她以*衣入侍，魅惑兩代君主，眾人皆以為“妖魅”；她為謀位奪權，視骨肉為仇讎，任酷吏，濫刑罰，世間每論之曰“不仁”。
但她同樣也能任賢臣為羽翼，薄賦徭，抑豪族，興科舉，勸農桑，流貞觀之餘韻，發開元之先聲。
以“道德”論事的封建史家，除了謾罵、編造與扭曲，又怎能真正理解這位齎從來未有之志、行亙古未有之奇的女子？
不論你是道德至上或者女權**，且讓那些蒙住心靈的偏見走開，讓一位冷靜、中立而又充滿感情的史家帶你走回現場，與武則天一起，走過那段恢弘壯闊、波詭雲譎的大唐歲月。

本書是中國歷史上著名女皇武則天的傳記。一千多年來，關於武則天的 功過是非、生平曲直充滿巨大的爭議，對她的褒貶和貶斥都已經到了無以復 加的地步。在中國古代歷史的研究中，似乎還沒有另一個人物能使史家們有 如此相悖的評價。 本書的目的，就是從史料出發，逐一考察關於武則天生平中的各個謎團 ，以期澄清被恣意龜大和渲染過的史實，洗去潑在她身卜的污水，在理解她 的基礎上去思索和爭辯。

寫在前面：
——說不清的武則天／Ⅰ
一 寒門新貴
——不夠“高貴”的身份困擾／1
二 廣元流韻
——第二故鄉的不盡懷念／6
三 太宗纔人
——被冷落的寂寞青春／12
四 感業寺尼
——青燈為伴的煎熬歲月／17
五 昭儀專寵
——前恭後倨的宮廷鬥法／20
六 皇後廢立
——以女兒為代價的“勝利”／24
七 貶逐國舅
——奏響門閥制度的挽歌／31
八 誅殺上官
——驚險度過的廢黜危機／37
九 天後參政
——女政治家初露鋒芒／41
十 孝敬之薨
——失愛的太子不以壽終／57
十一 遜位之議
——“女主臨朝”的端倪閃現／65
十二 章懷被廢
——皇帝“婚外戀”的難題／66
十三 廢黜中宗
——被把玩於掌中的皇帝／75
十四 揚州叛亂
——失意官僚的無力掙扎／77
十五 裴炎之死
——殺雞儆猴的馭臣之術／84
十六 聖母神皇
——踐祚前的謹慎探試／90
十七 宗室起兵
——李唐諸王的垂死一搏／93
十八 酷吏政治(一)
——對異見者的殘酷清洗／99
十九 大周女皇
——中國政治的乾坤倒轉／112
二十 酷吏政治(二)
——異己盡，走狗烹／116
二十一 復立廬陵
——安撫唐臣的政治宏謀／152
二十二 武周政績
——不讓須眉的宏圖偉業／141
二十三 佞佛得失
——隻留下盧舍那在人間／149
二十四 寵信二張
——暮年女皇的情感是非／158
二十五 五王政變
——生命中的*後一“敗”／164
二十六 上陽正寢
——一朝退位，油盡燈枯／169
二十七 身後褒貶
——蓋棺不能論定，功罪任人評說／171
附記／186

位於靜靜的嘉陵江畔的廣元，留下了有武則天的芳蹤逸聞，這是當 地父老迄今津津樂道的一段往事。孩提時代的武則天，曾跟隨出任利州 都督的父親，在廣元度過了一段美好的童年生活。
武士彟 隨李淵軍進長 安後，初任庫部郎中，從五 品，還是管兵甲器仗的軍 需官。武德元年(618年) 後擢升府兵將領。任井鉞 將軍時，兒子病歿，他沒顧 上照應；檢校右廂宿衛時， 妻子病危，竟不請假照看。
對唐室十分盡職，忠心可 嘉。擢為三品工部尚書，封 應國公。相裡氏去世後，李 淵親為求偶。武士彟娶楊 氏後，也就和李唐皇室攀 上遠親，由已改醮楊氏堂 弟楊師道的桂陽公主論起 來，武士彟便是唐高祖女 婿的堂姐夫。
武德七年(624年)三月，唐宗室名將李孝恭平輔公柘，就任揚州大 都督，李靖為府長史。後孝恭被告謀反，召還京師。八年，李靖統江淮 兵北御突厥，改任安州大都督。唐高祖命武士彟以本官檢校揚州大都督 府長史，緊急馳驛赴任。在揚州年餘，太宗繼位，征入朝，改任豫州都 督。貞觀元年(627年)正月，李藝(即驍將羅藝)在涇州反，其弟利州 都督羅壽坐誅。是年十二月，前任利州都督義安王李孝常在長安密謀宮 廷政變，事洩被誅。接連兩任利州都督謀反，不能不防範這蜀門重鎮還 有餘黨活動。貞觀元年武士彟被派去繼任都督，當與這兩個事件有關。
貞觀五年十二月，武士彟仍在利州都督任上，曾以朝集使身份請唐 太宗封禪。隨即他改任荊州都督，直到貞觀九年(635年)在荊州聽到 唐高祖死訊，“奉諱號慟，因以成疾”，“嘔血而崩”。貞觀年間他一直 在外，擔負鎮守一方的重任。
武士彟督利州凡五年，初去時武則天已經是三歲多的女孩子。青青 的巴山蜀水，啟迪著她童心的智慧。在廣元一直保存到1958年的梳妝 樓遺址，使這個活潑少女的形像依稀留在人們記憶中。
武則天母親楊氏篤信佛教，廣元千佛崖等處佛寺那時香火已盛， “神皇幼小時已被緇服”，小武則天在她母親帶領下經常出入佛門，虔 誠的宗教信仰，也種入了她那顆小小的心靈。
金碧輝煌的皇澤寺，是廣元*令人矚目的武則天紀念地，這所保存 著武則天雕像的寺院，過去是武氏家廟，現在是全國重點文物保護單 位。
皇澤寺位於嘉陵江西岸江畔，上負懸崖，下瞰清江，和廣元縣城一 水之隔，遙遙相望。盡管由於1933年國民黨政府修公路從寺院中殿穿 行，造成破壞，加上成渝鐵路從這裡通過，皇澤寺的規模已大不如前。
但五佛亭、小南海、呂祖閣、則天殿和6個窟群41龕大小造像1000餘 尊，布局錯落有致，仍舊氣宇不凡。
被認為是武則天真容的武後圓雕石像，端坐在則天殿中，頭戴花寶 冠，雙手交於腹前作禪定印，胸飾纓絡，半臂披帛著裙。冠服坐式一如 比丘尼，寬額廣頤和史籍記載的相貌略合。據《廣元縣志》，唐時則天 殿內便有武後石像，現存是五代時作品，因有毀損，精心妝修過。
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