內容簡介
價值論是中國傳統哲學的核心,中國傳統哲學的本質是價值哲學。本書通過導論、價值原理篇、學派取向篇、範疇繫列篇、價值思維篇,繫統論述了傳統哲學價值論的基本原理、儒墨法道四大家的價值論體繫、傳統哲學價值論的主要範疇和中國哲學的價值思維方式,從價值哲學維度探討了中國傳統哲學的基本特征,構建了中國傳統哲學價值論的理論體繫。全書立論新穎,內容豐富,結構嚴謹,資料翔實,具有原創性,是國家社會科學基金資助的重要研究課題,是我國靠前部繫統研究中國傳統哲學價值論的學術專著。
自然價值,即自然界對人類生存和發展的意義。人的需要的滿足,主要來源於兩個方面,首先是人類的創造,其次是自然的賦予。人是自然界長期發展的產物,當“人猿相揖別”,人從自然界分化出來以後,人成為大自然的主宰,具有了崇高的價值地位。他不斷地改造自然,改造社會,創造文化,建設文明,使自身不斷發展,日益完善。但是,人在任何時候都不可能離開自然,也不會不依賴自然。大自然對於人類的價值是永存的。*國古代哲學,盡管高揚人的價值,但並不忽視自然的價值,而且認為自然具有極其重要的價值。南北朝時的何承天說,“人非天地不生,天地非人不靈”(《達生論》),極好地表達了*國古代哲人關於自然和人類並重的價值觀念。
*國哲學中的自然價值論,不但內容豐富,而且頗有特色。哲學家們認為,自然的主要價值是:
1.“厚生”價值。自然界是人的生存環境,它能給人類提供廣泛的物質生活資料,以滿足人的......
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