●前言
章平等主義與反應得
一、作為正義的應得
二、反應得與道德的應得
三、反應得與道德價值
四、反應得與正義準則
第二章古典的應得
一、正義即應得
二、道德應得
三、社會角色
四、共同體
第三章勞動與應得
一、共同體批判
二、應得還是平等
三、勞動與應得
四、應得與正義
第四章個人應得
一、個人應得的“空場”
二、努力與個人應得
三、特殊的應得
第五章應得與道德推理
一、道德推理與正義原則
二、平等與“向前看”
三、應得與“向後看”
四、“前”“後”之辨與正義之爭
第六章應得與道德價值
一、應得與無知之幕
二、應得與差別原則
三、應得與公平的機會平等原則
第七章應得與責任
一、分配正義與責任
二、道德主體與道德責任
三、平等與責任
第八章應得的基礎
一、正義的比較性特征
二、內在根據
三、道德力量
第九章應得的類型
一、自然的應得
二、行動的應得
三、規則的應得
第十章應得與資格
一、資格的“出場”
二、資格和合法期望
三、資格和權利
四、應得和資格
第十一章應得和工資
一、補償與工資
二、努力與工資
三、業績與工資
第十二章應得與平等
一、存在完全的反應得嗎
二、替代還是相容
三、相融的形式
四、初始分配還是再分配
結束語
參考文獻
內容簡介
20世紀70年代以來有關正義理論的學術大討論既有力地推動了政治哲學的復興繁榮,又有力地推進了現代西方哲學的發展進程。就理論的主旨來說,分配正義是正義理論討論的聚焦點,而在有關分配正義的爭論和批判中,平等、應得和需要是很主要的相互批判和相互競爭的三種正義觀。其中,平等的正義觀占據理論的支配地位,而應得作為平等很有力的批判者和挑戰者登場。本書立足於當代政治哲學的正義理論之總體背景,從平等主義者對應得的拒斥、應得的思想歷史纏變、應得對平等的批判、應得自身的理論特質以及應得的理論建構等五個方面對應得進行分析和研究,揭示應得在當代正義理論中的意義和價值,從而推進正義理論研究的深化。