閱讀不還編著的《叩夢》，一股心香，濃濃的，清清的，攜帶著開悟者靈化了的芬芳，撲面而來。這是一部智慧的書，一部揭示人本質的書。本書通過對佛教唯識論中八識層面的剖析，為我們一層層揭開了夢境的神秘面紗，明白是誰在操縱我們的夢境……

不還編著的《叩夢》講述了：是誰在操縱我們的夢境？ 《叩夢》通過對佛教唯識論中八識層面的剖 析，為我們一層層揭開了夢境的神秘面紗，讓 我們終於明白了這樣一些問題：“我”是誰？ 是誰在做夢？我為什麼會做這個夢？有些夢為 什麼可按照約定俗成的意思去解讀？夢為什 麼如此零亂、如此離奇？為什麼多數夢醒來 即忘？為什麼夢總是視覺影像的？夢有預見性 嗎？我為什麼會夢見根本沒去過的地方或根本 不認識的人？真的會有托夢現像嗎？生、死、 夢三者之間，到底是怎樣一個關繫？通過對睡 夢的修行，我們真的能把握住生死嗎？

第一章 夢是人生的重大問題
1．有言在先
2．狗年之夢
3．啟程問夢之旅
4．四種睡眠狀態
5．**次面對靈魂
第二章 東方有周公
1．***的名夢
2．周公如何解夢
3．再說周公如何解夢
4．三說周公如何解夢
5．木，風，長女
第三章 西方有弗洛伊德
1．當周公遇見弗洛伊德
2．一項龐大而復雜的工程
3．我們這樣做夢
4．從來就沒有巧合
5．到底誰在做夢
第四章 意識的瀑流
1．潛意識，前意識，意識流
2．意識流的說法並非西方人的發明
3．心髒想還是大腦想
4．看意識如何流啊流
5．人生的三分之一
第五章 十方三世任我行
1．鬼國一日遊
2．**個夢例：制衣作坊的故事
3．第二個夢例：再續前緣
4．第三個夢例：正氣凜然嚇退鬼
5．**個死亡案例：魂兮歸來
6．第二個死亡案例：剪子在缸蓋上
7．第三個死亡案例：炫麗的五色雲彩
8．睡夢中陰與死亡中陰
第六章 必須認清的前五識
1．看景與聞鐘
2．《八識規矩頌》如何說五識
3．五識的現量疑似非量
4．你把淨瓶叫什麼
5．荔枝味是什麼味
第七章 亦敵亦友的第六識
1．這根竹長，這根竹短
2．通天通地第六識
3．“肛門之眼”
4．有賊
5．我變我變我變變變
6．如此一指禪
7．藏頭白，海頭黑
8．七筆勾
9．夢中獨頭
第八章 天上天下，唯我獨尊
1．我是誰
2．《八識規矩頌》說末那
3．深山裡的老太太
4．有沒有原罪
5．你想當男人還是女人
6．夢是真正的意識
7．“我”從來就沒有睡著過
第九章 認清主人公
1．風流鬼
2．每個人都是潛在的殺人犯
3．《八識規矩頌》說阿賴耶
4．心的科學
5．正解《西遊記》
6．唐僧*不好玩
7．心外無法，滿目青山
8．我怎麼出來了
9．換一種思維方式
10．一時
11．一念
12．月是故鄉明
13．當心弄假成真
14．到底有沒有鬼
15．真實不虛
16．大愛無邊
17．大夢無垠
第十章 叩開夢的神秘之門
1．夢也有文化傳統
2．托夢與附體
3．人鬼之間
4．從比像之夢看物我關繫
5．再說獨影境
6．白天的獨影境
7．非關文字
8．萬花筒
9．夢有
10．君從何方來
11．一絲不掛
第十一章 將睡夢納入修行
1．死亡的練習
2．一路打去
3．醒夢一如
4．轉變夢境
5．懸崖撒手
6．告冤家債主書
7．夢瑜伽與睡瑜伽
8．終南歲月長

