●序
●一、景教與基督教
● (一)景教釋名――景教與火祆教――景教與摩尼教――景教與伊斯蘭教
● (二)景教與天主教――自稱“景教後學”之天主教徒――洪鈞、錢念劬之聶斯托爾派說
● (三)東方教會與西方教會――分派與異端――唐代景教屬於舊教之異端
●二、景教思想之異端性
● (一)馬丁?路德的景教觀及其所受景教之影響
● (二)亞歷山大城教會對安都城教會之政治爭奪戰――聶斯托爾反對瑪利亞之神母說――西理祿僧正史431年以弗所的宗教會議
● (三)景教關於基督教本質論之論爭――神性與人性之兩性說――景教信仰信條及其被禁止的歷史
●三、景教東漸史略
● (一)亞洲基督教的派別――東部敘利亞教會――景教之傳入波斯――伊得薩――薩珊王朝與景教――景教教會(迦爾底教會)的成立――修道院――伊斯蘭教對景教的鬥爭
● (二)景教之傳入阿拉伯――猶太教對景教的鬥爭――馬斯律克一伊斯蘭教的興起及其宗教政策
● (三)印度的景教――聖多默的故事――馬拉巴――商人(馬爾?多默)――波斯的基督教移民團――羅馬天主教與景教的鬥爭
●……
●四、中國景教產生的背景
●五、景教碑發現的歷史
●六、景教碑在景教文獻中的位置
●七、景教碑中之景教思想
●八、景教碑中之史地問題
●九、唐以後之景教......
內容簡介
《中國景教》是朱謙之晚年寫的很後一部著作。他在前人研究的基礎之上,對景教作了更進一步的探索。對於許多關鍵問題,他在書中都進行了鋻定、評論並提出了自己的見解。本書很重要的價值在於它是上個世紀中國大陸研究景教,著述很新、資料很豐、研究很深、篇幅很多的一部重要的研究中國基督教史的學術著作,在景教研究目前具有裡程碑式的意義。