人這一生，其實就是博弈的一生。做事業、爭位置、談生意，買與賣、舍與得、退與進，人們無時無刻不置身於博弈之中，隻要有利益存在，那麼合作、競爭、對抗就必然存在。
墨墨編著的《學博弈用博弈(活學妙用博弈論)》一書中包含了豐富的東西方智慧，並用很多案例全面剖析了博弈論，其內容通俗易懂，卻揭示了深刻的哲理，而且它讓讀者對博弈論的印像不再是支離破碎的。

博弈論在我們的工作和生活中無處不在！在工作 中，你在和上司博弈，也在和同事、下屬博弈；而要 開展業務。你更是在和你的客戶以及競爭對手博弈。 古語有雲，世事如棋。精明慎重的棋手們會相互揣摩 、相互牽制，人人爭贏，下出諸多精彩紛呈、變化多 端的棋局。 通過《學博弈用博弈(活學妙用博弈論)》，你將 發現深奧的博弈論原來也可以這麼生動、通俗和易懂 。大量的案例、平實的語言，將幫助你輕松掌握博弈 論這個今天最時髦的工具。 《學博弈用博弈（活學妙用博弈論）》由墨墨編 著。

第一章 零和博弈：此消彼長的角逐
司馬光PK王安石
弱肉強食的野蠻理論
把自己的幸福建立在別人的痛苦上
“幾家歡喜幾家愁”的快樂守恆規則
第二章 囚徒困境：倒霉的聰明者
人人皆“囚徒”，豈能無困境
封閉式的袋子交易
利益，讓我們走不出“困境”
“爾虞我詐”，終成“偷雞不成蝕把米”
等待被殺的猴子和被搶劫的沉默者
第三章 重復博弈：作廢的自律支票
人人都明白“一報還一報”的道理
合作約束——重復博弈會產生好結果
一錘子買賣與長期合作
為什麼要有遊戲規則
第四章 人質困境：勇敢的眾矢之的
人質困境的形成
身臨其境——檢驗價值標準
個體利益與群體利益
可以創造奇跡的力量
善協作，利和諧
第五章 酒吧博弈：創意的偉大力量
酒吧博弈：少數人博弈
盲目跟風
找準臨界點及細微變化，做出決策
混沌現像中的生存方式及決策
打破常規，不走尋常路
第六章 鬥雞博弈：進退兩難的選擇
狹路相逢
前進還是後退
探聽虛實，辨別真偽
先人一步，勝人一籌
妥協是前進
優勢互補，對局雙贏
第七章
協和謬誤：無奈的“壯士斷腕”
欲罷不能的困局
騎虎難下的尷尬
損失憎惡與沉沒成本
棄車保帥，壯士斷腕
急流勇退，從不利中抽身
第八章 *手博弈：坐山觀虎鬥
三國鼎立，*手的對決
實力不夠，就借力打力
隔岸觀火，坐山觀虎鬥
木秀於林，風必摧之
射人先射馬，擒賊先擒王
第九章 獵鹿博弈：大家好纔是真的好
*優的狩獵選擇
解決問題，也要雙贏
合作的需要與正和博弈
獵鹿困境與反合作觀念
展望長遠，站好自己的崗位
第十章 智豬博弈：弱者對於強者的剝削
多勞未必多得
後發制人的策略
你有上策，我有對策
填補管理漏洞：防止搭便車
第十一章
蜈蚣博弈：理性人的逆向思維
理性思維VS非理性思維
知曉5年後，便知**時
狡猾的“蘿卜加大棒”
逆向思維開創新眼界
第十二章 分蛋糕博弈：神奇的生活經濟學
時間就是金錢
特殊的威脅方式：邊緣策略
偷梁換柱的“等價法”
主動設計博弈局勢
第十三章 鷹鴿博弈：進化中的“頑固因子”
進化中的穩定均衡
“弱者”為何喫掉了“強者”
皇帝和裹腳之間的路徑依賴
動作快纔能喫上熱豆腐
