●章導論
節問題緣起
一、福柯主體理論概述
二、女性主義與福柯
第二節國內外研究綜述
一、國外研究綜述
二、國內研究綜述
第三節本研究的基本結構
第二章考古學：主體的知識構成
節考古學的認識論與歷史觀
一、考古學認識論
二、考古學歷史觀
第二節考古學的知識研究方法
一、話語分析的興起
二、陳述及其功能
三、話語分析方法
四、知識與知識型
第三節主體構成的知識型歷史
一、文藝復興知識型
二、古典時期知識型
三、現代知識型
四、當代知識型
第三章譜繫學：主體的權力構成
節譜繫學的維度與方法論
一、從考古學到譜繫學的過渡
二、譜繫學權力維度下的主體
第二節權力分析的新方法
第三節主體構成的權力歷史
一、傳統王權的司法帝國
二、“國家理性”下的管治國家
三、現代國家的治理基礎
四、現代治理：以生命權力對性的建構為例
第四章倫理學：主體批判能力的重建
節倫理學的研究內容
第二節倫理學中的主體化模式
一、“認識自己”
二、“關心自己”
三、兩種模式的歷史關繫
第三節主體的批判能力
第五章女性主義對福柯主體理論的應用
節女性主體構成的福柯式分析
一、規訓權力技術對女性身體的建構
二、知識權力機制對女性標準的建構
三、性機制對性別範疇的建構
四、反本質論的權力分析模型
第二節對主體抵抗的討論
一、規範性的缺失
二、政治代理人的缺失
三、針對兩種缺失的回應
第三節巴特勒對福柯主體理論的兩點應用
一、對“女性主體”的解構
二、對性別可能性的探索
第六章主體：福柯與女性主義的融合
節女性主體的歷史構成
一、生命權力對女性的建構
二、對母職話語的建構
三、對“歇斯底裡”形像話語的建構
第二節當代女性主體重塑
第七章結語
參考文獻
後記