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  • 華萊士財富宣言/永恆的勵志經典
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 性格與習慣
    【市場價】
    164-238
    【優惠價】
    103-149
    【介質】 book
    【ISBN】9787202092361
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    內容介紹



    • 出版社:河北人民
    • ISBN:9787202092361
    • 作者:(美國)華萊士·D.沃特爾斯|譯者:梁旭
    • 頁數:130
    • 出版日期:2014-10-01
    • 印刷日期:2014-10-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:88千字
    • 不要以為由華萊士·D.沃特爾斯著的這本《華萊士財富宣言》是一本探討哲學問題的理論讀物。事實上。這是一本實用的財富手冊!
      對那些迫切需要金錢的人,它將十分重要,他們希望先獲得財富,然後再考慮理論問題;對那些沒有時間、方法或機會去深入研究哲學,卻想要清楚結果的人,它也將十分重要,他們希望知曉科學結論作為行動的基礎,但不想研究復雜的求證和推導的過程。
      我們希望讀者對本書的基本法則抱有堅定的信念,就好像讀者對馬可尼和愛迪生的電學法則抱有堅定的信念一樣;我們希望讀者能馬上依照這些法則行事,從而驗證這些法則是正確的。
    • 由華萊士·D.沃特爾斯著的這本《華萊士財富宣 言》既是一部奠基性的財富名著,也是一冊關於財富 與人生的實用指南。與當今流行的“財富寓言”讀物 不同,《華萊士財富宣言》力求科學和繫統:它從人 的自我覺悟開始——生命的權利就是致富的權利;貧 窮是一種罪過。
    • 導讀:*偉大的致富經典
      新思想運動先驅
      華菜士提煉出成功理念
      *實用的致富枕邊書
      第一章 你有致富的權利
      第二章 獲得財富是一門科學
      第三章 機會能被壟斷嗎
      第四章 致富能力的首要準則
      第五章 財富增長的生活
      第六章 財富從哪裡而來
      第七章 心存感激
      第八章 建立正確的思維方式
      第九章 正確運用意念
      第十章 進一步正確運用意念
      第十一章 建立正確的行為方式
      第十二章 高效率地行動
      第十三章 進入正確的商務領域
      第十四章 傳遞不斷增長的印像
      第十五章 做一個進取的人
      第十六章 關於致富的忠告和經驗
      第十七章 致富科學的真諦
    • 人們總是試圖把貧寒視作某種美德。然而,如果 你沒有足夠的財富,你就無法擁有*加完整和成功的 生活,這是一個無法改變的事實。如果沒有足夠的金 錢,人的心智和靈魂就不可能得到*充分的滋養,因 為靈魂與心智的滋養,需要你擁有和使用很多資源, 但這些資源,往往都是用錢買來的。
      擁有並運用資源,人們纔能滿足其身體的需要, 並豐富和發展自身的心智與靈魂。而且,日益變化的 社會現實也迫使人必須先變得富有纔能擁有*多的資 源。
      所以,這是一條對所有人都適用的準則,那就是 掌握“財富的學問”是當下*為重要的任務! 生命的目的就是自我發展。因此,所有生命都擁 有一種不可剝奪的權利——使自身得到*大可能的發 展。
      什麼是生命的權利?它意味著你有權自由使用所 需要的一切資源,以促進自身心智、精神和身體的充 分發展。換句話說,生命的權利也就是致富的權利! 本書不會通過羅列數字來談論財富。真正的富有 不是使你的財富達到某個數字。如果有機會去使用並 享受*多的資源,任何人都不應該滿足於現狀,要不 斷地去追求*多的財富。讓生命不斷發展是大自然的 法則。所有人都有權利去獲得*多的資源,來使自己 的生活*充滿活力,*優雅、美好。無論如何,我們 不要隻追求溫飽而不思進取,擁有這種想法是不明智 的。
      人的富有程度,並不與他所擁有的金錢數量** 一致。真正的富人,是那些擁有各種所需資源的人。
      然而,你要想獲得這些資源,首先還是要有足夠的金 錢。
      我們的生活日益豐富多彩,卻也日益紛繁復雜。
      即使隻是一個普通人,他如果想享受一種接近**的 生活,他所需要的財富就越來越多。顯然,所有人都 希望成為他所認為的理想的人,都渴望實現自己的* 大價值,這是人的本性。我們都有實現自己*大價值 的內心衝動,而生命的成功就是實現自己的*大價值 。而人們要想實現這一目標,就必須使用足夠的資源 ,同時,隻有獲得足夠的財富,人們纔能購買並自如 地使用資源。所以,“財富的學問”是所有知識中* 核心的學問! 渴望致富並無過錯!對財富的渴望其實等同於是 對美好生活的渴望,這種願望值得頌揚! 一個人如果不渴望生活*美好,他就是不健全的 ;同樣,一個人如果不渴望擁有足夠的金錢,以換取 生活所需的各種資源,他也是不健全的。
      生活之輪的運動,需要有三股力量來推動:身體 的舒適,心智的健全和靈魂的安寧。這三個方面都應 該得到很好的滿足,而且它們同等重要,缺一不可。
      如果其中有兩個方面的需求不能得到充分滿足,那麼 第三個方面也就不可能得到充分的發展。隻把靈魂的 安寧作為生活的動力,而否認心智或身體的需求,是 不對的,也全無高尚可言;隻把心智的健全作為生活 的動力,而否認身體或靈魂的需求,同樣也是錯誤的 。
      我們都會認為,如果有人忽視心智和靈魂,隻為 身體生活,那他必定是個令人厭惡的人。真正的生活 ,意味著身體、心智和靈魂三者和諧地發展。如果身 體的某種潛能未被充分地開發,我們會感到莫大的遺 憾,對於心智和靈魂,同樣如此。
      對於人們而言,隻要還有未被實現的可能性,還 有未被激活的能力,就總會有未被滿足的渴望。所謂 渴望,就是尋求實現這些可能性,激活這些潛能。
      沒有可口的食物、舒適的衣著以及溫暖的居所, 不能擺脫過度的勞苦,我們的身體就無法得到充分的 發展。因而,休息和休閑也是人的生活中不可或缺的 東西。
      沒有書籍,沒有時間閱讀,沒有機會旅行和觀察 ,沒有智慧的友人,我們的心智就無法得到充分的發 展。要想使心智得到充分的發展,我們必須與自由的 智力生活為伴,並能時時接觸藝術、欣賞各種美好的 事物。
      而靈魂呢?要想使靈魂得到充分的發展,我們就 必須擁有愛!但貧窮無法表達愛。人的*大幸福在於 ,他能給他所愛的一切提供助益。愛,其*自然真誠 的體現就是給予。一個人如果無法付出和給予,他就 無法成為一個稱職的丈夫或父親,無法成為一個稱職 的公民,甚至無法成為一個稱職的人。
      正是運用了足夠的物質資源,人纔使身體得以發 展,心智得以進步,靈魂得以舒展。因此,人必須獲 得財富,這的確至關重要! 如果你是一個健全的人,那麼,去渴望致富吧! 這是你不能抑制的願望。你應該對“財富的學問”給 予*大的關注,這無可指責。
      “財富的學問”是所有學問中*高尚、*值得掌 握的。如果忽視這門學問,你就是在忽視對自己、對 社會乃至對人類的責任。因為隻有使自己充分地發展 ,纔是一個人對社會和人類所能做出的*大貢獻。
      P10-13
     
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