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  • 先秦儒家情理主義道德哲學形態研究 郭衛華著 著 中國哲學社科 新
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學與宗教
    【市場價】
    718-1040
    【優惠價】
    449-650
    【作者】 郭衛華著 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787520328487
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    ISBN編號:9787520328487
    書名:先秦儒家情理主義道德哲學形態研究 先秦儒家情理主義道德哲學形態研究
    作者:郭衛華著

    代碼:99
    是否是套裝:否
    出版社名稱:中國社會科學出版社


        
        
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    先秦儒家情理主義道德哲學形態研究

    作  者: 郭衛華著 著
    size="731x8"
    定  價: 99
    size="731x8"
    出?版?社: 中國社會科學出版社
    size="731x8"
    出版日期: 2018年07月01日
    size="731x8"
    頁  數: 335
    size="731x8"
    裝  幀: 平裝
    size="731x8"
    ISBN: 9787520328487
    size="731x8"
    目錄
    導言人類如何走向美好
    上篇 “情”一“理"的精神形態
    章 “情”一“理”的道德哲學形態
    節 倫理、道德、道德哲學
    第二節 “理”與“情”的道德哲學本性
    第三節 “情”與“理”的三種道德哲學傳統
    第二章 “情”一“理”的歷史哲學形態
    節 西方情、理二分的道德哲學傳統
    第二節 中國情理合一的倫理傳統
    第三節 近代西方理性精神與中國情理精神傳統的文明撞擊
    第三章 “情一理”的儒家倫理精神形態
    節 “倫理世界”的情感邏輯
    第二節 “道德世界”的情理機制
    第三節 “情理合一”的倫理精神境界

    中篇 先秦儒家的情理主義傳統
    第四章 先秦儒家情理主義道德哲學形態之源起
    節 殷周之際中華文明之具形
    第二節 春秋時期“情理合一”的彰顯
    第五章 孔子“禮”一“仁”辯證統一的情理精神......
    內容虛線

    內容簡介

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    現代社會中,理性的濫觴,特別是經濟理性、科技理性的共生互動在創造巨大物質財富的同時,情理相分的現代文明模式又使人類陷入到“碎片化”的道德困境中。人作為有精神需求的生命存在,其本性在於對“同一性”的追求和獲得。而人如何從個別性的存在成為“同一性”的生命存在,都必須依托人之精神結構中的三大精神因子:理性、情感和意志。由於意志缺乏相對的獨立性,需要理性的引導,同時情感又與意志的功能相通,因此在道德哲學的人性基地中,“理”和“情”成為更具意義的精神因子,並成為人之“同一性”追求的主要精神動力。而對“理”與“情”以及二者關繫的文化設計成為中西方文明的重要差異:西方形成了以理性為主的理性主義傳統,而以儒家為代表的中國文化立足於中國血緣文化傳統,形成了以“情”為主、情理合一的情理主義道德哲學形態,展現出與西方文化樣態相迥異的中國話語形態與中國精神。

    作者簡介

    郭衛華著 著

    size="43x26"

    郭衛華(1978-),女,河北定興人,東南大學人文學院博士生,主要從事中國倫理學研究、西方哲學裡的倫理學研究。主要著作:《論黑格爾的德性觀》等。主持國家社科基金項目1項。

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