1日隻需5分鐘就可收獲驚人效果的壓力消除法，概念新穎獨特，方法簡單有效。
世人每天承受著眾多壓力，如何消解壓力、治愈心理疾病，是現代人亟需關注的話題。
《消除壓力從大腦開始》由有田秀穗所著，在日本富士電視臺《倫理鏡》節目中引起極大反響！銷量突破10萬冊。在同類圖書中引發革命性熱潮。

世人每天承受著眾多壓力。以抑郁癥和統合失調癥為代表的一切精神 疾病，都是“心理壓力”導致的。 實際上，人們對壓力的感知，歸根結底是“腦”的作用。因此，隻要 理解大腦的結構，便可消除壓力。 《消除壓力從大腦開始》由有田秀穗所著，《消除壓力從大腦開始》 介紹了從大腦開始消除壓力的最佳辦法：提高血清素的“節律運動”和瞬 間消除壓力的“號哭法”。兩種方法均簡單易行，每日隻需5分鐘，就能影 響你的一生！ 日本最受歡迎的“消除壓力革命書”

前言
第一章 所有的壓力都是“腦”的感覺
邁向成功的**步是“輸給”壓力
海底三百米的壓力體驗
為什麼老鼠毫不抵抗，選擇了死
心和身體的壓力“路徑”不同？
動物也會“憂郁”！
人的兩大壓力是“依賴癥”和“以怨報德”
為什麼不誇獎我……？……
晚上失控的人，為什麼比早上多
對抗壓力的“秘密**”不是**的
“腦”的發達是壓力的開始
第二章 決定人生質量的“三大腦”
腦中有兩處“心”
失去前運動區人會怎樣
模仿造就的讀心術
“遊戲腦”為何成了“壞蛋”
“善於忍耐的孩子”和“無法忍耐的大人”的區別
“同感腦”掌握著理解的鑰匙
人性由“三大腦”構成
“學習腦”――操縱快感的“多巴胺能神經”
“工作腦”――危機管理中心“去甲腎上腺素能神經”
“同感腦”――腦的指揮官“血清素能神經”
“三大壓力”和前運動區密切相關！
第三章 **五分鐘的血清素鍛煉
“冷靜的清醒”啟動大腦
健康身心的“五大功能”
血清素能神經和壓力的“矛盾關繫”
為什麼血清素不足會招致抑郁癥
鍛煉血清素能神經會改變“遺傳因子”
一切都取決於*初的“三個月”
所謂的“鼕季抑郁癥”治療法
真正的“規律生活”
血清素可以治療“失眠癥”
“小小努力”，將有規律的運動習慣化
使韻律運動效果*大化的秘訣
“能人”都是血清素能神經發達的人！
第四章 為什麼流淚能讓人放松
“眼淚”可以消解壓力
我們眼中流出的“三種淚”
“動情之淚”顯示出“切換效果”
流淚消解壓力的原理
“消解壓力的眼淚”和“增加壓力的眼淚”的區別
“淚”比“笑”*能消解壓力
吉田敦也選手流下的幾滴淚
適合在人前流的淚，不適合在人前流的淚
挑部煽情的作品，來個“**號泣”！
為什麼女人比男人*易流淚
號泣的倍加效果
第五章 同感腦給我們*好的治療
沒有夢想的年輕人們
自己的“報酬”是什麼
和人接觸能治療精神創傷、憂郁癥、自閉
腦的成長也是“三歲看到老”
“母子分離”的壓力也會影響到母親
分散的“it業”和聚集的“看護業”
從腦來看的“三種治療”
一切都和腦密切相關
釋迦牟尼所悟到的“慈悲”
治愈別人也能治愈自己
後記

我們在每天的生活中會感到各種各樣的壓力。
換句話說，隻要活著，就不可能沒有壓力。
上班族、自由職業者、家庭主婦、學生、老人，大 家都在生活中不同程度的感受到了壓力，無一例外。
講到壓力，我們馬上會想到工作壓力和人際關繫中 的不愉快等精神上的東西，其實痛和癢、睡眠不足和疲 勞、空腹和口渴、熱和冷等等，都是壓力。
我們的大腦，把身心的不快都認定為“壓力”。
也就是說，每天工作繁忙的人和有煩惱的人不用 說，就算是看來和壓力無緣的悠閑的人，過著人人羨 慕的美滿幸福生活的人，隻要活著，都會感覺到某種 壓力。
那麼，我們應該怎樣應對無法消除的壓力呢？ 世界上**個研究這個問題的人，是佛教的創始人 釋迦牟尼。
釋迦牟尼以生為“苦”，大徹大悟。
望文生義，把“苦”解釋成“痛苦”，會覺得人生隻 有痛苦，產生厭世情緒。但把“苦”解釋成“壓力”，就 能理解了。
了解人生的“苦：壓力”的釋迦牟尼，出家進行了 各種苦行的修煉。6年後，他認識到苦行不能拯救人，停 止了苦行的修煉，在菩提樹下寂靜坐禪，終於開悟。
那麼，釋迦牟尼為什麼要進行6年的苦行修煉呢？ 我認為，在這6年中，釋迦牟尼和壓力進行了** 的戰鬥。他用自己的身體作出了偉大的“壓力實驗”。
他大概認為，**地折磨自己的身體，會激發人體 秘藏的克服壓力的潛力——或者至少，一再品嘗無法想 像的壓力，會產生對壓力的“免疫”。
但是很可惜，他*後還是失敗了。人沒有這種能力。
不管多努力，人都無法打敗壓力。這是經過了6年 苦行的釋迦牟尼的結論。
不過，釋迦牟尼的偉大之處，在於他並不因此宣告 放棄。
這個時候，釋迦牟尼有了一個重大的領悟。
那就是，不論何種“苦=壓力”，都不會永遠持續下 去。這就是佛教所說的“諸行無常”。一切都在變化，沒 有不改變的東西，壓力也是一樣。
比如，小腳趾撞上衣櫃角，會感到劇烈的疼痛。不 過，疼痛隻是一瞬問，時間過了，就會慢慢減輕，不久 就消失了。
既然會消失，就不用勉強和它戰鬥，與壓力相伴， 等它消失吧。這是釋迦牟尼到達的境界。
也許有人認為很消極，但這是和壓力正面搏鬥6年 的結論，我們要認真接受。
有壓力時，有人能好好應對，有人會被壓倒，*大 的區別就在於是否意識到“壓力不可戰勝”。隻有意識到 這一點的人，纔能“承受”壓力。
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