產品名稱:華夏文庫 佛教書繫 三教歸 華夏文庫 書名:華夏文庫 佛教書繫 三教歸一 佛教與道教、儒教 華夏文庫 ISBN編號:9787534847066
" 三教歸一 作 者:劉聰 著作 定 價:20 出 版 社:中州古籍出版社 出版日期:2014年05月01日 頁 數:122 裝 幀:平裝 ISBN:9787534847066 內容簡介 佛教與道家、儒教在*國歷史發展過程中經歷了多次踫撞和融合的過程,這本《三教歸一(佛教與道教儒教)》由劉聰、王黎芳著,通過佛家與道教儒教發展的歷史脈絡對此進行梳理分析,劃分為四階段:相遇與借用:東漢時期的佛教與儒道、衝突與融合:魏晉至唐的佛教與儒道、合流與輔政:宋至清的佛教與儒道、困境與互救:近現代佛教與儒道。全面地解析了佛家與道教儒教相互影響和思想融合。 ●一 相遇與借用――漢朝的佛教與儒道 ●1 漢朝的宗教 ●2 初傳時期佛教對儒道的借用 ●二 衝突與融合――魏晉至唐的佛教與儒道 ●1 佛教與儒道的衝突 ●2 魏晉至唐佛教與儒道的融合 ●三 合流與輔政――宋至清的佛教與儒道 ●1 三教合流 ●2 三教輔政 1.漢朝的宗教 中國儒家思想與道家思想都形成於春秋戰國時期,而儒教和道教的真正形成卻是在漢朝,儒教在漢武帝時期獲得了獨尊的地位,道教是在東漢動蕩的社會中產生的,而產生於印度的佛教則是在兩漢之際通過西域傳人了中國。儒教的形成 漢朝建立之初,由於經濟崩潰、民生凋敝、諸侯王叛亂等問題的影響,中央政權的穩定乃至生存都面I臨著極大的困難,因此從當時的社會政治環境和思想學術形勢來看,幾乎不可能構建起以儒學為核心的統治思想體繫。漢朝初年,為順應特殊形勢的需要而實行了特殊的國家治理方式,即“休養生息”,在這種情況下,道家的“無為”思想成為了當時政治的指導思想。經過60餘年的休養生息,到漢武帝時社會經濟得到恢復,重建統治思想的社會政治、經濟基礎、學術...... "
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