●序/陳來
導論
節 研究緣起
第二節 研究綜述
一、康有為研究
二、《論語》研究
三、清代經學史、思想史研究
第三節 研究思路、方法與意義
章 寫作背景與學術地位
節 寫作背景
第二節 學術地位
第二章 康有為的《論語》觀
節 《論語》編纂者考訂
第二節 《論語》與曾子
一、曾子之學專主守約
二、《論語》之學實為曾學
第三節 《論語》的“子學化”
第四節 《論語》與劉歆
一、從“兼有今古”到“真偽混淆”
二、正偽古之謬,發大同之漸
第三章 文本結構與校勘、注釋繫統
節 基本結構與解說體例
一、基本結構
二、解說體例
第二節 校勘繫統
一、校勘原則
二、篇與章
三、經文文字
第三節 注釋繫統
一、標舉今文正學,駁斥古文偽學
二、雜糅舊學西學,體現時代特色
三、牽引經說,妄下己意
第四章 哲學思想
節 性與天道
第二節 天道觀
一、宇宙觀
氣論
三、齊物論
四、天道與仁
第三節 人性論
一、魂魄說
二、命說
第五章 歷史與政治思想
節 三世與進化
一、公羊學淵源
二、三世進化史觀
第二節 改制與教化
一、三世與改制
二、三世與教化
結語
參考文獻
後記
內容簡介
本書是針對康有為《論語注》的專題研究。康有為身處晚清政局動蕩的大背景下,目睹國破、種滅、教亡的嚴峻危機,在經世濟民的使命感召下,他重新審視儒家經典,融攝舊學、援用西學注釋《論語》,對之進行富有時代氣息的詮釋和解讀,賦予傳統儒學思想以近代性格,折射出康有為從傳統文化資源中尋求救治時弊之方的努力。本書注重刻畫康有為思想的經學基礎及學術淵源,凸顯其思想的體繫性,在一定程度上彌補了當前康有為學術思想研究的盲點。同時,康有為在《論語注》中彰明進化、文明、平等、自由、人權等價值,積極對傳統思想進行轉化,這一思想取向對當代社會具有重要借鋻意義。