隨著北京衛視《**演說家》節目的熱播，小學生杜兆澤川的演說視頻火遍微信朋友圈，又掀起了年輕一代學習**演講力的風潮。
袁一峰編著的《**演說(總裁公眾演講全攻略)》是一本口纔溝通實用書，幫助讀者突破語言障礙，提高交往能力，實現人生理想。全書分為16章4大部分，即“認知篇”“修煉篇”“設計篇”“實戰篇”，附錄中收錄了古今中外的5篇名人演講，旨在把語言與人性、心理有效地結合在一起，旨在傳授人們如何運用口纔和演講力，在社會交往中立於不敗之地。

演說力與事業成功息息相關。你是否夢想站在世 界的舞臺，表達內心的精彩？你是否渴望展現言語的 魅力，贏得關注與信賴？你是否期待形成自信的品格 ，成就美好的未來？優秀的演說能力不是與生俱來的 ，需要刻苦地模仿與練習。舞臺上魅力四射的好口纔 都是練出來的！ 公眾演說能力是成就事業的基石，《領袖演說( 總裁公眾演講全攻略)》作者袁一峰總結出認知篇、 修煉篇、設計篇和實戰篇，創造性地提出領袖演說的 四種訓練方法，通過對演講內容、風格和狀態進行調 整；幫您克服恐懼和思維局限，輕松掌握要領，迅速 提升演說力。讓演說者更高效地溝通，成為鼓舞團隊 、公司甚至國家精神的靈魂領導者！喚醒生命力量， 引領精彩人生！用語言征服昕眾，用形像感染聽眾！ 輕松上臺，自信演講，舌綻蓮花，魅力表達！

認知篇
要成為演說家，首先要知道什麼是演說
第一章 公眾演說，成就偉業的資本
成大事者都是天生的公眾演說家
**演說，讓你說話的價值增加十倍
能講給多少人聽決定你令人深信不疑的力量有多大
第二章 建立自信：走向**演講臺的**步
勇敢張開口，你就能影響聽眾
言為心聲，真誠地將心中的話說出來就是成功
我本來就會演講，我是天生的演說家
第三章 “演說”不僅要會“說”，還要會“演”
體態所傳遞的無聲語言
演說不是朗誦，用微表情也能表情達意
妙用肢體語言，讓人對你情*濃、愛*深
第四章 公眾演說的作用
**演說是領導力的來源
**演說是吸引人纔、打造團隊的關鍵
**演說是團隊執行力的保障
**演說讓偉大的思想不再沉默

修煉篇
“功夫在詩外”，好的公眾演說源自練習與積累
第五章 語言修煉——有“好聲音”，你就成功了一半
抑揚頓挫，讓說出的話充滿節奏感和韻律
工欲善其事、必先利其器的發音訓練
對演說的主題充滿“情”，纔能引起聽眾強烈的“感”
第六章 讓形像說話——語言征服聽眾，形像感染聽眾
人靠衣裝，佛靠金裝，演說者要有演說家的形像
注重會說話的眼睛，演說者的眼神與語言有一種同步效應
知禮知節，是演說者傳遞給聽眾的**張名片
微笑，打造與眾不同的親和力
第七章 肢體語言——強化演繹能力，纔能演說得*精彩
演說者的一舉手一投足都是氣質的外延
在與人說話時，演說者的表情和手勢*能傳情達意
拒*畏畏縮縮，演說者舉止自如纔能顯得自信
第八章 積累說話資本——見多識廣，說話纔能有內容
博覽群書，使你的談吐*動人
注重熱點事件與知識點，纔會有源源不*的話題
引經據典，增強你所說的話的說服力

設計篇
公眾演說家確保現場成功的具體抓手
第九章 演說前要想好幾件事
確定你演說的基調
你想讓聽眾從演說中學習到什麼
你要給聽眾什麼樣的形像
你要預想到聽眾會有哪些反對意見
你要給聽眾多少“哇”的激動時刻
你演說完希望聽眾采取什麼樣的行動
第十章 演說前的具體準備
時刻做一個演說家
了解演講環境
怎樣證明你講的是真實的、是正確的？
把話說到點子上
長話短說，沉著有力
第十一章 撰寫和設計公眾演說稿的四個步驟
總體目標——撰寫演講稿的基本要求
聽眾分析——把握聽者心理，纔能把話說到對方心裡
選題立意——擬定講話提綱的重要性
謀篇布局——說話分先後，聽眾思路纔通暢
第十二章 開場白設計：讓公眾演說一鳴“驚”人的開始
莫讓開場白成了白開場
以“楔子”和“引子”開場，有利於消除對抗
以自嘲開場能迅速拉近與聽眾的距離
以軼聞趣事、詩詞典故開場
開場白的幾種常見類型
第十三章 “豹尾”：演說結尾該怎麼收纔算**
演說的結尾千萬不要拖拉，否則會節外生枝
在聽眾興趣*高時結束演說