由豎雞蛋引發的思維分析
第十四章 髒臉博弈：暗自達成共識
思維遊戲中的共同知識
穩操勝券的賭局
村中到底有幾隻病狗
無形走向的步調一致
皇帝正在赤身**
第十五章 警察與小偷博弈：不按套路出牌
不能說出口的秘密
不按套路出牌的有效策略
無招勝有招
黑天鵝的寓意
循規蹈矩和隨機應變
第十六章 信息不對稱：天經地義的欺騙
二手車市場上的信息博弈
藍田野蓮汁、野藕汁現像
天堂好還是地獄好
位列“13”的異教徒
信息不對稱騙了司馬懿
第十七章 信息傳遞：無形的聲音波紋
能夠減肥的飲料
體育中的信息傳遞
酒香也怕巷子深
畢加索的名字
有效傳遞信息
第十八章 信息甄別：識別均衡的篩子
商家服務要多樣化，消費選擇要適合自己
摸鐘辨盜的斷案模式
是多選題還是單選題
甄選信息至關重要
***考慮，巧妙甄別信息
第十九章 策略欺騙：智與謀的博弈
制造弱小假像，麻痺敵人
虛虛實實，牽著敵人的鼻子走
商人PK海關
換個方式發紅包，老板、員工都滿意
轉移對手的注意力
贏得對方的信任
商人的詭計

司馬光PK王安石 宋朝經過108年的發展，其人口猛增，開支也迅 速增加，機構 臃腫，軍隊龐大，貧富差距越來越大，國庫也越來越 空虛。因此在 公元1068年，發生了**的“熙寧變法”。
這場變法的主要推動者有兩個人：一個是年輕氣 盛的新皇帝宋 神宗，另一個就是剛愎自用的宰相王安石。當然，他 們本著“利國 利民，富國強兵”的原則出發，目的是好的，但是這 項新法卻遭到 了很多人的反對，*後導致改革一敗塗地。
在這場變法中，反對呼聲*高的就是著有《資治 通鋻》的司馬 光，另外還有其同黨蘇東坡、歐陽修等重量級人物。
在圍繞著“變 法”形成的“舊黨”和“新黨”之間，不可避免地會 發生一些矛盾 甚至是爭鬥，*終因為宋神宗*加青睞王安石，而使 司馬光被迫辭 官回家，從那時開始閉門修書，不問政事。
公元1085年，宋神宗去世，年僅10歲的太子趙煦 即位，他就 是宋哲宗。宋哲宗年少即位，朝政由他的祖母高太後 把持著。高太 後一直是反對新法的，所以她一臨朝就將司馬光召到 了東京，出任 宰相一職。
回到朝廷後，雖然司馬光已經是風燭殘年，又老 又病，可是在 廢除新法上，卻沒有一點懈怠之意，他把王安石的新 法一股腦地全 部廢除了。王安石不久就郁郁而終了，而司馬光在其 死後不久也去 世了。
司馬光和王安石之間的鬥爭持續了數十年，力量 可謂此消彼長， 像他們這樣把自己的“快樂”建立在他人的“痛苦” 之上的博弈， 就被稱為零和博弈。零和博弈*終的結果就是一方消 滅另外一方的 勢力，正像司馬光*終廢除了王安石的全部變法內容 一樣。
趙匡胤“杯酒釋兵權”的做法恰當地詮釋了零和 博弈的意義。
在宋太祖趙匡胤登上皇位沒過半年的時間，就有 兩個節度使起 兵反對大宋王朝。後來趙匡胤親自出征，費了很大力 氣纔將這場戰 事平定。因為這件事，趙匡胤心裡總覺得不踏實。