在這裡我首先要提出一個觀點，即：所有的夢都屬於意識的範 疇。關於這一點，是**之重要的。因為本章的題目叫做“夢是人生 的重大問題”，而它之所以重大，就是因為它屬於我們的意識活動。
而且，我還要請大家特別留意，我這裡所說的是“意識活動”，而並非 “思維活動”，可千萬別將這兩個概念搞混了。我所以要在這兒特別 強調這一點，就是因為一般粗心的人們，往往會混淆“意識”與“思維” 之間的差別，會以為它們是一回事呢。
所有的夢都屬於意識的範疇，這本來是一個結論，在我們今後的 敘述中，我會通過一層層的分析，把這個問題逐步展開。而且，這一 觀點不僅僅包括夢，也適用於諸如靈魂、中陰身等多方面的生命現 像。但是，我現在不得不首先把這個結論提出來放在開頭，是因為長 久以來，許多人都有一種先人為主的觀念，認為談論夢、談論靈魂就 是談論迷信，就是務虛而不務實。因此，為了首先給大家喫一顆定心 丸，不要因為擔心有迷信之嫌而感到惴惴不安，特別是在讀到了我所 列舉的大量案例後，不要因其不可思議而感到毛骨悚然，所以我采用 了首先提出結論而後展開敘述的方法，首先把結論提前擺在大家面 前。請牢牢地記住這一結論，這一點**重要。因為在今後的討論 中，這一命題自始至終都是我們關注的中心，它並非像一些人所認為 的那樣，探索夢或靈魂的問題，就是放棄現實生活的意義而追求虛幻 世界的慰藉。恰恰相反，正是因為夢的問題，以至於靈魂等等問題， 都屬於我們意識活動的範疇，非但如此，它們還屬於“真正的”意識， (什麼是真正的意識，本書在後邊也有專門的解說)，因此弄明白它的 本質與原理，對於我們的人生來說，具有**現實的意義。
2 狗年之夢 丙戌年壬辰月戊午日的凌晨，我夢見自己在一條冰河上行走，一 頭惡狼向我逼近，它用後腿站立起來，而兩隻前爪則從我的身後搭在 了我的雙肩上。夢中的我嚇壞了，以為那隻狼會咬住我的脖子，那樣 我就完蛋了，我會死的。可是狼並沒有咬我，它走開了，我就那樣望 著它慢步走在冰面上，它的身後，還跟隨著兩隻幼狼。醒來之後，我 開始認真思考這個夢，我必須重視它。
幾乎沒有人不做夢，也幾乎所有的人都不把夢當真，過去，我也 是。但自從那件事發生後，我的看法改變了。那件事發生在十幾年 前，正好是上一個狗年。
那是在甲戌年戊辰月的**，我曾經做過一個類似的奇怪的夢。
我夢見一條惡狗撲到我的身上，它站立起來，兩隻前爪就搭在我的肩 頭，狗頭衝著我的臉，十分可怕。夢中我也被嚇壞了，動彈不得。但 不知怎麼，那條惡狗又變成了人，一個面目猙獰的惡人，方臉，寸頭， 小眼，目光兇狠，*加令人恐怖。隨後惡人也不見了，我看見在我的 面前是一個半人來高的土坎，土坎上整整齊齊地擺著一摞疊好的衣 服，衣服上又擺了一雙男人的大皮鞋。
這個夢中的場景真是太不尋常了，而且又是那樣的清晰，不像平 時的夢，醒來就忘。但夢畢竟是夢，虛幻而已，起來之後，我就立刻恢 復了愉快的心情，將噩夢拋在九霄雲外。剛起床不久，一位海南的老 朋友意外來訪，一進門就喊道：“快走，我開了車，咱們去樓觀臺玩!” 於是我們就到了樓觀臺。也許大家還記得吧?當年在樓觀臺有一位 赫赫有名的人物，他就是任法融道長。任道長現在早已不在樓觀臺 了，他現在的身份是中國道教協會的會長。
P2-3