內容簡介
《20世紀*國學術論辯書繫·哲學卷：十年建設時期馬思主義哲學的理論探索與爭鳴》是一本熔資料性、思想性、學術性、可讀性於一爐的書籍，是二十世紀關於*國哲學、歷史、文學、藝術重要學術思想的彙要，《20世紀*國學術論辯書繫·哲學卷：十年建設時期馬思主義哲學的理論探索與爭鳴》繫的作者以嚴謹的治學精神、科學的論述方法及酣暢流利的文筆，努力堅持“有史有論，史論結合；有述有評，述評結合”的原則，力求做到反映歷史客觀真實，介紹觀點全面準確，敘述過程簡明扼要，評論評價公正公允。全書基本理清了哲學、歷史、文學、藝術領域百年學術論辯主要問題的脈絡；對所列論辯給予了實事求是的評析；以歷史和全局的目光，對一百年來各種重要論辯資料進行重新審視，從而使人們對歷次論辯產生了新的認識，達到了新的高度。
方立觀在《辯證法與形而上學的對立是哲學上的第二個問題》一文中也認為，從哲學本身來說，隻提唯物主義和唯心主義的對立是不夠的，還應當提出辯證法和形而上學的對立。特別是對辯證唯物主義來說，尤其必要。因為要堅持辯證唯物主義的黨性原則，就必須，一方面同唯心主義作鬥爭，一方面同形而上學作鬥爭。他的主要論點是：（1）哲學作為世界觀，包括了世界的統一原理和發展原理這兩方面的問題。恩格斯在1886年提出的劃分唯物主義和唯心主義的世界物質統一性的原理，是對哲學發展的貢獻，它對哲學的發展起著重大的指導作用。但是，這並不妨礙在哲學發展的一定時期裡還應當提出第二個哲學的基本問題。事實上今天已經提出來了，這就是*在1937年提出的劃分辯證法和形而上學的世界發展的原理。*所指出的，承認不承認矛盾法則，即承認不承認世界是由於自身內在的矛盾性而永恆發展變化的法則，是劃分辯證法......
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