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    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 人生哲學
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    【ISBN】9787509385166
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    內容介紹



    • 出版社:中國法制
    • ISBN:9787509385166
    • 作者:劉文秀
    • 頁數:271
    • 出版日期:2017-07-01
    • 印刷日期:2017-07-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:252千字
    • 劉文秀著的《讓你受益匪淺的極簡心理學》選取了與生活和工作*為貼近的七章內容,分別是人格心理學、發展心理學、社會心理學、教育心理學、認知心理學、行為心理學、犯罪心理學。本書運用清晰條理的結構對心理學內容進行了簡單卻相對全面的介紹,對現代人了解自己的人格、內心,處理自己的人際關繫,解決教育問題、社會問題、犯罪問題都有很大的幫助。
      當今世界是個全面學習的世界,每個人都應該樹立起一種不斷學習的意識。而心理學恰恰是與我們的內心和生活關繫*密切的一門學科。所以為了讓自己的心理*加健康,讓自己的生活*加高效,本書是你*好的選擇。
    • 第一章 人格心理學
      第一節 與行為模式有關的人格
      第二節 研究人類行為的人格心理學
      第三節 弗洛伊德創立的精神分析論
      第四節 解釋學習過程的社會認知論
      第五節 描述個體行為的人格特質論
      第六節 人格也存在生理基礎
      第二章 發展心理學
      第一節 研究心理發展的學科
      第二節 從兒童心理學到發展心理學的演變
      第三節 發展心理學的具體研究內容
      第四節 滲透各個領域的精神分析觀
      第五節 安娜·弗洛伊德的自我分析理論
      第六節 貫穿行為和認知的學習觀
      第七節 歷史進化帶來的進化觀
      第三章 社會心理學
      第一節 與社會學緊密聯繫的社會心理學
      第二節 社會心理學的研究原則
      第三節 社會心理學的研究方法和體繫完善
      第四節 社會心理學的研究方向
      第五節 社會層面的相關概念
      第六節 人際層面的相關概念
      第四章 教育心理學
      第一節 教育心理學的內容
      第二節 學習的認知理論
      第三節 人本主義學習理論
      第四節 建構主義學習理論
      第五節 學習動機的自我價值理論
      第五章 認知心理學
      第一節 強調知識決定人類行為的學科
      第二節 人類接受信息的門戶——感覺和知覺
      第三節 人的過去在頭腦中的反映——記憶
      第四節 人的心理活動的指向和集中——注意
      第五節 人類對客觀世界的認識——知識
      第六節 人類*重要的溝通方式——語言
      第七節 人類智慧的體現——思維和推理
      第六章 行為心理學
      第一節 研究人類行為的心理學
      第二節 行為心理學的經典實驗
      第三節 受意向格局驅使的行為
      第四節 方法和習慣構成的心智模式
      第五節 自然行為與衝突
      第六節 有意行為與置換機制
      第七章 犯罪心理學
      第一節 運用心理學研究犯罪主體
      第二節 犯罪人的心理結構
      第三節 犯罪心理結構的成因
      第四節 犯罪心理的形成和發生
      第五節 犯罪心理結構的強弱及其他變化
      第六節 不同動機產生不同的犯罪類型
    • 5.生的本能和死的本能 生的本能指的是生命的生成與增進,代表著愛與 建設的力量,而死的本能與之相反,體現的是恨和破 壞的力量。
      6.人格結構 人格是由本我、自我、超我組成的。本我是由先 天的本能的基本欲望組成,與肉體有著緊密的聯繫, 並且從肉體中得到能量。自我處在本我和外部世界之 間的範圍內,依照外部世界的需求活動,有著自己的 意識,所以會控制並且壓抑本我。超我可以被稱之為 良心,是一種社會規範的內化。
      三、弗洛伊德精神分析的局限 弗洛伊德的精神分析理論對心理學有很大的貢獻 ,但是它也存在著一些問題與不足。這主要表現在他 對潛意識基礎論、泛性論、本能論的宣揚。心理學界 曾經十分尖銳地批評精神分析學派在研究對像與研究 方法上存在著很大的局限性。
      (一)弗洛伊德在理論上的局限 1.潛意識基礎論 潛意識可以被理解為人們補充精神生活的形式與 方面,但是弗洛伊德卻將潛意識抬到了一個至高的層 面上,甚至將其理解為人們精神生活的基礎與核心之 一,並貶斥了意識對人們的精神生活和行為活動的調 節與指導作用。
      2.泛性論 弗洛伊德的理論研究是基於對精神癥病患的研究 與結論,但他卻將該理論擴大應用在嬰幼兒的生理活 動中,甚至在人文科學領域中也一應推廣。這並不符 合針對具體對像做具體分析的科學原則。
      3.本能論 弗洛伊德對本能的力量十分推崇,不僅強調本能 對心理產生的作用,還對本能歸類得十分明確。但同 時,他也對本能作用有些過度誇大。比如,以本能為 主宰人類所有活動的決定者,將人與動物混為一談, 過高地突出人的自然屬性。這等於是將人本能化、生 物化,將本能**化,卻忽略了人的社會性這一重要 實質。
      (二)研究對像與研究方法的局限 1.研究主題與對像的局限 對於不健康心理的研究是否會隻產生畸形心理學 ,其結論是可以商榷的。而弗洛伊德想要通過對病態 心理的研究替代或者推論出正常人的心理,這類研究 難免會有些以偏概全,很難有足夠的支撐力度和外部 效度。
      2.研究方法的局限 實驗心理學家們批評弗洛伊德在資料收集方面存 在著嚴重不足,認為他那些材料並未經過繫統的收集 與控制,心理學研究的條件並不充足。
      弗洛伊德對每個病人的狀況,並非客觀地一字不 差地進行記錄,而是在對病人進行一段時間的觀察後 纔記錄的。而他的理論依據,大多是從研究這些記錄 中獲得。因此,弗洛伊德所搜集的資料,包含了他記 憶中的一些數據。在進行抽像推論時,他的主觀意識 可能會引導著他根據自己的意願去尋找那些能夠支持 他的假設的材料。
      因此,有些批評者認為,弗洛伊德根本沒有去確 定他的病人做出的報告的準確性,哪怕是那些相關的 情況描述,也沒有依靠第三方的證實,比如詢問病患 的家屬或者朋友。
      所以,弗洛伊德對於收集數據這一建立理論的基 本步驟,可能存在不**、不完善和不正確的描述。
      但弗洛伊德卻依照這些資料進行了抽像的推理與概括 。在弗洛伊德的著作和一些對心理問題的結論中,既 沒有做結論時的數據支撐,也沒有他分析數據時所用 到的方式方法,連他的經驗材料都沒有繫統的說明。
      正是因為在弗洛伊德科學報告中,並沒有遵照報 告的慣例來介紹支持理論的材料,所以人們對精神分 析的科學性存有很多的疑點。而且,弗洛伊德的資料 並沒有被數量化,雖然這是他的一貫主張,但是卻也 影響我們對他的研究結果的可靠性和統計意義的斷定 。(P18-20)
     
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