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  • 撞上幸福
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 人生哲學
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    233-338
    【介質】 book
    【ISBN】9787508651521
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    內容介紹



    • 出版社:中信
    • ISBN:9787508651521
    • 作者:(美)丹尼爾·吉爾伯特|譯者:張岩//時宏
    • 頁數:257
    • 出版日期:2015-06-01
    • 印刷日期:2015-06-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:3
    • 印次:1
    • 字數:210千字
    • 幸福應該是我們一生追求的目標,但我們卻常常忽視、低估或忘記這個目標。這本丹尼爾·吉爾伯特編著的《撞上幸福》就是要告訴我們幸福的真相。能知道幸福是什麼,並學會如何追求它,該是一件多麼幸福的事。每個人都會喜歡上這本書的,甚至我們中的一些人還會奢望自己就是它的作者,有很少機會能夠讀到像這本書一樣既賞心悅目又蘊藏著“幸福寶藏”的書。
    • “幸福是什麼”是一個存在於人類社會中被廣泛 討論的話題,常識和滿書架的自助類書籍告訴我們, 隻要努力學習、工作、積累財富、經營婚姻、養育子 女、健康飲食,我們就能擁有幸福的未來。如果有人 告訴你這隻是關於幸福的錯覺,你作何感想? 這個人就是被稱為“幸福教授”的哈佛大學社會 心理學家吉爾伯特。他摒棄了有關幸福的傳統觀念, 從科學的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。 《撞上幸福》的作者丹尼爾·吉爾伯特,關於幸 福最鮮明的觀點是:人類與其他動物的根本區別在於 人類可以預見未來,因此,人類也就有了區別於其他 所有動物的幸福感;但是,人類對於未來自己的情感 預期,往往和實際有著很大的“預測偏差”。書中列 舉了許多怪誕的實驗,引用了大量心理學和行為科學 方面的研究成果,證明了這樣一個事實:你以為中大 獎可以讓你幸福無比,被解雇會讓你一蹶不振,但事 實上,中獎的幸福感遠沒有你預期的那樣強烈持久, 被解雇的失落感也遠沒有你想像的那麼痛苦萬分。我 們都有一個與生俱來的“幸福基礎值”,生活中的成 就與挫折,往往隻是短暫地改變我們的幸福水平。很 快地,我們就會回歸自己的“幸福基礎值”。 那麼,如何纔能真正抓住幸福呢?吉爾伯特認為 ,現代社會的人們擁有自主的選擇權,有史以來第一 次,我們的幸福掌握在自己手中,所以人們應當“智 慧地購買”幸福,提升自己的“幸福基礎值”。
    • 關於本書,他們這樣評價
      專家導讀一/你撞上你的幸福了嗎?
      專家導讀二/幸福:心理學、經濟學和哲學
      專家導讀三/我們為什麼還沒幸福?
      序言/科學地解讀幸福
      **部分 夢想的幸福
       第一章 通往幸福未來的思考之旅
        隻有人類可以創造未來
        你的未來是什麼樣子
        學習活在當下
        人們為什麼會推遲享用免費大餐?
        控制未來能帶給我們幸福感
        關於幸福的作戰計劃
      第二部分 幸福是什麼
       第二章 幸福的相對論
        追求幸福是人類行為的根本動機
        哲學家眼中的幸福
        言不由衷的偽幸福
        每個人眼中的幸福都是不同的
        記憶是人生體驗的濃縮版
        幸福的魔力
        戴著有色眼鏡看到的幸福
        相對而言的幸福感
        揭開幸福的神秘面紗
       第三章 測測你的幸福感
        被誤讀的情感體驗
        你幸福了嗎?
        測量情感體驗的3個科學法則
        至關重要的幸福感
      第三部分 想像力的雙重身份——魔術師與冒失鬼
       第四章 想像出來的幸福
        你的記憶可信嗎?
