任南的《人生三控(調控好心態掌控好性格操控好習慣)》結合典型案例，用睿智、生動的語言，向人們詮釋了女子，心態、好性格、好習慣在我們人生中舉足輕重的地位，並告訴你如何改變消極的心態，擁有積極的心態；如何鍛造良好的性格，用性格來改變你的人生；如伺培養良好的習慣，開拓成功人生。

任南的《人生三控(調控好心態掌控好性格操控 好習慣)》分為上中下三篇。上篇為心態，論述心態 調控問題，包 括本書前四章的內容。第一章總論心態問題，包括心 態的定義、 分類等。第二章舉例論述培養自強進取和敢於擔當等 健康心態問 題。第三章舉例論述培養樂觀豁達、坦蕩包容等陽光 心態問題。 第四章舉例論述戒除不良心態問題，這些不良心態包 括：貪婪殘 暴、奸詐詭譎、心胸狹窄等。 中篇包括本書5—8章l的內容，論述掌控好性格 問題。第五 章總論性格問題，包括性格的定義、分類，以及如何 培養好性格、 矯正不良性格等。第六章舉例論述開朗、耿直和堅毅 的性格的優 越性。第七章舉例說明謹慎、豪爽和理智型性格的特 點。第八章 舉例論述不良性格對人生的摧殘，提醒人們要及時矯 正不良性格。 下篇包括本書9—12章的內容，論述操控好習慣 問題。第九 章總述習慣問題，包括習慣的內涵、分類、好習慣有 哪些等。第 十章講對不良習慣的矯正，列舉出諸多應該矯正和戒 除的不良習 慣，並提出矯正方法。第十一章舉例說明成功人士有 哪些好習慣， 大家應該效仿。第十二章進一步重申不良習慣對人生 的危害，指 出戒掉壞習慣。

上篇：調控好心態
第一章 心態決定命運
心態是什麼？
心態決定命運
人生之五大陽光心態
人生之四大進取心態
人生之八大糟糕心態
如何調節自己的心態？
如何培養好心態？
笑對生活，塑造成功心態
第二章 培養自強進取心態，做擔當堅韌之人
胸有正氣，不懼強權
高瞻遠矚、變法圖強
忍辱負重、勇於擔當
身殘志堅、自信自強
說說孔子的謙遜好學
不斷攀登、就成斐然
敢於擔當，鑄就大業
自強自立、勇敢負重
第三章 培養樂觀豁達心態，做坦蕩包容之人
秉正無私、坦蕩豁達
大氣磅礡、坦然面對是非功過
平和謙恭，虛心學藝
遭受挫折，樂觀生活
樂觀坦蕩、笑對磨難
樂觀向上，頑強生活
坦誠謙恭成大業
助人為樂的陳光標和裴春亮
第四章 力戒糟糕心態，切忌陰暗做人
貪婪殘暴、利欲熏心
齷齪心態，害人上癮
自高自大、走向失敗
貪婪害人，自食其果
一意孤行，國破人亡
貪圖享受、腐化墮落被*決
頭腦過熱，盲目膨脹遭擱淺

中篇：掌控好性格
第五章 性格決定人生
性格是什麼？
性格的分類
性格決定人生
健康性格有哪些？
培養好的性格，掌握自己的命運
自信型性格和謹慎型性格
不良性格有哪些？
矯正不良性格，成就美麗人生
第六章 說說開朗、耿直和堅毅的性格
陽光明媚，暖如春風
性格開朗，幸福自來
怎樣培養開朗活潑性格？
仗義執言，堅決同邪惡做鬥爭
剛直不阿，堅持真理
耿直型性格的矯正
堅持正義，決不屈服
堅毅堅定，做硬漢子
第七章 謹慎、豪爽和理智型性格
謹慎行事、辭職避禍
精於細算，成就輝煌
豪氣長存、義節貫日
任俠仗義、熱心助人
理智冷靜，成就事業
謹慎做人，居高不驕
豪放曠達，暢遊河山
關於豪爽型人格的探討
第八章 狡詐、猜忌、殘暴、自負型性格
陰險狡詐、濫施淫威
狡詐歹毒、狠如蛇蠍
猜忌多疑，殺害華佗
疑心泛濫，功臣遭殃
殘暴成性、自取滅亡
殘忍虛偽，荒淫無恥
偏執自大，飲恨烏江
剛愎自用，痛失荊州
性格決定一切

下篇：操控好習慣
第九章 習慣決定成敗
習慣是什麼？
習慣的分類
習慣決定成敗
總說好習慣
幾種重要的好習慣
培養好習慣從孩子做起
如何培養好習慣？
養成好的生活習慣
培養好的學習習慣
第十章 不良習慣及其矯正
人容易形成的不良習慣
應當戒除的十大惡習
工作中的幾種壞習慣
飲食中的幾種壞習慣
學習中的不良習慣
幼兒容易形成的壞習慣
如何戒掉不良習慣？
開車壞習慣及其矯正
第十一章 好習慣成就好人生
成功人士常有的好習慣
投身革命，一生嗜書
勤於思考，成就成績
堅持鍛煉，事業有成
巴金獨特的讀書習慣
“早”字當家，魯迅自勉
第十二章：壞習慣是人生的敵人
不良習慣危害大
七種壞習慣危害健康
十三種壞習慣影響健康
容易誘發癌癥的壞習慣
紙上談兵釀慘禍
張飛暴躁丟性命
從戒煙說戒掉壞習慣

