做企業的目的是什麼？贏利！做企業人的目標是什麼？幫企業贏利！然而，為什麼在財務報表形勢喜人、經營業績節節攀升的同時，我們還會聽到公司員工對老板的私下抱怨？
日本戰後經濟奇跡***，**在世的“經營之聖”，兩家世界500強企業創始人，作為“經營之聖”的稻盛和夫，在本書中回顧了幾十年來的經營心得，並將成功的條件歸納為能力、努力和態度。作為一位**的企業家，稻盛和夫無疑給正在尋求企業發展之道及努力完善企業德行的企業家們指引了一條光明之路。

做企業的目的是什麼？贏利！做企業人的目標是什麼？幫企業贏利！ 然而，為什麼在財務報表形勢喜人、經營業績節節攀升的同時，我們還會 聽到公司員工對老板的私下抱怨，看到高層們面對發展的十字路口無法舒 展的愁眉，甚至此時正目睹著各界輿論對業界翹楚、時代精英們毫不留情 、鋪天蓋地的指責與奚落？ 誠然，所有企業及企業人都恪守著贏利——這一亙古不變的原則在時 代的浪潮中奮勇前進，但是又有多少人真正參透了利益背後的玄機？中國 並不需要“道義放兩邊、利字擺中間”的商業大鱷，更不會提供給缺乏德 行、忽視修為的企業人廣闊發展的康莊大道；如果想在白熱化的競爭中一 枝獨秀，就必須要剖開經濟的表像，探求企業的本質，找到得以在如今的 世道中生存下去的活法。 本書的作者稻盛和夫是日本戰後經濟的傳奇，他不用優美的文字取勝 ，也不用高深的說教讓人五體投地，而是將其多年心得以質樸的文字向我 們娓娓道來。企業人會從中領會真正的企業發展之路，而普通人亦將感受 到最高境界的“為人之道”。

推薦序
無私——西鄉和稻盛共有的精神境界
序言
為了提升人的品格
作為人間正道的普遍性真理
第一章 無私
***應舍私利、斷私欲、行正道
成功後驕傲自大——當今經營者之通病
任用人纔的關鍵在於相信人的成長
第二章 考驗
克服苦難，樹大志
後方坐鎮不如前線戰鬥
成功也是考驗，一時的成功不能保證一世的成功
虛心傾聽別人的意見
傑出的經營者遊刃於兩極之間
第三章 利他
利他是現代社會的“靈丹妙藥”
以意志力除貪、嗔、痴
如目中天的企業家面前亦有陷阱
成功難，保持成功則難上加難
要將事業做大，不僅要用“君子”，*要用好“小人”
具美德而不露鋒芒者居高位
愛己*非善行
第四章 大義
京瓷的社訓——敬天愛人
確立經營理念
以策略取勝的成功難持久
常捫心自問“動機善否，私心有無”
第五章 大計
未經深思熟慮的施政危國殃民
提出明確的方針
***應展示**之大計
第六章 覺悟
“不惜命、不圖名、亦不為宮位、錢財之人”
掠奪創造財富的國民，實乃本末倒置
**公務員是國民的公僕
第七章 王道
依循正道、鼓足勇氣進行外交往來
遣韓使節論——對西鄉真實意圖的誤解
成為高素質的富裕之國，可得世界之尊敬
第八章 真心
持純粹之心，做至誠之人
第九章 信念
規章制度完善即可杜*不當之行？非也
人生方程式——心態、思維方式的重要性
從知識到見識、從見識到膽識
第十章 立志
一切始於“思”
行正道忌圓滑
凡人須行正道
第十一章 精進
一心埋頭工作可磨煉靈魂
經營依賴踏實努力的積累
敗而不餒真英雄
日日反省，認真處世
第十二章 希望
托缽行乞以自知
老師的教誨——地獄天堂之別在於人心
西鄉南洲的教誨是心靈的明燈
現代亦適用的“遺訓”
西鄉隆盛略年譜

