神學與科學的想像 從中世紀到17世紀
作 者: (美)阿摩斯·馮肯斯坦(Amos Funkenstein) 著 毛竹 譯
定 價: 72
出?版?社: 生活·讀書·新知三聯書店
出版日期: 2019年09月01日
頁 數: 559
裝 幀: 平裝
ISBN: 9787108065773
●譯者序言
序言
縮寫
章導言
節世俗神學
第二節各種主題
第三節差異的歷史
第四節科學觀念與科學理念
第二章上帝的“全在”、上帝的“身體”與四種科學理念
節上帝的“身體”
第二節諸理念的源初形態
第三節上帝的“具形性”與上帝的“臨在”簡史
第四節中世紀晚期唯名論與文藝復興哲學
第五節笛卡爾與莫爾
第六節霍布斯、斯賓諾莎與馬勒伯朗士
第七節牛頓
第八節萊布尼茨
第三章上帝的“全能”與自然規律
節“全能”與自然
第二節上帝的絕對力量與上帝的有序力量
第三節理想實驗與運動定律
第四節笛卡爾、永恆真理與上帝的全能
第五節牛頓與萊布尼茨
第四章“神意”與歷史進程
節“看不見的手”與歷史的概念
第二節“《聖經》講人的語言”:釋經學上的適應原則
第三節“適應”與神法
第四節“適應”與普遍歷史的進程
第五節歷史、反歷史與世俗化
第六節維柯世俗化的神意論及其“新科學”
第五章屬神的知識與屬人的知識由做而知
節認知的新理念
第二節建構與轉換,數學化與機械化
第三節自然的建構與社會的建構
第六章結語:從世俗神學到啟蒙運動
節康德與科學的去神學化
第二節啟蒙與教育
第三節神學與科學
參考文獻
索引
譯後記
內容簡介
“神學”發端於12-13世紀人們探索宇宙奧秘的樂趣,本是為超自然知識領域保留的術語。但在16-17世紀,大量自然哲學家和世俗人對神學經典論題的討論,使得科學與神學以全新的方式結合在一種話語模式中,“神學關切以世俗化的術語表達,而科學的關切則以神學術語表達。神學與其他科學幾乎成為同一個領域”。由此形成了一種看待神聖事物的獨特方式,即“世俗神學”。後者雖然隻短暫存在了一個世紀,卻產生了深遠的影響。《神學與科學的想像》是猶太思想史家阿摩斯·馮肯斯坦一生閱讀與思考的結晶。全書細致考察了早期現代科學理念在中世紀的
(美)阿摩斯·馮肯斯坦(Amos Funkenstein) 著 毛竹 譯