三者既互相獨立，又互相影響，互相滲透。
以上闡述歸結到一點，無非想說明“人格理念”對人生、對事業、對社 會的決定性的作用。而我們很多人卻總是忽略這個真理，社會上的一切亂像 ，因此而生。
成功方程式是稻盛先生一個偉大創造，而稻盛先生本人就是實踐這個方 程式的典範。在日本沒聽說過豐田塾、索尼塾，卻有個盛和塾，有弟子三千 八百，況且都是經營者，下面員工有幾十萬人。我們的孔夫子也不過弟子三 千、賢人七十。盛和塾還擴展到了美國、巴西、中國(包括中國臺灣地區)， 由此可見稻盛先生之人格魅力，可見稻盛哲學之引人入勝。
我認為，稻盛哲學，包括這個方程式，不僅是經營者的無價之寶，而且 不失為醫治中國社會現代浮躁病的一副良藥，希望社會各界都有人來研究它 。
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