我邂逅西鄉的遺訓是京瓷創辦約十幾年後的事情。
公司急速成長，股票也順利上市。然而，我內心卻仍惶惶不安，總是 擔憂，若經營判斷出現重大失誤，不知何時企業或許就會淪落至瀕臨破產 的境地。一旦破產，員工和他們的家人就會流落街頭。而且，公司上市後 又新增了對股東們的責任。這些與公司休戚與共的人們，*不能讓他們受 到牽累，基於這樣的信念，我夜以繼日、拼命工作。
某日，一位年長的先生來訪。詢問後得知，他是山形縣地方銀行原行 長，退居顧問後管理著傳承西鄉精神的“莊內南洲會”。這位先生特意前 來將《南洲翁遺訓》相送於我。
那正是因公司的經營管理而奔波勞累、煩惱叢生的時期。翻開從小敬 愛的西鄉的遺訓集，書的內容便如磁石般緊緊吸引住我，從**則開始讀 起來。
【遺訓**則】 立廟堂為大政，乃行天道，不可些許挾私。秉公平，踏正道，廣選賢 人，舉能者執政柄，即天意也。是故，確乎賢能者，即讓己職。於國有勛 然不堪任者而賞其官職，乃不善之*也。適者授官，功者賞祿，方惜纔也 。然，《尚書·仲虺之誥》有雲：“德懋懋官，功懋懋賞”，德官相適， 功賞相應，即此意乎？聞此言，翁欣然應之。
【譯文】 在政府中執**之政是行天地自然之道。行事不應挾半點私心。所以 不論何事都該秉持公平，依循正道，廣舉賢明之人，讓能忠實履行職務者 執掌政權，方為天意，換言之，就是遵循神靈的旨意。所以，若有真正賢 明且適任之人，應該立即將自己的職位相讓。由此而言，不論於**有何 等功勛，若將官職授予不勝任者以表彰其功績，此為*大的不善。翁道： “應慎重選擇適任之人授其官職，有功績之人則賞其俸祿，乃惜纔之舉也 。”那麼，《尚書》(中國*早的古典文獻，亦稱書經)《仲虺(商湯王的賢 相)之誥(任命官員的文書)》中有言“德高者升官位，功多者厚褒賞”，這 句話的意思是否指德行與官位相適配，功績與褒賞相對應，聽到有人這麼 問，翁大喜，回答道：“正如此言。” 這是《南洲翁遺訓》開篇**則。對於身為組織之長的***而言， 應該將此視為自己行動的指針。
西鄉雖然言及政治，但大中小型企業的經營者，甚至不論多麼微不足 道的機構的***，凡位於人上者均應有此覺悟。
西鄉**否定了利己思想，認為****不可挾半點私心。讀到此處 ，隻覺當頭棒喝。因為到那時為止，我還未能**拋卻私心。
如前所述，當時已實現了京瓷公司的上市，企業仍在不斷順利發展壯 大。然而作為經營者，我與創業時並無分別，仍是個隻知努力工作的“拼 命三郎”，**沒有屬於個人的時間，晝夜不分，廢寢忘食。當時我開始 有了如下的思考。
所謂組織，原本並非活物，隻有把經營者的意志、觀念注入其中，纔 宛如活物般生氣勃勃起來——向組織中注入生命正是位於領導地位的社長 的本分。那麼，作為社長的自己在思考京瓷時，京瓷這一組織便具有了生 命。而當自己的思維回到個人，考慮自己的事情時，京瓷這一組織就難以 發揮它的機能了。
若果真如此，那作為經營者豈不是必須每天24小時一刻不停地專注於 公司事務，**將個人置之度外嗎？這就是我的人生嗎？當時年齡正奔往 不惑之年的我矛盾煩惱，翻來復去自問自答。
如果沒有屬於自己的充足時間，那好歹來世間一遭。如何能享受到完 美的人生？然而，身為社長，擔負著諸多公司員工的人生憧憬，因而必須 盡量消除作為個人的自我，必須以社長這一公眾人物的意識，用*多的時 間來投入工作。
一番深思苦索之後，我開始認識到，即使犧牲自我，也要將精力集中 於公司，這纔是***的本分。恰好此時，我讀到了《南洲翁遺訓》中的 這一節。
“果不其然！”我如同獲得了西鄉的首肯，備受鼓舞。
作為***，基本上應擺脫個人的立場，不允許挾絲毫私心。當領導 者的私心暴露時，組織機構就岌岌可危矣。
常念公司之事，願意自我犧牲，若非如此，則不能成為***。理解 了西鄉的教誨，我對這一點*加深信不疑。之後疑慮全消，義無反顧，將 自己整個人生投入於公司經營之中。
而有此番領悟後，我內心又發誓*不將職位傳於子孫，並向眾人公開 表明心意。
社會上的中小企業中多半職位世襲，也有人熱心勸我這麼做。然而， 我心意已決，要依循西鄉所言，秉公無私，依循正道，“*不將職位傳於 自己的血親”，且“盡力不讓有血緣關繫的親屬進入公司的經營層”。
貫徹“無私”要達到這樣的程度，貌似冷酷無情，然而，位於眾多人 之上的***，為了順利統率一個集團，無論如何必須具備“無私”這一 ***的重要素質，並時刻明鋻，嚴格自律。
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