        大腦是*偉大的魔術師
        從唯實主義到唯心主義
        大腦是天纔的造假者
      第四部分 未來的幸福
       第六章 未來的現實枷鎖
        有著現實影子的未來
        被現在改寫了的過去
        當現實照進未來
        神奇的預感
        跟隨預感做對選擇
        盒子裡的未來
       第七章 相比較而言的幸福
        空間維度上的幸福與時間維度上的幸福
        想像的終點不會距離起點太遠
        為什麼我們總喜歡拿現在與過去做比較?
        並列的多種選擇為什麼*讓我們頭疼?
        在買主和賣主眼中,同一件商品的估價差別很大
        無法消除的厚今主義
      第五部分 幸福的技術
       第八章 偏好與現實的博弈
        找針的遊戲
        是銀行還是河岸?
        人們對屬於自己的東西評價*高
        生理與心理的自我平衡
        選擇的藝術
        雙重標準下的選擇行為
       第九章 對現實的心理免疫
        關於悔恨的理論
        小傷害比大傷害*不容易平復
        自由不見得是一種幸福
        無知是一種幸福
        預測是不可靠的
      第六部分 幸福其實很簡單
       第十章 我們一犯再犯的錯誤
        為什麼我總排在*慢的隊伍中?
        結局決定一切
        記憶總會低估或高估我們的幸福度
       第十一章 幸福的真諦
        關於幸福的傳統智慧
        預測未來的正確方法
        依據他人的經驗做出的預測要準確得多
        追求個性讓我們固執己見
        幸福就在你的鼻子底下
      後記幸福沒有計算公式
    • 人們為什麼會推遲享用免費大餐? 對於這個問題顯而易見的答案就是,思考未來是 令人愉快的。我們經常做各種各樣美妙的白目夢,比 如在公司野餐會上打出一記漂亮的本壘打,或者舉著 一張門板那麼大的巨額支票同彩票委員會的官員一起 合影,或是同銀行裡那位嫵媚動人的櫃員打情罵俏。
      這並不是因為我們期待甚至渴望這些事情都會真正發 生,而是因為僅僅想像這些可能性本身就已經其樂無 窮了。研究證實了你很可能會懷疑的一個事實:當人 們做關於未來的白日夢的時候,他們會想像自己達成 目標或者取得成功,而不會想像自己把事情搞砸或者 以失敗收場。
      事實上,思索未來是一件無比愉悅的事情,所以 許多時候我們情願不斷想像它而不願意真正實現它。
      在一項研究當中,研究人員告訴實驗對像,他們贏得 了在一家豪華的法國餐廳免費就餐的大獎,並問他們 願意什麼時候去喫這頓免費的大餐。現在,今晚,還 是明天?雖然這頓大餐帶來的愉悅感是顯而易見的, 也是**誘人的,但大部分的實驗對像都會將去餐廳 的時間推後一點兒,一般都會推遲到下個星期。為什 麼人們會主動推遲這種享受呢?因為通過這一個星期 的等待,這些人不但能夠在豪華餐廳中消磨幾個小時 ,津津有味地品嘗牡蠣,優雅地啜飲1947年的白馬莊 紅酒,還能在之前整整7天的時間裡懷著愉快的心情 期待著這些美味。囤積愉悅是從半顆果實中榨取雙份 果汁的技巧,這體現了人類的創造力。事實上,有很 多事情,想像起來比真正體驗起來*加令人愉快(我 們中的大多數人都想過與一位**的對像**或者大 喫甜膩無比的甜點的情景,不過*後我們還是會發現 想像這些事情比真正做這些事情要愉快得多)。在這 些情形下,人們也許會希望無限期地推遲這些事情發 生的時間。比如,某研究當中的實驗對像被要求想像 自己主動邀請夢中情人約會的情景,而那些對於接近 自己心上人的情節做出*詳盡和*美妙設想的人,通 常是*不可能在短期之內(之後的幾個月內)就付諸行 動的人。
