生命的光彩程度，不是來自於生命的長度，而是來自於幸福實踐的亮度。我們總在尋覓幸福、渴望幸福，殊不知，幸福其實真的很簡單——有人愛，有事做，有所期待的生活就是幸福的生活，如果你還未感知到，就請翻開書，隨《當下幸福力》作者凱文·布朗一同品味尋常生活的幸福，換個角度看你的生活，有時改變你的想法，就改變了你的世界。
凱文·布朗基於對日常生活的深刻洞察，用充滿生活氣息的語言從嶄新的視角提醒人們覺知生命點滴，感受尋常生活的幸福，對於現今浮躁的人們可謂是一捧清心明智的甘泉。

“生命的覺知課繫列”作為直擊億萬人心靈的幸福能量書，由美國、 日本、中國大陸及臺灣同步推出，在生命的覺知課繫列2——《當下幸福力 》中，作者凱文·布朗基於對日常生活的深刻洞察，用充滿生活氣息的語 言從嶄新的視角提醒人們覺知生命點滴，感受尋常生活的幸福，對於現今 浮躁的人們可謂是一捧清心明智的甘泉。 學會失敗：當身處困境時，不要寄望突然於出現巨大的力量，幫你瞬 間翻轉人生逆境，那是賭徒一把翻盤的“樂透思維”，最可能實現的改變 是讓一個好的觀念、正面的想法，慢慢地發酵茁壯，在無形間一步步累積 成為可觀的改變力量。 遠離抱怨：每個人的心裡都有兩隻狼正在打架。其中一隻是憤怒抱怨 的、報仇心強的，有暴力傾向的；另一隻則是友善的、可愛的、溫和的。 你喂食哪一隻，哪一隻就會獲勝！ 隨《當下幸福力》作者一同品味尋常生活的幸福，換個角度看你的生 活，有時改變你的想法，就改變了你的世界。

前言 幸福的迷宮理論
第1章 “天下**慘綜合征”
第2章 魔術數字
第3章 快樂風向標
第4章 思考幸福的技巧
第5章 水晶球報告
第6章 “賺”生活
第7章 生活中的數學
第8章 孩子，*好的老師
第9章 夢想的翻譯
**0章 生命項鏈
結語 世界第八大錯誤

“爸，你看丹尼爾好高興呀。”記得女兒克麗絲廷上小學的時候，有 **參加郊遊，指著她的同學丹尼爾說。
“哦，為什麼丹尼爾這麼高興？”我順著女兒的話問她。
“丹尼爾的爸爸送給他一個遙控機械金剛玩具，所以他很高興呀！” 丹尼爾正玩著一個看起來就不便宜的**玩具。
“丹尼爾有了玩具就這麼高興嗎？”我笑著問女兒。
“當然呀，因為別的男生都沒有，隻有他有呀！”女兒理所當然地回 答我。
小孩可以因為物質而輕易快樂，但也許就像女兒的回答，高興的真正 原因不是來自於物質，而是與別人比較後的優越感受。聰明的克麗絲廷， 說出了真理。
快樂指數(GNH) 英國萊斯特大學(University of Leicester)的學者懷特(Adrian White)曾經針對“生活滿意指數”(Satisfaction with Life Index)展開 **抽樣調查(8萬人)，於2006年發表“世界幸福地圖”(World Map of Happiness)。身為社會心理學家的懷特發表的這份調查報告，再次證明了 快樂與金錢並非成正比關繫的古老智慧。這份為世人關注的調查，結果之 一是：不丹，一個位於喜馬拉雅山上的小國，在**178個**中的“生活 滿意指數”排名第八，是亞洲**的**名。
先來看看不丹這個**。據說，前不丹國王曾經花了兩年時間徒步走 遍全國，想了解“人民真正需要些什麼”。這是一個**的***該持續 關切的問題。後來，不丹國王發現，不丹的男女老幼，不分階級與經濟條 件，都想“快樂一點兒”。不丹國王因此體悟：抽像的心靈，反而纔*需 要擁有實在的感受。因此他創設了國民快樂指數(Gross National Happiness，GNH)的概念，並把它作為不丹施政的政策重心，推行了30多年 。懷特教授的調查結果顯示，他們成果顯著。
不丹的面積不到5萬平方公裡，國土有1/3是山地，與****相比， 這裡教育落後，且依照國民年所得計算，是***貧窮的**之一。但是 不丹國王施政的理念是“國民快樂指數比**生產總值*重要”，國民的 快樂增加比**經濟提升*重要。盡管不丹的領土、人口、財富等各項資 源和文明程度，都遠不及****，但這個貧窮的國度卻有世界“*** ”的快樂感受。
後來，法國總統薩科奇也建議統計國民快樂指數，並希望把國民快樂 指數與**生產總值一起作為評估經濟增長的依據，英國也隨之跟進。我 真希望世界上的**都能統計考量這項快樂指標，那麼幸福的人一定會* 多。
不丹的例子，以及懷特教授的調查所引起的反響，是啟發並讓我們重 視快樂在生活當中的重要性的很好的開始。現代人應該好好思考，在強調 效率和生產、忙碌競爭的現代社會，我們是否犧牲了快樂來換得其他？但 是，隨著“快樂指數”的問世，有一個問題讓我不禁想問：快樂可以量化 嗎？ 現代社會強調數據管理、科學驗證，每種目標都以**的數字作為衡 量的標準。是的，科學精神講究的數字**是解讀真相的必然要素，但是 還有很多的情況確實很難通過**的數字進行考量。快樂，不是股票的指 數，也不是商品的價格，*不是具體可見的物品，抽像感官的快樂，其實 是很難量化的。研究所用的參考指標，有一定的可信度，但若說要**測 量出快樂指數有多少，就好像我讓你回答 “你**有多快樂”一樣，你的答案可能是“很快樂”、“不太快樂 ”、“很不快樂”等，隻是無論你怎麼形容，我也無法精準測知你心裡面 的快樂含量。
我要說的是，快樂指數是供我們參考用的，但是否生活得快樂，還要 看你的感受如何。就算你把研究測量快樂指數的指標都放入你的生活裡， 也未必就能幫助你導出快樂的結果。**能做的就是學習並理解：“為什 麼他們比較容易感到快樂？” 我讀過的一本書中曾提到一個對比。日本人家庭生活中要用到的生活 必需品超過8000種。日本是****而且重視生活細節，這個數字是可以 理解的，我想其他的****也同樣會需要數目龐大的日常用品。但是， 世界上有一個**，他們的國民，隻需要不到20種必需品就能生活了。沒 錯，這個**就是不丹。富有未必快樂，古老的智慧早就告訴我們了。物 質欲望不強、“夠就好”的樂天知命觀念，就是97%的不丹人自覺快樂的主 要原因。生活態度是幸福快樂的風向標，它的轉向會決定幸福的來向。
所以，“為什麼他們比較容易感到快樂？”問題的答案之一就是：滿 足於“夠好”的心理。P57-61