《靠自己成功》介紹：在當今物欲橫流、光怪陸離、追求金錢與時尚的社會，也必須有自然、沉靜的一面。同時，面對這個飛速發展的時代，個人應該怎麼提高自己，該怎麼樣去成功，無數青年顯得有些茫然。那麼，就讓我們傾聽偉大的愛默生的勸告：“奮發向上吧，悲傷的年輕人，要讓自己發光。”對，要讓自己發光！要靠自己成功！這是我們獲取成功*基本的也是*有效的途徑，是我們紀念愛默生的*好方式。

在《靠自己成功》裡，作者愛默生既是一位慈父 ，又是一位嚴父：他從怎樣規劃睡眠、怎樣利用時間 、怎樣得體穿衣、怎樣訓練寫作這些切實可行的小事 情談起，在怎樣看待偶像，怎樣與老師相處，怎樣克 服恐懼、焦慮等方面為年輕讀者提出建議，也教他們 如何正確地看待勝敗和死亡這些人生的重大課題。

導讀：成功隻能靠自己
愛默生——“美國的孔子”
奮鬥是基礎
我們靠自己
命運掌握在自己手中
讓自己發光
第一章 靠自己成功
第二章 格調*高的謹慎
第三章 友誼的神聖法則
第四章 愛情具有的魔力
第五章 人生有損必有償
第六章 永恆的精神法則

不久前的**，我讀了一位傑出畫家的幾首詩， 這些詩立意新奇。拋開題材，這些詩的字裡行間所流 露的情感總給人的靈魂帶來震撼，這些情感本身有著 無與倫比的價值。相信自己的思想，相信你內心深處 認為適合自己的東西也適合一切人，這就是天纔。能 夠將自己隱秘的想法說出來，它就會成為普遍的感受 ；*內在的在恰當的時候就會變成*外在的——我們 *初的思想將會被“*後的審判”的號角吹送到我們 耳邊。每個人都有自己心靈的聲音，而且我們認為摩 西、柏拉圖和彌爾頓的偉大功績正在於他們蔑視傳統 和書本，而去說出自己想到的東西。一個人應當學會 發現和觀察從內部閃過他心靈的微光，而不是任何聖 賢們的太空中的閃電。可是他偏偏拋棄了自己的思想 ，就因為這是他自己的東西。在天纔的每部作品中， 我們發現了由自己所拋棄的思想；他們帶著某種陌生 的臉孔又回到了我們身邊。這就是偉大的藝術品對我 們的教益：別人的呼聲再高，也要心平氣和、堅定不 移地堅持我們自己的看法。否則，到了明天，一位陌 生人將會**高明的說出恰恰一直是我們想到和感到 的東西，我們將被迫從別人那裡討回我們自己的見解 ，帶著無限的羞愧。
每個求知者終會得出這一結論：羨慕與無知同義 ，模仿是自殺的代名詞；一個人不論如何，都必須把 自己看作是自己的命運；雖然浩瀚的宇宙不乏善意， 可是如果不在自己所得的土地上辛勤耕耘，休想獲得 一粒飽含營養的糧食。每個人身上蘊藏的力量都** 新奇，除自己之外，沒人知道他有什麼本領，而且不 經過嘗試，他自己也不會知道。一張臉孔、一個場景 、一次經歷，給他留下了難以磨滅的印像，另一個人 卻毫無印像，這總是有原因的。記憶的這種剪輯定然 有前定的和諧。眼睛處在一道光線應當照到的地方， 纔能看到那道光線。我們還不能**表現自己，而且 對自己所代表的那種***的神聖觀念感到羞愧難 當。**應當這麼認為，這種觀念**恰當，定會產 生良好的效果，因此應當忠實地傳達，不過上帝是不 願讓懦夫來闡明他的功業的。一個人隻有全心工作， 纔能得到寬慰和快樂；如果他說的或做的並非如此， 他將難有安寧之日。那是一種無望的解脫，還在嘗試 當中，他的天纔就拋棄了他，沒有靈感眷顧，沒有發 明，沒有希望。
信賴你自己吧，接受神聖的天意給你安排的位置 ，每顆心都隨那造化之弦而顫動。接受你的社會，接 受種種事物的關聯。偉大的人物一向都是這麼做的， 而且像孩子似的把自己托付給他們時代的天纔，表明 自己的心跡。**可信的東西就藏在他們的心裡，通 過他們的手在活動，是他們存在中的**。我們現在 都是成人，必須在*高尚的心靈裡接受那超驗的命運 ；我們不是躲藏在僻靜角落裡的幼兒和病夫，我們是 ***，是拯救者，是恩人，聽從全能者的召喚，向 著混沌和黑暗挺進。
在這個問題上，大自然在兒童、嬰兒甚至牲畜的 臉孑L上給了我們神聖的啟示。那種分裂和背叛的心 靈，那種對一種情感的不信任的態度(因為我們懂得 怎樣表現出能達到目的的手段)，他們**沒有。他 們的心靈是完整的，他們的眼光還未被征服，當我們 注視他們的臉孔時，惴惴不安的是我們。孩童不順從 任何人，人人都得順從他們，所以大人逗嬰孩玩時， 一個嬰孩通常會使其中四五個大人變成嬰孩。同樣的 是，上帝也賦予青少年和成人應得的力量和魅力，使 他令人羨慕、和藹可親，使他的要求不容忽視，隻要 他願意尊重自己。不要因為青年人和我們說不上什麼 話，就認為他們沒能耐。聽！在隔壁房間裡，他的聲 音清楚而果斷，好像他知道怎樣跟他的同齡人談話。
不管是羞怯還是大膽，他會知道怎樣使我們長者變得 無關緊要。
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