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  • 修心/MBook隨身讀
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 情商與情緒管理
    【市場價】
    140-203
    【優惠價】
    88-127
    【介質】 book
    【ISBN】9787508072982
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    內容介紹



    • 出版社:華夏
    • ISBN:9787508072982
    • 作者:於海英
    • 頁數:235
    • 出版日期:2013-01-01
    • 印刷日期:2013-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:112千字
    • 《修心》由於海英編著:修好這顆世俗心,一生順遂又快樂。人生樂少而苦多,皆因本心被埋沒。
      在喧囂中求得寧靜,在困頓中獲得幸福。弘一大師講給俗世中人的8堂心靈修煉課,修好這顆心,就能去除浮躁,擺脫煩惱,消解困惑,超出迷茫,無論面臨何種境遇,都能從容應對,掌握主動。
    • 《修心》由於海英編著:提升心靈境界,成就一生幸福。 現代人往往有知識、會做事、能賺錢,但卻不快樂;求功利、謀富貴、 貪安樂,卻總難圓滿。究其原因,就在於內心的浮躁、不安定、沒有依托。 《修心》以弘一大師的著作、演講稿為基礎,針對無常塵世中萬千的人 和事,從日常生活、德行操守、為人處世、修身養心等方面人手,幫助讀者 看清人生迷局,衝破精神藩籬,從而獲得心靈的寧靜和超脫。
    • 第一章 不生氣:平和心態,處處彰顯大度
      仁愛無私,心有他人天地寬
      喫虧是福,舍一時而得長遠
      豁達祥和,二十年治一“怒”
      寬恕接納,風物長宜放眼量
      掌控情緒,憤怒傷人亦自傷
      第二章 不狹隘:親近人情,時時真心待人
      求同存異,相煎何必太著急
      突破狹隘,不以私見評善惡
      以誠待人,相交不拘泥於形式
      不信不立,唯有利他方能利己
      大腹能容,寬容盡處心坦蕩
      善待他人,臨事須替別人想
      朋友相處,久而敬之為正道
      第三章 不浮躁:修煉德行,塑造強大內心
      淤泥蓮花,不隨世俗而流轉
      善屹如山,非邪惡所能動搖
      自我約束,時刻省察內心
      摒棄浮躁,貪多求速反不達
      自尊自愛,德在心中莫浪求
      謙和之心,謙受益而滿招損
      借事練心,處處皆是修行所
      第四章 不執著:活在當下,享受自由生命
      知足常樂,寧靜淡泊以致遠
      得失相依,欲取之應先予之
      貪欲如海,酒色財氣終歸土
      拋卻虛榮,嚼破虛名無滋味
      舍棄名利,霽月光風應得失
      憫物悲天,世間萬物皆自由
      無欲則剛,人到無求品自高
      第五章 不困惑:煉就慧眼,洞穿人生迷霧
      人生如戲,世事洞明皆學問
      無常塵苦,緣變萬有惹深思
      因緣際會,緣起緣滅總有時
      順其自然,得失隨緣*是好
      過猶不及,中庸之路多坦途
      泰然自若,得意失意皆從容
      苦樂相依,甘甜悲苦心自知
      第六章 不迷茫:透視生活,仰望靜美心空
      獨享清福,不畏浮雲遮望眼
      享受生活,不做金錢的僕役
      信仰如杖,得知則無所畏懼
      享受孤獨,博大致遠心寧靜
      感恩生活,寬著此心以待人
      簡單之美,幸福源於內心簡約
      心懷畏懼,理智常因忌憚生
      第七章 不抱怨:知足常樂,笑對人生缺憾
      缺憾之美,圓滿人生亦求缺
      常常懺悔,身心清淨不染塵
      體悟自省,經由失敗省內心
      能屈能伸,忍得一時成偉業
      斷除貪念,皈依純潔之生命
      參透生死,生何歡兮死何苦
      第八章 不失控:點亮智慧,快樂度過一生
      寵辱不驚,閑看花開復花落
      苦痛不入心,自有金剛不壞身
      無生求有生,無我精神偏救世
      覺悟智慧,撚花一笑心自安
      量入而出,把握斂與施的度
      良因善果,為善為惡皆有報
      臨終關懷,生命尊嚴需關照
      智慧如燈,點亮自己的人生
    • 仁愛無私,心有他人天地寬 “生命不是用來自私的”,弘一法師在他的有生之年發出了這樣的呼聲 。他修佛的目的並不是為了自身的超脫,而是為了普度眾生,擔負眾生的罪 惡,代替他們受苦——願以一人一肩之力去承擔他人的罪惡,這是何等的無 私與偉大啊! 自私是一種潛藏在心靈深處的人的本能欲望,它的存在與表現通常是不 為人所察覺的。私欲較強的人總是不顧社會和他人的利益,一味地追求自己 的需求滿足,在自己的私欲得到滿足的時候總會心安理得地去享受。這也正 如盧克萊修所說:“自私是人類的一種本性,高尚者和卑劣者的區別就在於 :前者能夠克制這種本性而代之以無私的給予,而後者則任其肆意橫行。” 有**,閻王正在分派小鬼們投胎的去處:“張三你到東村投胎做人, 李四你到西村投胎做人……” 這時,一隻等在一邊的猴子忍不住開口說:“閻王,那些小鬼你都讓他 們去投胎做人,你就發發慈悲心腸,讓我這隻猴子也去嘗嘗做人的滋味吧。
