章 徐愛錄 徐愛（1487—1518）明代哲學家、官員，字曰仁，號橫山，浙江省餘姚馬堰人，為王守仁很早的入室弟子之一，據說也是王守仁的妹夫（娶其妹王守讓）。明朝正德三年（1508），進士及第。曾任祁州知州，南京兵部員外郎，南京工部郎中等職務。正德十一年（1516），回家鄉省親，不料第二年5月17日就在家鄉去世了，終年三十一歲。 【原典重讀】 【1】 先生於《大學》“格物”諸說，悉以舊本為正，蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思，參互錯綜，以質於先生。然後知先生之說，若水之寒，若火之熱，斷斷乎百世以俟聖人而不惑者也。 先生明睿天授，然和樂坦易，不事邊幅。人見其少時豪邁不羈，又嘗泛濫於詞章，出入二氏之學。驟聞是說，皆目以為立異好奇，漫不省究。不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。愛朝夕炙......

前言 ，字伯安，名守仁，浙江餘姚人。明朝時期偉大的哲學家、軍事家、教育家、文學家，同時也是“**”的提出者。年少的時候便胸懷大志，以“正心修身，平治天下”為己任，後來因為體弱多病，接觸了佛、道思想，並且在家鄉“陽明洞”中修習道家導引術以養生，因此以“陽明”為號。 是中國歷史上少有的立德、立言、立功三不朽的偉人，更是中國歷史上罕見的全能大儒。他的一生跌宕起伏，充滿傳奇色彩，而他的**更是融合儒釋道三家之精髓，哈佛大學教授杜維明先生曾預言，21世紀將是的世紀。 的偉大之處在於他不但發現了一切人都可以作為聖人的潛在性和可能性，同時還給人們指引了一條成聖的途徑。正如他曾說過的：“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢。” 現如今，文化已經傳遍了世界各地，崇尚的人比比皆是，其中不乏名人俊傑。我國著名文學家餘秋雨曾說過：“中國歷史上能文能武的人很多，但在兩方面都臻於極致的卻寥......