●部分文學有用的無用性001
“一無所有的人相當於不存在”002
沒有利益的知識就沒有用處？005
什麼是水？關於福斯特·華萊士的一則軼聞007
上校布恩迪亞的小金魚010
但丁和彼特拉克：文學不該屈服於盈利原則013
亞裡士多德：知識沒有實際用途017
柏拉圖：純粹的理論家抑或是哲學王？019
康德：對於品位的判斷是無私的021
奧維德：沒有什麼能比無用的藝術更有用024
蒙田：“沒有什麼是無用的”，“即使是無用本身也不是”026
漫遊者萊奧帕爾迪：選擇無用以對抗一個“傲慢而愚蠢的世紀”的功利主義030
約翰·洛克：反對詩歌034
薄伽丘：“面包”和詩037
加西亞·洛爾迦：沒有詩歌般瘋狂的生活是不智的040
狄更斯：焦煤鎮的“事實”042
海德格爾：理解無用是件難事045
莊子和岡倉天心：無用與生活的本質048
歐仁·尤內斯庫：有用是無用的負擔051
伊塔洛·卡爾維諾：無償的事物顯得重要054
埃米爾·齊奧朗和蘇格拉底056
第二部分如同企業的大學和作為客戶的學生059
國家幻想的破滅060
作為顧客的學生063
作為企業的大學和作為職員的教師066
托克維爾：“輕浮的美”和商業民主的危險070
赫爾岑：商人沒有時間073
約翰·亨利·紐曼：反對以職業培訓為目標的大學076
約翰·洛克和安東尼奧·葛蘭西：過去的語言有什麼用？080
經典的消失是被計劃好的086
發現經典能夠改變生活089
受到威脅的圖書館：瓦爾堡學院引起轟動的丑聞092
歷史書店的消失095
“無用”科學意外的“有用性”098
從歐幾裡得到阿基米德：人們能從一個知識中得到什麼好處？101
“知識是一筆財富，它即使被贈予，也不會減少”104
第三部分關於占有的危害：尊嚴，愛和真理107
經典的聲音108
尊嚴：財富的幻覺和智慧的辱沒110
為了占有而去愛，是謀殺愛118
占有真理，即殺死真理126
亞伯拉罕·弗萊克斯納論無用知識的有用性139