《優雅地老去(渡邊淳一的熟年健康心經)(精)》為渡邊淳一的隨筆集。作者在耄耋之年提出的“熟年健康法”，倡導人們擊碎對衰老的既成概念，掙脫“人生隻能如此”的桎梏，不自卑，不自負，優雅地去跟人生談戀愛。渡邊一派的“活好後半生纔是關鍵”、“年老的性能優勢”等全新的生活理念，被讀者譽為“健康的良方”。

《優雅地老去(渡邊淳一的熟年健康心經)(精)》 在日本暢銷雜志《白金Style》上連載時即引發熱議 ，結集出版後更是掀起閱讀熱潮。渡邊淳一耄耋之年 提出的“熟年健康法”，倡導人們擊碎對衰老的既成 概念，掙脫“人生隻能如此”的桎梏，不自卑，不自 負，也不羞怯，優雅地去跟人生談戀愛。渡邊一派的 “活好後半生纔是關鍵”“年老的性能優勢”等全新 生活理念，被讀者譽為增強“愛力”、給健康加齡的 良方。從現在開始，體會白金一代活法的精華，設計 、享受你的晚年生活！　

第一章
優雅地老去，愛到一百歲
第二章
享受退休，退休愛不休
第三章
健康，就要成為積極的“鈍感人”
第四章
不斷心跳，遠離“廢用性萎縮”
第五章
穿得漂亮，內心變年輕
第六章
戀愛，讓我們*年輕
第七章
“肌膚相親”帶來神奇的活力
第八章
大膽愛，多贊美，彼此*快樂
第九章
男人再“花”也戀家，女人再“忍”也會走
第十章
男人比女人*脆弱
第十一章
熟年的性情優勢
第十二章
對“上鉤的獵物”也要多關心

如今，日本人的平均壽命，男性大概為七十九歲 ，女性為八十六歲。也就是說，退休之後還能再活二 十年。但如何活好這段時間，極為重要。
人生*後十年、二十年的活法，是決定一個人這 輩子是否活得精彩的關鍵所在。正因為如此，我們在 活到五十多歲的時候，就必須認認真真地考慮“後五 十”的活法問題了。
遺憾的是，大多數日本人都認為：老人就該有個 老人的樣——安安穩穩地過日子，深居簡出。把年老 簡單地理解為退縮。
其實不然，年老，意味著可以*加隨心所欲地享 受生活。
在歐美旅行時，經常能夠看到很多年長卻時髦、 瀟灑又快活的老人。日本的老人也不該示弱，應該* 多地走出家門，好好享受自由的時間。
為此，必須首先改掉沿襲至今對老者的稱呼．如 老人、銀發等。也許有人會不以為然：就算稱呼變了 ，本質還是沒變。但事情就是這樣——稱呼一改，心 情就不一樣了。自己變了，對方也就會自然而然地跟 著變。
所以，我要大聲疾呼：請將經歷了漫長人生和歲 月磨礪，心靈深處潛藏著光芒的人們稱為——白金一 代！ 白金一代，雖不像黃金那樣炫目，也不像白銀那 樣素樸，但白金一代，是外在不花哨，內在有、 那麼，該把什麼作為白金一代的座右銘呢？ 在這裡，我想到了白金一代的誓言：我們，不被 世俗左右，充滿好奇心態，追求人生所愛；不惜贊美 他人，不忘自賞自愛，優雅灑脫有點“壞”！ 我想把它視為座右銘，作為新生活的起點。
從某種意義上講，這是對以往老人形像的反叛， 如果僅僅年老而終，那將是多麼無趣的事情。與其如 此，不如做個“與年齡不符”的人。
“與年齡不符”一說，在我另一部描寫養老院老 年人之間悲喜、情愛、性與死亡的小說《那又怎樣》 中，是個重要的關鍵詞。
假如八旬老太身著一襲紅裙，多會被人嗤笑為“ 與年齡不符”；當七旬老翁戀上年輕姑娘，也會被子 女或鄰居橫加干涉道：“與年齡不符，別瞎折騰了！ ” 細想一下，“與年齡不符”的定論到底是誰下的 呢？答案很簡單，是世俗。
日本人的想法就是：隻要保住面子便可高枕無憂 。大家都衣著樸素，所以我也應該樸素。誰家有人去 世了，要不要去守靈，要不要送奠儀，總是先看看身 邊的人怎麼做，然後自己也跟著做——日本人早已習 慣了這種橫向看齊的思維方式。
但是，別搞錯了，我們可不是為身邊的婆婆媽媽 、爺爺奶奶們活著的，我們是為自己而活的。如果一 味地迎合世俗，那麼遲早會失去個性，迷失自我。如 果總是在意別人的眼光，也不知道為誰而活，就虛無 地死去，那可就太遺憾了。
要活得“與年齡不符”，首先得從年齡的束縛中 解脫出來。
把“上了年紀，就該怎樣”的禁錮拋到九霄雲外 ，隻要退休後不給人添麻煩，管別人怎麼想，隻要堅 持走自己的路就好了。
不被世俗左右，充滿好奇心，追求人生所愛；不 惜贊美他人，不忘自賞自愛，優雅灑脫有點“壞”— —謳歌人生*後的輝煌吧。懷著這樣的心願，我想將 “白發一族”和五十歲以上的後備軍們積極樂觀的人 生命名為：白金人生。
想要謳歌“白金人生”，首先要明白的一點是— —我們已經迎來了一個工作、婚姻、男女關繫均發生 重大變革的年代。P3－7