有一次，趙匡胤單獨和趙普說話，他問趙普：“ 從唐朝到現在， 已經換了5個朝代，這些年總是沒完沒了地打仗，戰亂 中不知多少 老百姓流離失所。這到底是為什麼呢？”趙普回答： “這很容易看出 來，一個**的混亂，其原因就在於藩鎮的權力過大 。假如把兵權 都集中在朝廷手裡，天下自然就太平了。”趙匡胤聽 後連連點頭，稱 贊趙普說得很對。之後，趙普又對趙匡胤說：“現在 禁軍大將王審琦 和石守信兩個人兵權過大，依我看，還是把他們調離 禁軍比較好。” 趙匡胤說：“他們兩個都是我的老朋友，自然是不會 反對我的，這就 不必擔心了。”趙普回答：“我擔心的並不是他們會 叛變，而是根據 我平日的觀察，這兩個人並沒有統帥禁軍的能力，他 們管不住手下 的士兵。如果有朝一日，下面的人揭竿而起，恐怕他 們兩個人會身 不由己。”趙匡胤用力敲了一下自己的額頭說：“幸 虧你提醒了我。” 過了幾天，趙匡胤在宮中舉行宴會，宴請王審琦 和石守信等幾位 開國元老，酒過三巡，趙匡胤命令身邊的人全部退出 去。趙匡胤拿起 一杯酒，與大家干了杯，之後便說：“如果不是你們 這些人的幫助， 恐怕我現在也不會坐在龍椅上，可是你們又哪裡能明 白我這個做皇帝 的難處呢？其實我現在覺得自己還不如做個節度使自 由。不瞞你們 說，這一年來，我都沒有睡過一夜安穩覺。”王審琦 等人聽後，覺得 很驚訝，急忙問其中的緣故。趙匡胤回答：“這都不 清楚？你們可知 道，皇帝這個位子有多少人眼紅呀！不然哪來那麼多 叛變的人？’’這 些人聽出了趙匡胤的話外音，慌忙跪在地上說：“皇 上為什麼要說這 樣的話呢？現在天下都安定了，沒有人敢對皇上三心 二意。” 趙匡胤搖搖頭說：“我對你們幾個人是十分信任 的，但是我擔心 你們的部將中有人貪圖榮華富貴，想把黃袍披到你們 身上。到時候， 這就不是你們想或不想的問題了。”這些人聽趙匡胤 說到這裡，都覺 得要大禍臨頭了，於是連連磕頭說：“我們都是些粗 人，考慮得沒這 麼周全，現在還請皇上指引一條明路。”趙匡胤說： “我也替你們想 過了，你們不如主動把兵權交出來，之後到地方上做 個閑官，買些 田產房屋，給子孫後代留點家業，自己也可以安享晚 年。我們彼此 都沒有一點猜疑，這不是很好嗎？”這些人聽後都齊 聲說：“皇上為 我們想得太周到了。” 第二天一上朝，他們就都遞上了奏章，以不同的 理由請求辭去 現在的職位，請皇上收回兵權。趙匡胤立刻準奏，並 賞給他們大量 的財物，之後打發他們到偏遠之地去做節度使了。
可以說，趙匡胤在與藩鎮們的博弈中大獲全勝， **削弱了藩 鎮們的勢力，*終掌握了宋朝的實權。
零和博弈是一種無法量化的博弈，在生活中，甚 至連人們不注 意的角落裡都存在著這種博弈。當我們看到兩位對弈 者時，我們也 可以說他們是在做“零和遊戲”。因為對弈者打成平 手的情況畢竟是 少之又少的，多數情況下，總會有一方失敗，一方勝 利。假如我們 給獲勝方計為1分，失敗方計為－1分，那麼，他們之 間的得分之和 為：1＋（－1）＝0。這種博弈理論指出，世界就像 一個封閉的繫統， 其中的機遇、資源和財富都是有限的，而個別**、 地區和個人的 財富增加勢必會導致其他**、地區和個人的財富受 到損失，這是 一種“邪惡進化論”式的勝者為王、敗者為寇的世界 。P2－4