內容簡介
世間浮躁之風日盛,尾關宗園憂心不已,遂著《大安心》,希望多少裨益於消除人們內心的浮躁不安。他從八個方面闡述大安心的修持:如何安心地活著、如何面對死亡、如何戰勝自卑、如何維護親子關繫、如何應對精神緊張、如何解脫、如何己、如何做自己。他用關懷與智慧為我們解答這些現實問題,令我們茅塞頓開的同時深受感動和鼓舞。
苦與樂就像硬幣的兩面,是合二為一的。
但是,在“苦”這一面上,有人能夠化痛苦為力量,大有作為;有人卻駐足不前,碌碌無為。
我的一位摯友因病英年早逝。去弔唁的時候,我看到他的遺孀和幼子悲痛欲絕的樣子也*常傷感。我因為在內心感受到了痛苦,所以告誡自己“不能撇下妻兒,讓他們經歷像這樣的痛苦”。正因為有痛苦,所以人纔會努力擺脫痛苦。
面對痛苦,重要的不是蒙混過關,而是認真應對。
“那家伙成天酗酒,所以就這樣玩完了。”如果把友人的死看作與己無關之事,自己照舊大喫大喝,那麼不能說自己已經感受到了遺屬的痛苦。感受痛苦,然後超越痛苦。任何人都天生具備著這種能力。
佛教宣揚滅苦。但不能拘泥於此而裹足不前。因為人類可以做到不囿於既有概念、不落入窠臼,自由自在地生活。這是隻有人類纔能做到的。
?應對變化
"