人生的快樂有一大半要建築在人與人的關繫上面。隻要人與人的關繫調處得好，生活沒有不快樂的。許多人感覺生活苦惱，原因大半在沒有把人與人的關繫調處適宜。這人與人的關繫在我國向稱為“人倫”。在人倫中先儒指出五個很重要的，就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。這五倫之中，父子、夫婦、兄弟起於家庭，君臣和朋友起於國家社會。先儒談倫理修養，大半在五倫上做功夫，以為五倫上面如果無虧缺，個人修養固然到了極境，家庭和國家社會也就自然穩固了。五倫之中，朋友一倫的地位很特別，它不像其他四倫都有法律的基礎，它起於自由的結合，沒有法律的力量維繫它或是限定它，它的專享的基礎是友愛與信義。但是它的重要性並不因此減少。如果我們把人與人中間的好感稱為友誼，則無論是君臣、父子、夫婦或是兄弟之中，都保證不能沒有友誼。就字源說，在中西文裡“友”字都含有“愛”的意義。無愛不成友，無愛也不成......