●章 天命：天地之化奉於中和
◎1．秉承天命，天人合一
◎2．道不可離，君子慎獨
◎3．要有“三省吾身”的態度
◎4．中、和是一切的根本
第二章 時中：君子中庸，小人反中庸
◎1．做個堅守道德的君子
◎2．反中庸者是可怕的
◎3．去除內心的肆無忌憚
第三章 鮮能：人生在世。都是有欲望的
◎1．中庸是最高的道德標準
◎2．孔子的中庸思想
◎3．人的欲望永遠都不能滿足
◎4．必須克服褊狹的劣根性
第四章 行明：既無過之，亦無不及
◎1．萬事都要講究一個“度”
◎2．物壯則老，過猶不及
◎3．適度纔是正確的選擇
◎4．驕矜者無知，自知者智慧
第五章 踐行：積極賓踐
◎1．中庸不是用來研究的
◎2．隻有實踐纔能出真知
◎3．學以致用方顯真智慧
第六章 大知：大智慧者執兩用中
◎1．執兩用中是傑出的領導藝術
◎2．隱惡揚善，律人安人
◎3．揚長避短，以揚為主
◎4．多征詢下屬的意見
第七章 子知：聰明反被聰明誤
◎1．聰明並不等於高明
◎2．不要顯得比別人聰明
◎3．雞蛋不必硬踫石頭
第八章 服膺：中庸之道，服膺弗失
◎1．踐行中庸需要內在的自覺性
◎2．時刻不放棄追求的目標
◎3．認識到錯誤就立即改正
第九章 可均：白刃可蹈，中庸難得
◎1．中庸是極致性的標準
◎2．中庸之道與對癥下藥
第十章 問強：精種力量的強最重娶
◎1．寬柔以教，不報無道
◎2．暴力不是明智的選擇
◎3．與人為善，和而不流
◎4．堅持原則，保持氣節
第十一章 素隱：邏道而行，依乎中庸
◎1．欺世盜名者不得善終
◎2．半途而廢者難以成功
◎3．不爭不鬥，不喜不厭
第十二章 費隱：君子之道費而隱
◎1．中庸之道既易又難
◎2．努力擺脫一知半解
第十三章 不遠：君子之行，安然守正
◎1．道不遠人，遠人非道
◎2．以尊重人的原則去治理人
◎3．忠恕之道與中庸之道
◎4．庸德之行，庸言之謹
◎5．做人做事要收斂些
第十四章 素伍：素位而行，反求其身
◎1．是什麼角色就做好什麼事
……
第二十章 問政：冶離理政的方法和原則
◎1．為政之要，在於得人
◎2．以自身的德行感召人纔
◎3．治國之道，以仁為本
◎4．凡事預則立，不預則廢
◎5．勤奮必能通向成功
第二十一章 誠明：自誠明，自明誠
◎1．誠是儒學的奠基性觀念
◎2．誠和明是互相聯繫的
◎3“自誠明”與“自明誠”
第二十二章至誠：用至誠之心贏得至怒
◎1．君使臣以誠，臣事君以忠
◎2．用自己的真誠打動對方
第二十三章 致曲：翼誠之人能化育萬物
◎1．致曲的修養之道
◎2．由局部達到整體的誠
第二十四章 前知：至誠者可預知未來
◎1．誠的最高境界有如神靈
◎2．先知來自於自身的修煉
第二十五 章宜成：誠者自成，合內外之道
◎1．誠是事物的發端和歸宿
◎2．至誠必然是仁德
◎3．孔子祖述堯舜的內容
◎4．小德川流，大德敦化
第三十一章 至聖：能“配天”的領導藝術
◎1．居上者要“臨之以莊”
◎2．寬裕溫柔，容納萬物
◎3．培養寬宏大量的胸懷
◎4．儀表言行要顯得精明強干
第三十二章 夭德：天下唯有德者居之
◎1．至誠之道的功用
◎2．“誠”是天人合一的聯結點
第三十三章 德化：弘揚德行的最高境界
◎1．君子之道不可急功近利
◎2．把民眾培養成有德的君子
◎3．含而不露比暴跳如雷更有效
參者文獻