      ” 閻王說:“猴子啊,人的身上沒有長長的毛,而你全身上下長滿了毛, 怎麼能去做人呢?” 猴子說:“我把身上的毛撥光,不就可以到人間去了嗎?” 閻王經不起猴子的再三哀求,答應幫助猴子撥毛。閻王剛伸手撥了一根 毛,猴子便痛得“嗷嗷”直叫,一溜煙逃走了。
      閻王嘆了一口氣說:“連一根毛都舍不得撥,怎麼有資格做人呢?” 這則故事給了我們很好的啟示:布施不但是成佛的根本,也是做人的根 本,一個總是力圖保全自己、自私自利的人,連做人的資格都沒有。
      從前有一個人,長途跋涉後**疲乏和干渴。這時,他看見一條竹筒連 成的水道淌出清清的細流,就趕緊跑過去捧水便喝。喝飽後,他滿足地對竹 筒說:“我已經喝夠了,水就不要再流了。”說完後,他發現水依然細細地 流著,便發起了火:“我說我喝完了,叫你不要再流,為什麼還流?”有人 見到他這個樣子,暗自發笑,上前開導說:“你自己為什麼不離去,反讓水 不要來呢?” 故事中,飲足水便因水流不息而憤怒的那個人,正是因其自私心理在作 怪。自私是人類的劣根性之一,無論是誰都會有私心,這是人天性中的缺陷 ,但這種缺陷並不是無藥可救的。我們應該懂得,自己對別人的態度,就是 別人對自己的態度,如果每個人都因自私而不對他人行善,那麼善與愛無法 共享的世界必然是一片黑暗。
      要使自己擁有的名貴的花卉不失本色,**的辦法就是讓鄰居的花圃裡 也都種上同樣高貴的花。心靈無私是保持高貴的**秘密,也是營造仁愛氛 圍的**方法。愛默生曾提醒我們:“要做一個為後來者開門的人,不要試 圖使世界成為死巷。人生中*美妙的報償就是,凡真心幫助他人的人,終會 幫助到自己。” 生命不是用來自私的,一個自私的人注定會傷害到自己,而一個樂於助 人的人,反而會從別人那裡得到好處。把自私從你的心裡趕走,你的心中就 會充滿光明。
      心靈悟語 心靈無私是保持高貴的**秘密;也是營造仁愛氛圍的**方法。
      喫虧是福, 舍一時而得長遠 弘一大師對於喫虧有著自己從佛法的角度出發的獨特見解,他曾這樣來 評判君子與小人的區別:“我不識何等為君子,但看每事肯喫虧的便是。我 不識何等為小人,但看每事好占便宜的便是。” 俗話說:“好漢不喫眼前虧。”許多人把“喫虧”看作是一種**愚蠢 的行為。很多時候,這種判斷是錯誤的,一些“虧”隻不過是事情的表像而 已。有時,一件表面看起來很喫虧的事,往往會變成對自己**有利的事。
      東漢時期,有一個名叫甄宇的官吏,時任太學博士。他為人忠厚,遇事 謙讓。
      有一次,皇上把一群外藩進貢的活羊賜給官員們,要他們每人得一隻。
      負責分羊的官吏犯了愁:這群羊大小不一、肥瘦不均,怎麼分群臣纔沒有異 議呢? 這時,大臣們紛紛獻計獻策。有人說:“把革全部殺掉吧,然後肥瘦搭 配,人均一份。”也有人說: “干脆抓鬮分羊,好不好全憑運氣。” 就在大家七嘴八舌爭論不休時,甄宇站出來了,他說:“這事很簡單, 依我看,大家隨便牽一隻羊走不就可以了嗎?”說著,他就牽了一隻*瘦小 的羊走了。
      看到甄宇牽了*瘦小的羊走,其他的大臣也不好意思專牽*肥壯的羊, 於是大家都揀*小的羊牽,很快,羊都被牽光了。每個人都沒有怨言。
      後來,這事傳到了光武帝耳中,甄宇因此得到了“瘦羊博士”的美譽。
      不久,在群臣的推舉下,甄宇被朝廷提撥為太學博士院院長 從表面上看,甄宇牽走小羊喫了虧,但是,他得到了群臣的擁戴與皇上 的器重,實際上是得了大便宜。故意喫虧不是虧,而是深謀遠慮後的精明之 舉。
      所謂“喫虧是福”,聰明的人往往能從喫虧中學到很多的智慧,一個人 若能真正懂得“喫虧”中的利害關繫,那麼,他一定能在“喫虧”中獲得不 小的“福分”。
      然而,喫虧並不是人人都能夠輕易做得到的,畢竟任何一個人都不願意 自己的利益受到任何的損害。能夠去“喫虧”、願意去“喫虧”的人往往是 有著容忍雅量的人。
      能喫虧,是寬容大度、忍辱負重、能屈能伸的像征。古時有一位名叫林 退齋的尚書,他福德頗多,子孫滿堂。在他臨終的時候,子孫跪在他面前請 求訓示,林退齋道:“沒有別的話,你們隻要學會喫虧就行了。” 有人說,世界上有三種人一點不肯喫虧:一種人度量太小,喫了虧就想 不開,茶不思飯不想,好像被剜了肉一樣;一種人火氣太大,喫了虧就要跳 腳,輕則破口大罵,重則大打出手,把事情弄得不可收拾;還有一種人心眼 太小,喫了虧就要睚眥必報,常常讓別人怨聲載道,讓自己因小失大。
      事實上,如果你能夠平心靜氣地對待喫虧,表現出自己的度量,往往能 夠獲得他人的青睞,獲得自己所需要的人脈資源,從而獲得人際交往與事業 上的成功。
      世界上沒有白喫的虧,有付出必然有回報,生活中如果過於斤斤計較, 往往得不到他人的支持。當你放開度量,從長遠的角度思考問題,就會發現 喫虧實際上是一種高收益的商業投入,喫虧就是福呀! 心靈悟語 世界上沒有白喫的虧,以長遠看,喫虧往往是一種***極高的商業投 入。
      P003-011
     
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