內容簡介
在道教與中國傳統社會多方面的關聯中，道教與政治的關繫是值得研究的重要課題。本書緊扣兩宋政治時局的深刻變遷，論述了兩宋君王崇道的概況、兩宋政權與道教的關繫、兩宋道教主要管理制度及其政治意義、兩宋道教與政治倫理等內容，著重探討兩宋道教管理機構及其政治作用、兩宋道官選任制度及其政治意圖，並對兩宋道教事務管理的特征進行評述,對兩宋道教與政治關繫進行了剖析，折射出中國傳統社會政教關繫的一般性樣態。對二者關繫的研究,既有助於我們釐清中國傳統社會宗教的發展軌跡，也有助於我們加深對中國傳統社會政治生態的認識。本書是靠前學界首部繫統論述道教與政治關繫的著作。
對此，呂大吉先生不無感慨地評論道：“君權與神權、政治與宗教，在中國歷目前從來都是合流的。如果說，還有什麼‘中國民族特色’的話，那就是中國的宗教歷來附屬於中國的政治，神權歷來服從於君權而已！”卓新平先生也認為：“中國古代社會政治的典型特征是一種因襲相傳的王道政治，即王權高於一切。……而中國宗教所體現出的介人生活、走向社會和參與政治這一主流，也正是對中國文化傳統之政治層面的生動寫照。”中國傳統社會形態下道教與政治的關繫，同上述學者所揭示的政教關繫的總體樣態是吻合的。如李養正先生所言：“道教與中國封建社會相應發展的表現特征，就在於它始終使‘神權’與皇權保持一致，為封建統治者效勞；封建統治者控制和利用道教，目的也正在於使神權與皇權一致；融神權與政權於一體，使神權成為了政權的依據、靠山、命根子。”
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