人生之五大陽光心態 一、積極樂觀、笑對生活 樂觀心態是指對待事物的變化所具有的積極向上 的人生態度。心 態決定一個人對事物的看法。要保持樂觀的心態，就 要相信自己，有 自信!所謂相信自己，就要讓自己的長處得以充分發 揮。首先要相信 自己是***的!別人擅長的對你來說也許是困難 的，但你擁有的 別人也許終生都得不到。隻要找出自己的優勢，挖掘 自身的潛力，在 現有的基礎上進步，我們就會逐步樹立起信心，並不 斷走向成功! 保持樂觀的心態，需要我們遇事多從事物好的方 面考慮，始終懷 有這樣一種信念： “我行，我一定行。”當我們歷 盡艱難，獲得勝利 時，回頭看看，原來它並不可怕，並不是不可征服的 。我們之所以沒 有取得成功，很大一部分是因為消極的心態在作祟， 在開始行動以前， 我們無限放大我們的困境，而看不到自身的優勢及機 會所在，往往是 自己先行打敗了自己。擁有積極心態的人，必定是一 個陽光的人，熱 愛生活的人。擁有了積極心態，也就擁有了快樂人生 。讓我們以樂觀 的心態，面對學習、發展，笑對人生吧! 人生會遇到許多難以預料的事，在這些事物面前 ，我們應當正面 對待，多往好的一面想並為此而努力。人有悲歡離合 ，月有陰晴圓缺， 此事古難全。單獨一人的力量很渺小，不能左右事物 的發生發展，但 我們可以用積極的心態和樂觀主義精神去面對它。人 生就像一個瓶子， 你放的快樂多，悲傷就少；反之，整個人生就是一個 郁悶的狀況。一 個擁有樂觀心態的人，他的生活無疑是充滿了歡聲笑 語。從一個樂觀 人的角度來講，並不是他的生活裡就沒有辛酸挫折， 隻是他們習慣於 把悲痛轉化為力量。不斷的提高自己，每一次的突破 都是他們創造的 奇跡，因為他們學會了如何尋找快樂。
兩個秀纔在趕考的路上遇到了一支出殯的隊伍。
於是**個秀纔 想：考試的日子遇到棺材真倒霉，他的心情也自然受 到了影響，結果 名落孫山。而另一個秀纔卻想：棺材與“官”、“財 ”二字正好諧音， 這不意味著好運當頭嗎?受此影響他在考試中發揮出 色，結果金榜題 名。
事物的本身並不影響人，人們隻受對事物看法的 影響。一個人對 事物的看法，沒有**的對錯之分，隻有積極與消極 之分，而且每個 人都必定要為自己的看法承擔*後的結果。 積極思 維者對事物永遠 都能找到積極的解釋，然後尋求積極的解決辦法，* 終得到積極的結 果。
二、助人為樂、成人之美。
助人為樂，簡單講就是：幫助人就是快樂。助人 為樂，是正直善 良的人懷著道德義務感，主動去給他人以無私的幫助 ，並從中感到幸 福愉快的一種道德行為和道德情感。兩千年前墨子就 倡導：“摩頂放 踵，利天下為之。”其意思是說，對別人有利的事， 即使從頭頂到腳 跟都受到損傷，也要干。這種精神發揚到現在，就是 我們所提倡的“毫 不利已、專門利人”的精神。
成人之美，是指：君子成全別人的好事，不幫助 別人做壞事。《論 語·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。小人反 是。”意思是說， 君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反 。孔子號召成全 人的有德之舉，不助他人的無德之事。
助人為樂是一種有益的社會活動，這種有益，當 然不是獲得物質 上的利益，而是精神上的利益，是一種高尚的利益， 如人道主義和思 想主義的實現，奉獻社會的滿足，學習新事物的機會 ，提高技能，參 與社會，自我實現，尋求情感上的慰藉，覺得自己善 良，有益於人， 被人需要等。現代人也強調助人自助，送人玫瑰，手 有餘香的理念， 通過服務認識自我，吸取人生經驗，增長見識纔干， 使人的性格均衡 成長。助人活動發展水平越高，社會化程度越高，調 動群眾的內在積 極性就越重要。與此同時，要加強助人者之間的聯誼 和交流，讓這些 充滿愛心和責任感的人們互相激勵，攜手共進，形成 推動社會進步的 強大力量。
助人為樂、成人之美，需要從點點滴滴做起。幫 助別人我很開心， 同時別人也會幫助我，我感到很幸福，這是一件很好 的事啊!當把助 人為樂看作一種和穿衣、喫飯一樣的習慣之時，我想 我們的社會便成 為了世人一直所向往的大同世界。我們何樂而不為呢 ? …… P10-12