科技與倫理
作 者: (瑞士)尼可萊塔·亞科巴奇(Nicoletta Iacobacci) 著 彭愛民 譯
定 價: 45
出?版?社: 暨南大學出版社
出版日期: 2019年10月01日
頁 數: 142
裝 幀: 平裝
ISBN: 9787566826787
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● 序
前言
章 人類與機器共存
進化或變革:我們能跟上進步的步伐嗎7
超級智能:當思維設備超越我們時,會發生什麼?
比智人更精明:我們是否超越了我們的生理極限?
機器人倫理學:我們還稱它為科幻小說嗎?
“恐怖谷”:是焦慮還是愛慕?
第二章 人類對機械設備的愛慕
半機械人祖先:人類與科技將如何相互作用、共同進化
自動機器:機器能成為思維實體嗎?
情感計算:我們與計算機互動的時間比與他人互動的時間更多嗎?
第三章 對機器智能的懷疑
圖靈測試:我們真的能造出有意識的思維機器嗎?
有頭腦的機器:我們害怕人造機器代理的智能嗎?
松果體之外:技術有靈魂嗎?
第四章 利用技術影響社會
非自然血統:對進化的優選期望是什麼?
新優生學:我們基因編輯嬰兒是為了追求完美嗎?
軍事裝備的“誤用”:未來的戰爭隻是機器人之戰嗎?
第五章 用人工技術克服人的局限性
失控:生物技術正在引領新的政治領域嗎?
體外受精:我們正面臨著無母生產的時代嗎?
人體工程學:干涉人的天性是否合適?
第六章 虛擬世界的“現實”
人性+:我們是在扮演上帝嗎?
超現實:我們能區分現實和模擬現實嗎?
結論:引發指數倫理
附錄
計算後現代主義:我們是否從未認真考慮過人類和機器之間的界限以及物理和非物理之間的界限?
致謝
內容簡介
人類對技術的熱愛始於簡單工具的創造。事實上,把野火變為家用火是技術進步的例子,也可能是具變革意義的例子之一。學會用火是人類進化的轉折點;火可以用來供暖、煮飯菜,保護人們不受野生動物傷害,也可以為人們夜間活動照明。即使在今天,人們仍喜歡坐在篝火旁與專家聊天,這已經成為很多會議的標準形式。
哈佛大學靈長類動物學家理查德·蘭阨姆(Richard Wrangham)認為,烹飪食物對於早期人類大腦的快速發展至關重要。他認為,正是烹飪使得“手工敏捷能干之人”(H.habilit)(開始為特定目的制造工具的人)迅速變成了“直立的人”(H.erectus),或“直立行走的人”——我們能接近直立行走的祖先。這使我們的祖先能夠輕松地咀嚼和消化食物,為生成更發達的大腦鋪平了道路。
技術包括像語言、石器等這些簡單的東西,也包括像人工智能、基因工程和信息技術等特別復雜......