●卷首語伏俊璉 中華優秀文化應在與世界文明相互交融中體現其價值 003[經]王新春 易學淺說(二十) 009向 輝 恆之讀詩記(三) 021侯 婕 說“九獻” 030[史]貢佳奇 述東晉謝安之功業 036劉小成 孔氏南宗史話(五) 048朱 斌 身世浮沉雨打萍:“旅行教授”丁山 057——史語所纔俊譜(十五)塗光社 新“範進中舉” 064——我走進大學的經歷李 軍 上海圖書館藏金石學稿抄本解題五種 077[子]曹曉虎 趣解南懷瑾,輕松聊國學(二) 090關長龍 數術文化淺談(六) 093——本像卜之人文法徐傳武 胡 真 二十八星宿神怪(下) 103陳 堅 “眼睛長在屁股上” 113——禪語的活力(十)[集]趙睿纔 於成君 杜詩傳播在朝鮮半島 122劉 明 涵芬本《王右丞集》鋻賞 129徐 婧 故宋之《春秋》,鄭史之《左傳》 133—— 讀《井中奇書新考》本刊編輯部整理 《杜甫全集校注》編撰征求意見信函(上) 136名家介紹霍旭東 視研讀古籍、進行學術研究如生命的趙逵夫先生 154趙祥延 燭微探幽,會通突破 166——趙逵夫先生學術傳略
內容簡介
山東人民出版社出版《國學茶座》雜志的目標是“普及國學知識,發表國學新見,培育國學新人”。基於這樣的目標,該雜志的讀者應以大學生以及低於大學生的高中生、高於大學生的研究生、青年教師為主,同時,從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業文化教育、對外漢語教育(孔子學院)等方面的專業人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對像。《國學茶座》設以下欄目:國學通義、經學古今、史林叢談、諸子縱橫、文苑雜俎、佛學內外、道教玄覽。文章內容涉及九經三傳、語言文字、史傳地理、政治經濟、軍事外交、國家民族、風俗禮制、金石圖書、周秦諸子、宋明理學、天文歷算、琴棋書畫、花鳥服飾、建築陳設、飲食起居、農業園藝、中醫養生、宗教信仰、詩文詞曲,各個方面。既注重知識的介紹,又注重探幽抉微,闡發新見。典籍之流傳,學問之演變,人物傳記,史事本末,詩文品藻,文字訓釋,均所提倡。總以深入淺出,娓娓道來,是所宗尚。《國學茶座》每年四期,簡體漢......
這個說法是有據的,並且這樣的說法和毛公、朱子等人解說的大旨若合符節。不過這樣的解讀沒有多少人願意認同:奴隸社會怎麼可能有這樣的情操?所以有人提出:“《鵲巢》就是奴隸主(或者強盜)搶婚的習俗。”老大哥帶著一彪人馬,看上誰家的小娘子就直接帶走,《鵲巢》篇就是奴隸在控訴強盜行徑。我們隻能說這樣的想法很好有意思。很多時候,人們寧願相信是搶婚,是強盜,是無恥,也不願意相信鵲巢是家人辛苦勞作的成果,是讓人居住的地方,這是現實。還有人說,《鵲巢》篇是古人對兇悍婆婆的控訴。婆婆說,老娘辛辛苦苦搞了套房,新媳婦突然就過來搶了我的房子,占了我的窩,還把我兒子搶走了。更可恨的是,還挑戰老娘的很好不錯,新姑娘出嫁時就給老太太一個下馬威: 沒有幾裡長的車隊就死活不嫁過來。這樣的說法,我們也容易接受,畢竟婆媳關繫是個永恆的話題。至於什麼鵲兒們溫情脈脈地聚在一起享受天倫之......
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