      我們喜歡愉快地想像明天可能會發生的*美好的 事情,為什麼不呢?畢竟,我們總是在相冊中塞滿記 錄了生目派對和熱帶旅行的照片,卻沒有人會放關於 交通事故或者急診室看病的照片。我們希望自己能夠 懷著愉悅的心情走在記憶的大道上,所以為什麼我們 不能期待在想像的大街上漫步的經歷也同樣愉悅呢? 雖然想像幸福的未來會讓我們感到愉快,但它也會給 我們帶來一些麻煩。研究人員發現,當人們發現想像 一件事情很容易時,就會對其真正發生的可能性做出 過高的估計,這導致人們對未來抱有不切實際的樂觀 態度。
      比如,美國的大學生期待自己比一般人活得*長 ,維持婚姻的時間*長,到歐洲旅行的次數*多。他 們相信自己*有可能生出天纔的孩子、擁有自己的房 子、出現在報紙頭條,還相信自己患心髒病、性病、 酗酒綜合征、牙周病以及遇到車禍和摔斷骨頭的概率 *小。各個年齡段的美國人都期待未來比現在*好, 雖然世界上其他地方的居民可能不像美國人這麼樂觀 ,他們也傾向於相信自己的未來會比現在跟自己差不 多的人的未來*加美好。這種對自己的未來過度樂觀 的期待是很難消除的,經歷一場地震也許會讓人們暫 時對於自己將來死於災難的可能性有著比較實際的認 識,然而幾周之後,即使是那些劫後餘生的地震生還 者,也會重拾這種根深蒂固的樂觀情緒。其實,那些 挑戰我們樂觀信念的事實有時反而會讓我們*樂觀, 而不是*悲觀。某研究發現,比起那些其他情況與他 們差不多的人,癌癥患者對自己未來的看法*加積極 樂觀。
      當然,我們的大腦不斷虛擬的未來並不是隻有美 酒、香吻和美食,這些想像也經常是世俗的、乏味的 、愚蠢的、令人不快的或者**嚇人的。那些希望找 到幫助自己停止思考未來的方法的人通常都會擔心自 己的未來,而不是懷著愉悅的心情期待它。就好像你 總是忍不住去晃一晃松動的牙齒一樣,我們好像都莫 名其妙地被迫想像將要出現的災難和悲劇。在趕往機 場的路上,我們會想像延誤登機時間並因此錯過同重 要客戶會談的機會的場景;在去參加晚宴的路上,我 們會想像每個人都帶給女主人一瓶酒而我們卻兩手空 空的尷尬場景;在去體檢中心的時候,我們會想像醫 生在看完我們的x光片之後皺皺眉頭,神情嚴肅地說 出一些可怕的話,比如“我們來談談你現在有什麼選 擇吧”。這樣恐怖的想像會讓我們感到**害怕,而 這也確實令人毛骨悚然,那麼,我們為什麼要費勁地 去進行這樣的設想呢? 有兩個原因。**個原因是,預先考慮到將要出 現的令人不快的事情,能夠減輕這些事情發生時對我 們造成的打擊。比如,某項研究的實驗對像接受了電 擊實驗,在受到電擊之前3秒鐘,他們會受到提示。
      有些實驗對像(高壓組)的右腳踝會接受20次高壓電擊 ,而另外一些實驗對像(低壓組)會接受3次高壓電擊 和17次低壓電擊。雖然低壓組受到的電擊的總電伏數 少於高壓組,但是他們的心跳*劇烈,出的汗*多, 害怕的程度也*強烈。為什麼?因為低壓組的志願者 每一次受到的電擊強度都不一樣,這使得他們無法預 見自己的未來。很明顯,無法預見的3次強烈電擊比 20次可以預見的強烈電擊*讓人感到痛苦。
      我們花那麼多力氣來想像不幸事件的第二個原因 是,恐懼、擔憂和焦慮在我們的生活中都起到許多有 益的作用。我們通過誇張地描述其所犯錯誤的嚴重後 果來引導雇員、孩子、配偶和寵物們規範自己的行為 ,我們用同樣的辦法來督促自己,我們會想像少抹防 曬霜或者多喫巧克力泡芙可能導致的嚴重後果,並以 此說服自己放棄某些渴望。展望未來也可以是“展望 恐懼”,它的目的並不是要預見未來並避免它的出現 。研究證明,這常常是促使人們*加小心謹慎、瞻前 顧後的有效策略。簡而言之,我們有時候想像黑暗的 未來,隻是為了讓自己現在*加謹慎。P18-20
     
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