禪悟並不難！每個人心中都有禪的種子，隻要遇到合適的土壤，這種子就會破土而出，開花結果。參禪頓悟，猶如神來之筆，可以說，它能使你用平常之心書寫著不平常的收獲。
李世化編著的這本《禪修養心》是給大忙人看的修禪書。
**一點禪，解脫心束縛。用禪的感悟收獲平和心態，用禪的智慧實現生活幸福，用禪的精神時時刻刻熏陶自己，這就是禪修帶給我們的詩意人生。

李世化編著的這本《禪修養心》是給大忙人看的 修禪書。 神秀禪師說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來 無一物，何處惹塵埃。”他認為，心本是清淨的，談 不上被塵埃污染的問題。隻要明心見性，即可頓悟成 佛。這種頓悟禪認為，每個人都有佛性，與生俱來。 從這個意義上講，人人都能成佛。 禪，不是讓你去敬畏，而是讓你撚花微笑，讓你 去頓悟。頓悟，顧名思義，就是汲取瞬間的領悟，不 用整天去什麼莊嚴寶剎參禪禮佛。也許，不經意間的 一個動靜，便可讓你妙悟，參透生命的玄機。 禪是達觀處世的態度；禪是養心怡性的指南；禪 是慈悲為懷的仁心；禪是勵志修身的妙悟；禪是執著 追求的精神；禪是優勢生存的智慧。用禪的精華來浣 洗我們的心靈，教你學會做淡定的自己。

一、持平常心，參生活禪
持一顆平常心
平常心是道
心定則事定
任心清淨
常行一直心
放慢生命的腳步
適可而止，見好就收
“退”之“進”道
在金錢面前保持清醒
生活求儉
二、持感恩心，參慈悲禪
施予是真正的慈善
吝嗇的人，別人對他也會吝嗇
用慈悲的心做慈悲的事
與人分享幸福，會得到*多的幸福
善待他人，就是善待自己
常行懺悔
生命有它自己的過程
放下善惡
愛這世間一切生命
盲人點燈
記住該記住的，忘記該忘記的
三、持忍讓心，參寬容禪
忍住內心的嗔狂
“摩訶”的力量
寧起百千貪心，不起一嗔恚
榮辱面前看修養
好以口快鬥，是後皆無安
牛角尖鑽不得
從小事中磨煉心性
寬容是一種美
善意地對待他人的不足和缺點
寬恕別人得益的是自己
退一步海闊天空
有容人之量纔可成就大業
容天下難容之事
四、持隨緣心，參糊塗禪
難得糊塗
都明白就不明白了
糊塗纔是大學問
糊塗人*高明
心清而形濁
何必在小事上計較
任運隨緣身心無縛
人生要隨緣而定
不要為錯過了的懷有遺憾
瀟灑走一回
參透生死心自寬
五、持放下心，參空明禪
“求不得”源於“放不下”
何不放下
心中空明人自明
拂去心頭的妄念
心無掛礙，日日都是好時節
執著未必是好事
思慮榮辱，難成大事
放下煩惱
積聚金錢並不是*重要的事情
放下你的優越感
六、持舍得心，參清淨禪
舍與得
超脫塵世物欲的羈絆
不因得到和失去而或喜或悲
生活的兩面
忍小舍謀大得
欲望太多纔是真的貧窮
舍去無益之物
貪婪使人成為金錢的奴隸
滿足欲望的快樂永遠是虛妄的
何必盯著成功不放
淡化利欲之心，方能得到一切
七、持因果心，參功德禪
勇於接受無常的人生
淡然而從容地面對生死
明白度人生，回首亦坦然
無種不結果
梅花香自苦寒來
成敗隻在一念間
平等待眾生
苦惱的小和尚
守義而富且貴
勿以惡小而為之
八、持幸福心，參快樂禪
幸福因惡習而遠去
用心體會生活的快樂
讓不幸的過去隨風而去
幸福與窮富無關
內心的富足纔是真正的快樂
簡單纔能快樂
無財何嘗不是福
知足即是福
比較得來的苦惱
有一雙發現快樂的眼睛
降低一份欲望，得到一份幸福
安貧樂道，人生快哉

