了得網成功/勵志_在關繫中認識自我(精)/克裡希那穆提集

諸位滿懷著許多的期許、希望以及想法，前來聆聽這幾場演說。為了闡釋得*加清楚一些，不妨讓我們對這些談話做一番分析，從而發現其真正的價值所在。或許這兒有一些人，其心靈並沒有為胡言亂語所負累。所謂胡言亂語，也就是詞語上乏味的重復。還有一些人，他們已經將自己從信仰和迷信的束縛中解放了出來，熱切地想要去理解我話語裡的重要涵義。由於認識到了模仿的虛幻本質，所以他們可以不再去尋求行為上的種種模式。他們希望去喚醒自身內在的創造力，以便能夠在生命的運動中過一種具有深刻意義的人生。他們不會去尋找某種無意義的新的言談或行為模式，不會去追尋觀念的睿智或情緒化的斷言。
現在，我將跟那些渴望喚醒生命的真相、渴望擁有正確的思考及生活方式的人們來談一談。這麼說，並不表示我的話隻是針對少數人或者某個被挑選出來的知識分子群體。
我的話，對那些僅僅是抱著一絲好奇心的人來說可能無甚重要，因為我沒有可以讓其感到興奮的空洞的話語或者魯莽的斷言。那些滿懷好奇的人，那些僅僅是渴望獲得情緒上的刺激的人，是不會在我的演說中得到任何滿足的。
有些人之所以會到這兒來，是希望把我所說的同許多思想流派的觀點進行一下比較(笑聲)。不，請別這麼做，這並非是一席睿智的評論。
從收到的信件以及那些同我交談的人們那裡，我知道有很多人都認為，通過從屬於某個思想流派，他們便可以獲得提升並能夠為世界效力。然而他們所稱謂的思想流派，僅僅是一些流於模仿的胡言亂語，這些胡說隻會帶來界分，鼓勵排他以及導致心靈的空虛和自負。這些建立在幻覺之上的思想體繫，實際上毫無用處。盡管它們的追隨者可能會變得博學廣聞，用其學識來捍衛自己，然而事實上卻並無真正的思想可言。
還有許多人，他們尋找著各種救贖人類的方法，結果卻使自己的心靈變得錯綜復雜起來。他們試圖通過經濟、宗教、科學給人類的生活帶來秩序與真正的和諧。許多人嘗試通過教義的宣稱而把自己的想像和幻覺施加給他人，他們將其稱之為真理或神，結果不可遏制地陷入到狂熱之中。
所以你們必須要憑借自己的力量去探明你為什麼會來這兒，去弄清楚你是基於什麼樣的衝動而來聽這場演說的。我希望大家相聚在此，共同去探明我們能否過一種心智健全、理性的、睿智的人生，能否充分地理解生活的真諦。我感覺，這對演說者和聽眾來說，都將是一項極為艱巨的任務。我們即將踏上的這段旅程，其目的是要去展開深入的探尋和個體的試驗，而不是去進行教條化的斷言或是創立新的信仰與理念的模式。想要明白我話語裡面所傳達出的真正涵義，你們就必須要對其加以檢驗和審視。
我們大多數人都會抱持這樣一種觀念，即認為，隻要找出人類之所以會陷入痛苦、衝突和混亂的某個原因，我們便能夠解決生活的諸多難題了。於是以下的說法變得時髦起來：比如“根治了經濟上的罪惡，就能保證人類的幸福與圓滿”，又或者“隻要接受了某種宗教或哲學理念，世人便將獲得安寧與幸福”。在對單一原因的找尋中，我們鼓勵和培養起了一些專家，他們一直準備去創立和闡明邏輯體繫，而那些思考欠缺周全的人們便會深陷這些體繫之中。你們將那些排他性的思想體繫或理念，視為救贖世人的方法。我們極易落入到這些陷阱之中，以為這種單一原因看似邏輯上的簡單性，將有助於我們消除掉痛苦和混亂。
倘若一個人將自己交付給這些專家，交付給某個單一的原因，那麼除了遭遇*大的混亂、困惑和痛苦之外，他將一無所獲。他淪為了專家手中的一個工具，抑或心甘情願被那些能夠輕而易舉地闡明單一原因邏輯上的簡單性的人所奴役。
毋庸置疑，假如你們深入地審視一下人類的痛苦與混亂，將會發現存在著諸多的原因，有一些復雜，有一些簡單，我們必須要**地認識這一點，爾後纔能夠從衝突和痛苦中解脫出來。如果我們想要了解這許多的原因及其所具有的干擾性，就得將生活當做一個整體來對待，而不是把它撕裂開來，拆分為精神的和情感的、經濟的和宗教的、內部的和外部的。正因如此，我們纔不可以把自己交付給那些專家們，因為他們經過訓練已經形成了觀念上的排他和獨斷，隻曉得專注於他們那些狹隘的界分。牢記這一點至關重要，但我們無意中還是將自己交付給了其他人來引導，讓別人來告訴我們該做什麼，以為某位宗教或經濟方面的專家，因其擁有專業知識和成就，便能夠對我們的個體生活予以指導。大多數專家都是如此受訓的，以至於他們無法全面地理解生活。我們讓自己的生活和行為去遵從各類專家們的指示，因此隻會制造出*大的混亂和悲傷。所以說，既然我們已經意識到不可以聽命於那些專家、教師、哲學家，不可以受制於那些聲稱已經發現了神並且看似過著簡單生活的人，那麼我們就應當對這些人格外地加以提防。我們應該尋求簡單，然而在這種找尋的過程中，也要對許多的幻像與錯覺保持警覺。
P3-5

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】