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    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 心靈與修養
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    【介質】 book
    【ISBN】9787807639817
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    內容介紹



    • 出版社:廣西科技
    • ISBN:9787807639817
    • 作者:(日)山下英子|譯者:吳倩
    • 頁數:192
    • 出版日期:2013-07-01
    • 印刷日期:2013-07-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:113千字
    • 20160722_150602_090.jpg

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    • 風靡亞洲的新型人生觀,8000000人正在實踐的人生整理術  


      生活需要斷舍離,心靈*要斷舍離!《瑞麗》《悅己》《昕薇》《心理月刊》《人物》《新周刊》等媒體持續報道   


      超過8,000,000人正在實踐中……人生的種種苦惱,總混雜在我們對物品的執著中,作者山下英子通過參透瑜伽“斷行、舍行、離行”的人生哲學,並由此獲得靈感,創造出了一套通過日常的家居整理改善心靈環境的“斷舍離”整理術。其中,斷=斷*不需要的東西,舍=舍棄多餘的廢物,離=脫離對物品的執著。通過學習和實踐斷舍離,人們將重新審視自己與物品的關繫,

    • 《斷舍離》身邊的雜物越堆越多,卻怎麼都丟不掉,因為“舍不得”、“好可惜”; 不斷地買新東西,怎麼都停不了手,因為“萬一沒有……”、“總有一天會用到”;想把屋子收拾干淨卻遲遲不肯行動,因為收拾“很麻煩”、“費時間”;……   


      人生的種種苦惱,總混雜在我們對物品的執著中,作者山下英子通過參透瑜伽“斷行、舍行、離行”的人生哲學,並由此獲得靈感,創造出了一套通過日常的家居整理改善心靈環境的“斷舍離”整理術。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多餘的廢物,離=脫離對物品的執著。   


      通過學習和實踐斷舍離,人們將重新審視自己與物品的關繫,從關注物品轉換為關注自我——我需不需要,一旦開始思考,並致力於將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,就能讓環境變得清爽,也會由此改善心靈環境,從外在到內在,徹底煥然一新。


      《斷舍離(心靈篇)》繼《斷舍離》掀起風暴熱潮之後,斷舍離創始人山下英子再度提出全新的心靈整理術——俯瞰力。


      俯瞰力是通過實踐斷舍離而得到的深刻觀照能力。斷舍離教給人們的是運用減法哲學來處理自己與物品的關繫,俯瞰力則教會人們進一步通過加法哲學認識更深層的自我。當我們越能掌握住自我,明白自己現在的位置,就能更有意識地生活,而不會被現況拘束、不會被問題蒙蔽,也不會受當下的情緒影響。面對事情,你可以跳脫主觀,尋求出積極的雙贏之道,甚至可以由此擺脫對運氣的期待,不再需要所謂的“吸引力”,而是由心底生出堅定的自信,積極生活,令人生發生翻天覆地的改變。從“斷舍離”開始,建立更深刻的洞察、更高遠的觀點、更廣闊的視野,培養“俯瞰力”,重拾自信,有意識地、果敢地、自在地生活,做快樂的自由人!

    • 序言  斷舍離得到的心靈提升
      編者序 斷舍離,心靈的加法哲學
      第一章  形體所呈現的 “看不見的世界”
      第一節 從收拾開始,鍛煉生活能力
      “不會收拾的女人”與“不收拾的男人”
      “身體、感情、思考”,重新審視家務事
      不要急於向山頂仰望
      認清當下自己所處的位置

      第二節 重新思考“可惜”這個詞
      “扔不了”很奇怪
      關注物品,就永遠都扔不了
      舍≠棄,斷≠*

      第三節 【深刻的洞察】物品投射出的人際關繫與自我
      把父母灌輸的觀念也斷舍離
      真實的想法就藏在物品裡
      糾結是認清自我的好時候
      不要對你的同住者抱以期待
      斷舍離格言1

      第二章   **幸與不幸的“*深沉奧秘的世界”
      第一節 現在我們需要的,是有意識生活的態度
      什麼是真正的積極與樂觀
      不要放棄分析、思考和感覺
      觀照本色,有意識地生活

      第二節 不再計較幸與不幸
      “開運”的似是而非
      與其招運,不如感謝得天獨厚的緣分
      比起願望與期待,*應擁有確信與夢想
      第三節  【高遠的觀點】與一切相通的自在力量——俯瞰力
      俯瞰力,就是有意識、自在、果敢生活的力量
      在“離”的狀態中修煉俯瞰力
      觀看內在,培養俯瞰的能力
      用三分法的智慧磨煉俯瞰力
      學會俯瞰,就能試著“以他人為中心”
      斷舍離格言2

      第三章  重新整頓“看得見的世界”
      第一節  場力:生命的支柱
      以意識為軸心,導出場的力量
      場力制造出餘裕的空間
      在理所當然中,找回生命的形態

      第二節  做減法,讓生命發光發熱
      瑜伽真理“勸戒”與“禁戒”
      現代人*需要做減法
      “和”的精髓就是“不足”的智慧

      第三節  【廣闊的視野】以生命的觀點來檢視大環境
      斷舍離是一種生命的機制
      物品要各得其所纔能展現美感
      理所當然在這裡的物品*可貴

      後 記
      斷舍離實踐者的話
      扔掉看得見的東西,改變看不見的學問
      扔東西的學問
      可以勇敢,也可以溫柔
      *簡單的生活之道——從你的衣櫃開始

    • 斷舍離已經漸漸成為一種流行的收拾法,但是有很多讀者給我回應說,斷舍離並非隻是單純的整理收拾法,因為他們在實踐斷舍離的過程中,還感覺到自己的心靈以及與周圍人的人際關繫也在不知不覺中發生了微妙的變化。歸根到底,斷舍離中的“收拾”到底指什麼?我想在這裡再重新分析一次。


      “不會收拾的女人”與“不收拾的男人”   


      正在閱讀本書的各位女性朋友,你是不是覺得自己是個沒用的、不懂收拾的女人呢?產生這種想法的其中一個原因是某些書在市面橫行,比如SariSolden的《WomenwithAttentionDeficit   Disorder》,日文版的書名叫做《不會收拾的女人》。它們無一例外,都把收拾看做是一種能力。
        


      這或許是一個能夠讓我們有所自覺的**契機,但要是有人因此把不會收拾看成是一種無能或缺陷,認定自己“就是個缺乏收拾能力的沒用的女人”,或是覺得“沒辦法,我一定是有ADD(注意力缺失癥)”,那就太遺憾了(不過實際上,的確也有一些人需要求助於醫師進行必要的咨詢)。因為無論如何,這其實都是在自責。
        


      男人又怎麼樣呢?我們好像很少聽到“不會收拾的男人”這種說法,而是會用“不收拾的男人”來形容。為什麼會有這樣的差別呢?這也就是說,女人會將不會收拾看成是一種能力的缺乏而自責,而男人則是將雜亂不堪視為一種狀況,對雜亂的狀況本身憂慮不已。
        


      這就顯示出一種根深蒂固的成見——說穿了,收拾隻不過是家務事,是女人的事。既然是家務事,那麼會做就是理所當然的。這種觀念長久以來一直緊緊束縛著女人,所以女人纔會自責,所以纔會引致這樣的惡性循環。至於男人,他們則是把雜亂視為狀況。從某種意義上來說,這或許也是出於上述的觀念。男人從心底就認定收拾是女人的工作,所以**不會因為家庭環境雜亂不堪而責怪自己。

     
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