實戰篇
演說征服世界，讓你成為公眾焦點
第十四章 練好臨場發揮——演說要有閃光點，就要“眼觀六路，耳聽八方”
練好脫稿演說，就能甩開拐棍走路
做好即興發揮的準備，從演說現場發掘話題
第十五章 公眾演說進行時
當聽眾提不起興趣時
面對無理挑釁時
面對未曾預想到的情況時
當陷入尷尬境地時
第十六章 **演說訓練方法
**演說**性訓練
**演說創新性訓練
**演說通俗性訓練
**演說有效性訓練

附錄 世界經典公眾演說欣賞
蘇格拉底*後的演說
在葛底斯堡**公墓的演說
在馬克思墓前的講話
學做一個人
為人民服務

演說是在公開場合面對聽眾發表意見、闡明道理 、抒發情感的一種說話形式。廣義的演說包括所有富 於表情的繫統發言，而不論聽眾的多少。當代社會對 青少年一代的演說能力提出了*高的要求。
突飛猛進的經濟發展要求人們*充分地發揮演說 這一*廣泛、*簡便的交際手段的功能，要求人們“ 除了掌握知識之外，還擁有會說話、說服他人、把自 己和自己的想法推銷出去的纔華”。尤其是“現代通 信技術以至信息技術的迅速發展，對於人們運用語言 的能力要求越來越高，‘訥訥不能言’已經決不再是 應當提倡的美德，而是亟需克服的缺陷了……會說， 話說得好，越來越成為生活、工作、生產發展的必要 條件”。因此，《中學語文教學大綱》不但規定了提 高說話能力的目標，而且提出了“指導學生口述見聞 、說明事理、發表意見”，“指導學生舉辦故事會、 演講會、辯論會、朗誦會”，“能按照自擬提綱，用 普通話有條理地敘述事件、說明事物、闡述觀點，語 言清晰，儀表大方。在課內即席發言，能比較完整地 表達自己的思想”等具體要求。
演說作為一種較高層次的說話能力，具有社會性 、實踐性、思維性等內部性質和有聲性、情境性、表 演性等外觀特性。演說具有多種功能，首先是它的社 會交際功能，包括宣傳價值、激勵價值、政治價值和 推銷價值；其次是它的智能教育功能，包括啟蒙價值 、知識價值、效率價值和開發價值；還有它的養成教 育功能，包括德育價值和美育價值等。
演說能力的結構，除了以注意力、觀察力、記憶 力、思維力、想像力等組成一般結構外，就其個性說 ，還以運用語音的能力、組織語言的能力、駕馭語體 的能力、適應語境的能力和傳達語感的能力組成其特 殊結構。演說訓練的目標則包括正音辨調目標、心理 控制目標、操作技巧目標、知識教育目標、智力開發 目標、促進讀寫目標、興趣習慣目標和思想政治目標 。
在社會交往中，當眾講話時時會有必要。說話水 平高，很多利益呼之即來；說話水平低，很多利益聞 聲而去。因為在這個熙來攘往的世界上，利益總是隨 著人的願望和意思而流動的。而表達願望和意思的基 本工具便是語言，那些說話水平高超的人大都伶牙俐 齒、巧舌如簧，把各種願望和意思恰到好處地表達出 來，把各種利益順理成章地聚攏到對自己有利的方向 上來。
有人說，人的思想猶如禁錮在籠子裡的獅子，而 籠子的鑰匙就是語言，不將它釋放出來，就無法發揮 其**的力量。意思是說，人的思想需要表達，人需 要與別人交流，這樣，思想纔能如獅子般發出振聾發 聵的怒吼。交流的方式很多，可以是文字、表情、手 勢、動作，但*多的、*普遍的、作用*大的，則是 口語。
民諺雲：“與君一席話，勝讀十年書。”管子說 ：“心司慮，慮必順言，言得謂之知。”也就是說， 心主管思想，思想由言語來表達，表達出來別人就知 道了，這就是思想交流了。生活在社會中的人，思想 是千差萬別的，每個人對人、對事、對問題的認識， 不可能都**正確。通過口語這一工具，便可以與別 人切磋、溝通、交換意見，在不斷的修正中，獲得正 確的認識。這樣，自己的思想就會進步，境界就會提 高。同時，也能被他人充分地了解、認識，從而獲得 各種人生的良機。
列寧是一個善於利用當眾講話與群眾進行思想交 流的人。蘇聯歷史學家、政治活動家普·凱爾任采夫 的《列寧傳》中記載了這麼一段： 1921年，列寧來到高爾基城的一個小鄉村，他走 進了草房……然後開始和農民談話。他們先是像朋友 間那樣風趣地談日常瑣事。當他們已經這樣打趣了半 小時左右時，當他們把那些話題諸如糧食、巡邏隊、 跑單幫的投機商人談完了的時候——他們在列寧面前 拿這些事情說笑，列寧聽了他們敘述的這些欺騙行為 也笑。
這一切，作為題材，對他都是有用的——這時， 列寧就勢站起來，開始清楚地用通俗的語言把新經濟 政策告訴給農民。農民用心聽，他們之所以傾聽，是 因為他們看到這個人確實為他們開闢了“一個新的未 來、一種幸福的生活”。
列寧在同農民的思想交流中，使思想得以表達， 調動了農民革命生產的積極性，同時又獲知農民的要 求，為制定***的經濟政策提供了寶貴的實踐資料 。P5-7