我國古代大文豪蘇東坡一向認為自己的定力很高 ，很是得意，他寫了一道詩偈，說： 稽首天中天，毫光照大千。
八風吹不動，端坐紫金蓮。
蘇東坡自誇一番，然後派僕人劃船過江，送給佛 印和尚欣賞。不料，佛印接過一看，立即把詩偈擲地 ，還罵了一句：“狗屁不通！” 僕人回去跟蘇東坡一說，蘇東坡氣得直吹胡子， 馬上過江來找佛印評理。
蘇東坡來到佛印住地，老遠就嚷道：“佛印，剛 纔我派人送詩偈請教，若有不妥之處，隻管明白開示 ，何故出言不遜，說我狗屁不通呢？” 佛印笑著問他：“你不是說‘八風吹不動’嗎？ 為何我隻放了一個屁，你就坐不住了，急著過江來找 我算賬呢？” 蘇東坡一聽，這纔恍然大悟，心想：“我自視定 力不錯，故言八風吹 不動，端坐紫金蓮。哪知讓這和尚輕輕一扇，自己就 沉不住氣了，我的定力 何在呢？”蘇東坡忍不住笑了，隻好打趣自嘲：“隻 說八風吹不動，誰知一 屁過江來……” 留意你身邊的人和事，許多時候你會發現，有些 人真可謂是機關算盡 太聰明，憑著那麼聰明的頭腦，干一番驚天動地的大 事業**是遊刃有餘。
然而，他們並沒有像我們想像的那樣，事業有成，反 而總是在生活中屢屢受 挫，*後空負了一身纔華。原因何在？心無定力。
利特爾公司是世界上**的科技咨詢公司。它的 前身是其創始人利特爾1886年建立的一個小小的化學 實驗室，創立*初鮮為人知，絲毫也不引人注目。
1921年的**，在許多企業家參加的一次集會上 ，一位大亨高談闊 論，否定科學的作用。而一向崇拜科學的利特爾帶著 輕蔑的微笑，平靜地向 這位大亨解釋科學對企業生產的重要作用。
這位大亨聽後，不屑一顧，還嘲諷了利特爾一番 ，*後他挑釁地 說：“我的錢太多了，現有的錢袋已經不夠用了，想 找豬耳朵做的絲錢袋來 裝。或許你的科學能幫個忙，如果做成這樣的錢袋， 大家都會把你當科學家 的。”說完，哈哈大笑。聰明的利特爾怎麼會聽不出 大亨的弦外之音呢？他 氣得嘴唇直抖，但還是抑制住自己，**謙虛地說： “謝謝你的指點。”因 為利特爾感到這是一個千載難逢的大好機會。其後的 一段時間裡，市場上的 豬耳朵被利特爾公司暗中收購一空。購回的豬耳朵被 利特爾公司的化學家分 解成膠質和纖維組織，然後又把這些物質制成可紡纖 維，再紡成絲線，並染 上各種美麗顏色，*後編織成五光十色的絲錢袋。這 種錢袋投放市場後，頓 時被一搶而空。
“用豬耳朵制絲錢袋”，這個荒誕不經的惡意挑 釁被粉碎了。那些不 相信科學是企業的翅膀，從而也看不起利特爾的人， 不得不對利特爾刮目相 看。
利特爾公司因此名聲大振。面對挑釁，利特爾忍 受輕蔑，“虛心”接 受指點；不大吵大鬧、爭執強辯，也不義正詞嚴地加 以駁斥，他不露聲色， 暗中準備，將豬耳朵制成絲錢袋，從而一舉成名。
利特爾的成功告訴我們一個不爭的事實：一個人 的成功不僅僅需要智 慧，而且需要定力，假如激烈的反駁和爭論可以解決 問題，那麼，這個世界 也就無需我們用實際行動來證明什麼了。但是，生活 的禪機告訴我們事實纔 是證明一切的*終衡量尺度。所以，我們長了一張嘴 ，卻長了兩隻眼睛，兩 隻手。
與人做毫無意義的爭論，甚至是氣急敗壞的爭吵 於你無益，*顯出你 的浮淺與無知。那些得道的禪師任何時候都不會與人 做毫無意義的爭論。而 且，他們總能以自己的禪智點化那些無知的人們。即 使他們所面臨的是生死 大限也不會面露懼色。那份從容、那種決定是經過了 生活的磨煉和對人生的 深刻領悟所獲得的。
我們都需要被放置在生活的風刀雨劍下打磨。從 一個不成熟的人向成 熟的人轉變。走過人生的每一次風雨都應該有所收獲 ，即使達不到禪師們的 那種高深的禪境，也應該讓自己有一些定力。心定纔 能事定，否則，你隻能 白白枉費這一生的好時光。
無定力就無成功可言，任何時候都能保持頭腦清 醒冷靜，是一切勝利 的先決條件。P6-8